Akin Muhammad.

(Bayi) Tabung Uji

2012-01-29T00:01:00.000+08:00

Sejak beberapa tahun dahulu, sudah bermain-main di fikiran aku untuk mencipta sebuah karya teater berjudul "Tabung Uji" yang mengisahkan seorang bayi yang menjalani kehidupan sewaktu di dalam kandungan seorang ibu - dari saat persenyawaan sehinggalah bayi itu keluar dan menangis. Tetapi ianya masih belum berhasil kerana imaginasi aku belum cukup tinggi untuk membayangkan kehidupan seorang bayi itu.

Mungkin tidak lama lagi, dengan izin Allah, sekurang-kurangnya aku boleh mengerti kehidupan seorang bayi dan implikasinya terhadap ibunya dan bapanya.

Kembali

2011-12-04T10:17:00.000+08:00

Sejak beberapa bulan yang lalu, aku sangat sibuk. Masa untuk bersenang lenang, bergoyang kaki dan berhibur memang tiada. Selain sibuk dengan urusan perkahwinan, sibuk juga dengan tugasan di tempat kerja. Jika ada masa luang pun, aku gunakannya untuk berehat sahaja.

Kahwin memang seronok, tetapi ia bukan perkara main-main, bukan suka-suka. Ia perlukan komitmen. Sama macam main teater juga lah. Berlakon teater memang seronok, tetapi ia bukannnya perkara main-main, mungkin juga ada yang buat kerana suka-suka tetapi ia tetap perlukan komitmen.

Sebut pasal teater, aku memang dah lama tak bergiat dalam teater. Dah lama juga tak menonton teater. Perkembangan teater di Kuala Lumpur ini pun aku tidak ikuti sejak beberapa bulan yang lepas. Baru sekarang aku ada kesempatan untuk kembali mengikuti perkembangan teater. Oleh itu, suka untuk aku mulakan dengan sebuah teater terbaru berjudul "Maharaja Beruk" yang akan dipentaskan oleh Tronoh Theatre Shop di UTP pada 17 & 18 Disember 2011 ini. Karya dan arahan Dr. Shark, sifu teater aku.

https://www.facebook.com/events/312674545424110/

Dr. Shark masih tetap dengan konsep kebinatangannya sejak teater Mahkamah Lorong yang lalu. Mungkin dia masih belum puas dengan kebinatangan itu. Kebinatangan itu sebenarnya sesuatu yang mudah. Kemanusiaan pula sesuatu yang kompleks. Jika kita lihat seekor kucing dari kaca mata seorang manusia, ia hanya seekor kucing yang makan, tidur, kencing, berak dan mengawan. Tidak perlu memikirkan soal pemerintahan negara atau sebagainya. Walaupun manusia juga melakukan perkara yang serupa makan, tidur, kencing berak dan mengawan, tetapi dari kaca mata kucing pula memandang manusia itu begitu kompleks. Manusia terlalu subjektif untuk ditafsirkan. Boleh jadi manusia itu nampak baik dan cantik tetapi hatinya busuk. Boleh jadi manusia itu nampak tak cantik atau nampak jahat tetapi hatinya mulia.

Namun si kucing tetap mengakui bahawa manusia adalah sebaik-baik kejadian. Jadi seharusnya manusia juga sedar akan hakikat sebaik-baik kejadian itu.

Pada poster terpampang muka pelakon bagi watak utama Maharaja Beruk iaitu Nik. Bila Nik berlakon watak utama sudah tentu aku rasa teruja untuk menonton kerana pembawaan watak Nik sepanjang penglibatannya dalam teater tidak mengecewakan aku. Aku harap aku dapat tengok teater ini. Jika tak ada rezeki untuk tengok di UTP, harap-harap dapat tengok di KL nanti.

The Qum Actors pula seperti biasa. Ada terima beberapa undangan untuk mempersembahkan mime dalam beberapa acara. Mungkin sedikit perlahan perkembangannya buat masa kini. InsyaAllah aku akan cuba yang terbaik menguruskan masa untuk kerjaya, keluarga dan teater.

Satu Titik Plot Kehidupan

2011-10-23T08:16:00.000+08:00

Alhamdulillah. Aku telah diijabkabulkan dan kini bergelar suami kepada pasangan pilihan aku.

Mungkin ada sedikit kejutan budaya tetapi ia tidak menjadi masalah jika telah bersedia mental dan fizikal.

Satu lagi titik pusing dalam kehidupan aku, satu lagi titik plot klimaks kehidupan.

Tetapi tidak terus menuju kepada perleraian jalan cerita kehidupan manusia.

Perleraian cerita ini sudah pasti kematian.

Bagi yang mengenali diri aku, jemput hadir ke majlis perkahwinan aku:

Pada 12 NOVEMBER 2011

Alamat No. 49, Jalan Inai 5, Seksyen BB3, Bukit Beruntung, 48300 Rawang, Selangor.

Pada 19 NOVEMBER 2011

Alamat Pos 19, Kampung Parit Samijan, Parit Raja, 86400 Batu Pahat, Johor.

Selepas berkahwin, tanggungjawab dan komitmen aku semakin bertambah.

Tetapi itu tidak bermakna aku harus berhenti terus daripada berteater. Mungkin masa untuk teater akan berkurang. Tetapi aku masih boleh hasilkan karya aku dan pentaskannya. Kemungkinan besar aku hanya akan jadi penerbit atau pengurus sahaja.

Sudah tentu bila sudah berkahwin aku punya perancangan masa hadapan.

Perkembangan kerjaya dan keluarga adalah yang utama.

Ekslusif: theXpert

2011-08-24T06:40:00.000+08:00

Entri kali ini ekslusif sedikit. Cadangnya aku tidak mahu menulis apa-apa langsung sampai aku selesai dengan perkahwinan aku nanti. Malah aku memang sedang berehat daripada melakukan aktiviti luar selain kerjaya. Fokus aku terhadap diri aku dan perkembangan diri aku.

Waktu aku di sekolah menengah dulu, aku ada 3 orang kawan baik: Adnan, Uzair dan Solehen. Kami menggelarkan diri kami atau geng kami ini sebagai "theXpert" atau singkatannya "TX". Aku tak ingat siapa punya idea bagi nama theXpert tu. theXpert tu sebenarnya melambangkan keyakinan diri kami yang tinggi yang setiap seorang daripada kami ada 'expertise' atau kepakaran tersendiri. Aku pun dah tak pasti apa 'kepakaran-kepakaran' tu. Biasalah, budak-budak baru nak meningkat naik. Syok sendiri saja ni.

Dari kiri: Uzair, Solehen, aku, Adnan

Dalam theXpert, kami ada nama samaran masing-masing. Nama gelaran aku adalah "drkines", Adnan pula "alien46", Uzair pula "whizkid" dan Solehen pula "zint". Tengok gaya lebih kepada nama nickname di mIRC dulu-dulu. Uzair dulu pengawas sekolah, manakala aku, Adnan dan Solehen pula pembimbing rakan sebaya.

Kami jugak ada beli baju-T yang sama. Baju tu aku masih ada dan kadang-kadang aku pakai buat basahan di kampung.

Sebenarnya aku terpanggil untuk menulis tentang kisah ini sebab tahun ini, 3 orang daripada ahli-ahli TX ini menamatkan zaman bujangnya.

Adnan baru sahaja berkahwin pada bulan Jun yang lalu bersama pasangan pilihannya sejak dari sekolah menengah lagi. Alhamdulillah jodoh mereka berdua sampai juga akhirnya. Adnan merupakan graduan Ijazah Sarjana Muda Kejuruteraan Mekanikal dari UTHM.

Uzair pula akan berkahwin pada bulan September ini, juga dengan pasangan pilihannya sejak dari sekolah menengah lagi. Alhamdulillah jodoh mereka berdua akan sampai juga akhirnya. Uzair pula graduan Ijazah Sarjana Muda Kejuruteraan Elektrik / Elektronik (ke Mekatronik? aku tak berapa pasti) dari UTHM.

Aku pula insyaAllah akan berkahwin pada bulan November ini, dengan pasangan pilihan aku yang aku kenal sejak tahun dua pembelajaran aku di UTP. Jadi sekarang memang sedang sibuk dengan persiapan kahwin. Kami berharap semuanya akan berjalan dengan lancar.

Tahun ini, ketiga-tiga orang dalam gambar ni tidak teruna lagi

Jadi sekarang ini sedang menunggu berita gembira daripada Solehen, yang sekarang masih bercinta dengan pasangan pilihannya sejak dari sekolah. Semoga jodoh mereka akan sampai insyaAllah.

Kepada Adnan dan Uzair (walaupun kebarangkalian besar mereka tidak membaca entri blog ini), tahniah aku ucapkan dan semoga perkahwinan berkekalan hingga ke syurga.

Berehat (Buat Satu Jangka Masa Yang Lama)

2011-07-31T09:40:00.001+08:00

Bila kita semakin memiliki kehidupan yang lebih 'real' di 'real life', secara tanpa sedar dan automatis fokus kita tidak lagi pada kehidupan lain yang kurang 'real' atau memang tidak 'real', seperti kehidupan alam maya di internet.

Begitu jugalah yang berlaku kepada aku. Aku akan berhenti dan berehat daripada menulis dan mencatat sesuatu di sini buat satu jangka masa yang lama.

Dan itu adalah ayat terakhir aku sebelum Ramadan esok.

Sekiranya aku tidak muncul-muncul lagi, Salam Ramadan, Selamat Hari Raya Aidilfitri, Selamat Hari Kemerdekaan, Selamat Hari Malaysia, Selamat Hari Deepavali, Selamat Hari Natal dan apa-apa sahaja hari yang punya makna.

Assalamualaikum.

PRA 51 - PARAH (PARIAH)

2011-07-02T10:19:00.000+08:00

Mulai minggu lepas dan beberapa minggu akan datang, aku sangat sibuk dengan kerja di pejabat. Terpaksa kerja lebih masa hampir setiap hari. Bukan nak kata terpaksa. Tetapi sudah jadi tanggungjawab dan amanah untuk aku siapkan kerja dan tugasan yang diberi dalam masa yang ditetapkan. Kerjaya dalam industri minyak dan gas adalah sesuatu yang realistik dan boleh dirasai dengan perasaan yang jujur, bukan seperti ketika zaman belajar di universiti hanya bermain-main dan berimaginasi dengan teori-teori dan rumusan-rumusan (itu pun kalau belajar lah, ini ada sahaja budak-budak masuk universiti kejuruteraan bukannya belajar sangat tapi pergi main teater HA HA).

Oleh sebab kerja jurutera memang pakai banyak otak logik, otak aku sudah tidak seimbang. Bila aku rasa begitu, aku harus cari rawatan otak yang aku sendiri gelarkan art treatment supaya aku dapat meneruskan hidup seharian aku dengan berfikiran waras. Dan art treatment aku adalah dengan pergi menonton teater. Dan malam semalam aku telah menonton teater PARAH, ditulis oleh Alfian Saat, diarahkan oleh Jo Kukathas dan dipersembahkan oleh The Instant Cafe Theatre Company di Annexe Gallery, Central Market. Disampaikan dalam Bahasa Malaysia dan teater ini pertama kali dipersembahkan di Drama Centre Black Box, Singapore pada 23-25 Jun 2011 yang lalu dengan judul yang lebih jujur iaitu PARIAH. Tetapi bila dipersembahkan di Malaysia, judulnya ditukar sedikit menjadi PARAH, tetapi tetap memberi maksud yang tepat dan sesuai dengan pengisian cerita.

Sebelum mengulas dengan lebih lanjut, satu perkataan untuk teater PARAH ini: GENIUS!

Cerita PARAH ini adalah sebuah 'mash-up' iaitu gabungan interpretasi penulis daripada filem terakhir Yasmin Ahmad "Talentime" dan juga novel kontroversi Abdullah Hussain "Interlok". Apa yang aku dapat lihat, penulis mengadaptasikan bentuk dan corak cerita daripada Talentime dan isi utamanya pula lebih menjurus kepada isi-isi daripada novel Interlok. Sebagaimana aku amat meminati mash-up seperti yang ditunjukkan dalam drama TV bersiri Glee, aku juga meminati mash-up dalam bentuk teater seperti PARAH ini. Menggabungkan dua buah karya yang mantap akan menghasilkan satu ledakan. Dan PARAH berjaya meledakkan jiwa, menghancurkan tembok perbezaan bangsa yang wujud dalam benak jiwa dan pemikiran masyarakat khususnya di Malaysia. Pendek kata, PARAH mampu mendidik penonton yang hadir supaya tidak menjadi rasis.

Elemen yang menghiburkan dan humor berjaya disuntik secara bersederhana dalam teater ini. Kerana aku percaya bahawa penulis mahu membawa sebuah karya yang berat dengan isu perkauman tetapi tidak mahu ianya jadi terlalu serius, atau tidak mahu ianya jadi terlalu menghiburkan sehingga penonton tidak dapat menggarap idea dan mesej yang harus diserap masuk ke dalam diri kerana asyik terhalang dengan gelak ketawa yang terbahak-bahak berserta air liur yang terpercik-percik. Kerana mahukan keringanan dalam menyampaikan sesuatu yang berat, watak-watak pelajar sekolah menengah ditonjolkan. Kebetulan juga, watak-watak berusia belasan tahun ini memberitahu secara tersirat tentang 'dilema'. Remaja meningkat dewasa sememangnya melalui banyak dilema dalam mencari hala tuju hidup apabila dewasa nanti. Begitu juga dengan isu perkauman di Malaysia ini, melalui banyak dilema sejak dari dahulu lagi dan masih mencari-cari hala tuju, apa akan terjadi pada masa hadapan? Apakah dilema perkauman ini akan terus berpanjangan hingga musnahnya dunia? Atau akan tiba masa di mana tiada lagi perbezaan taraf antara pelbagai bangsa?

Beberapa petikan yang menimbulkan sensitiviti perkauman di dalam novel Interlok telah disebut dan diulang sebut berkali-kali di dalam teater ini sebagai penekanan isi penting cerita ini. Dan sudah tentu, perkataan seperti 'keling' dan 'kasta pariah' ada disebut, tidak kurang juga perkataan 'cina babi'. Realiti kehidupan klise masyarakat seperti Melayu yang tak pandai berniaga dan malas belajar serta tidak pentingkan pendidikan; Cina yang pandai berniaga tetapi tamak harta, kedekut; dan India yang suka buat kacau juga ada disebutkan. Realiti kehidupan sebegini juga dipaparkan pada latarbelakang watak-watak yang telah mengembangkan cerita dan memasukkan emosi ke dalam setiap watak.

(Nak tulis lagi, tetapi aku harus bersiap pergi kerja pada hari Sabtu ini)

Akhir kata, PARAH adalah hasil karya yang jujur dan dipenuhi dengan rasa cinta pada manusia. Aku mengagumi kejujuran serta keberanian pengkarya teater PARAH ini. Pulang dari menonton teater PARAH ini aku telah belajar banyak perkara dan menambahkan lagi input sebagai rujukan aku untuk buat teater pada masa akan datang. Aku tidak mahu berhenti belajar teater. Kerana ilmu aku masih cetek dalam bidang ini.

Setahun Rasmi Bersama The Qum Actors

2011-06-26T14:18:00.001+08:00

Catatan kali ini sedikit peribadi. Dan bercampur baur.

Walaupun The Qum Actors (TQA) sudah ditubuhkan sejak Mac 2009, tetapi TQA hanya mula aktif mulai Oktober 2010 melalui undangan pihak lain, dan baru berupaya menerbitkan produksi sendiri mulai tahun 2011 ini. Berikut adalah show yang telah TQA terlibat:

2009

Miao Miao Sang Arnab, FTKL 2009, Julai 2009

Miao Miao Sang Arnab, The Shark Attack Theatre Tour 2009, Oktober 2009

2010

Nasi Lemak 10 Sen, Pre-Show Bangsawan Tuah Hang Jebat, April 2010

Jiwa Merdeka, L.I.F & Mar-Day, Teater Anugerah Merdeka, Mei 2010

Nasi Lemak 10 Sen, Pre-Show Teater Tuah Hang Jebat, Jun 2010

Aerosoul, Pre-Show, TTS Bundle Show, Oktober 2010

Mime Ash, Lorong Seni Putrajaya, Oktober 2010

Mime Ash, Buy Nothing Day @ MAP, November 2010

Mime Ash, Pekan Frinjan Edisi 15, November 2010

Mime Ash, 1st Malaysian-African Art Tourism, December 2010

Mime In Action + Nasi Lemak 10 Sen Playreading, Art For Grabs X-Mas, December 2010

Mime In Action + Nasi Lemak 10 Sen Playreading, Rantai Art Festival GRAVITY, December 2010

2011

Ash In The Ashes (Promo), theplatform@klpac, Mac 2011

Ash In The Ashes - The Mime Show, Mac 2011 [Produksi pertama terbitan rasmi dan kendalian sendiri]

Qum: Kebangkitan (Mimos) Promo, Pekan Frinjan 21, Jun 2011

Qum: Kebangkitan (Mimos), Jun 2011 [Produksi kedua terbitan rasmi dan kendalian sendiri]

Apa yang aku boleh katakan, sepanjang setahun aku berada dan bekerja dalam The Qum Actors, aku berpeluang merasai cabaran dan halangan yang menguji mental dan fizikal aku. Cabaran utama yang perlu dihadapi oleh TQA (rasanya aku pernah tulis sedikit dulu):

Kekangan Masa

Lepasan TTS juga adalah lepasan UTP dan kebanyakannya ditawarkan peluang pekerjaan dalam industri minyak dan gas yang sangat bertentangan dengan bidang seni teater. Pekerjaan tetap itu menuntut masa setiap hari Isnin hingga Jumaat dari pukul 8 pagi hingga 5 petang. Walaupun selepas bekerja ada sahaja masa untuk bergiat dalam teater (lebih-lebih lagi Sabtu dan Ahad) tetapi itu bergantung kepada tahap kecekalan dan kemahuan individu. Kebiasaannya, akan berasa letih dan penat dan hanya berehat sahaja di rumah pada waktu malam.

Kekangan Sumber Kewangan

Ini masalah klise dan aku tak nak ulas lanjut. Yang penting, salah satu strategi perancangan aku untuk TQA akan datang adalah untuk bekerja keras mendapatkan penajaan daripada pelbagai pihak.

Kekangan Tenaga Kerja (Pengurusan)

Buat masa sekarang memang TQA tak ada ramai ahli aktif yang tetap yang mahir dalam pengurusan produksi (ramai graduan TTS tetapi tidak semua masih berminat hendak teruskan aktiviti teater lebih-lebih lagi pengurusan produksi). Tapi masalah ini akan dapat diatasi pada masa akan datang dengan bertambahnya bilangan graduan dan alumni TTS dari UTP (itupun kalau ada yang mahir dalam pengurusan produksi). Masalah ini juga akan dapat diatasi nanti dengan menggunakan tenaga kerja dari mereka yang bukan ahli TTS/TQA (rasanya ramai yang minat nak berlakon sahaja, tidak ramai yang minat hendak mengurus produksi).

Jika ketiga-tiga cabaran utama ini dapat diatasi, insyaAllah, TQA akan terus bergerak dan melangkah maju setapak demi setapak. Aku yakin dan percaya bahawa untuk berjaya bukan melalui jalan mudah. Ini juga klise, dan aku tak nak ulas lanjut.

Apa-apa kegiatan seni teater, aku lebih utamakan kepentingan kumpulan, bukan kepentingan diri aku sendiri (rasanya aku pernah tulis juga suatu masa dahulu). Sepanjang semua projek The Qum Actors sebelum ini, aku tak pernah dapat satu sen pun (walaupun aku berhak dan aku pasti akan tuntut hak aku bila-bila masa sahaja nanti), dan aku tak kisah (buat masa sekarang lah). Sebab aku buat untuk kepentingan kumpulan, bukan untuk kepentingan diri sendiri (kalau untuk kepentingan sendiri pun tak jadi masalah, boleh bergerak secara solo dan sessionist, mana-mana yang kita mahu).

Penat.

Satu perkataan yang cukup sesuai untuk diri aku buat masa sekarang. Motivasi aku untuk terus berusaha menggerakkan TQA sekejap turun, sekejap naik. Projek di tempat kerja juga tengah ligat berjalan sekarang ini. Dua projek sekaligus. Dah lama tak menulis puisi. Dah lama tak menulis skrip. Dah makin jarang tengok teater. Hari perkahwinan pula semakin lama semakin hampir. Ilmu agama di dada tak cukup mantap lagi nak jadi suami mithali. Sakit kaki tetap tak pulih-pulih.

Aku malas. Malas hendak melayan kerenah atau perangai kebudak-budakan orang lain. Perangai yang tak matang. Berkata-kata memang mudah untuk nampak matang dan bijak. Tetapi yang membuktikan kematangan sebenar adalah tingkah laku. Bila aku sudah mula malas hendak melayan orang yang berperangai remeh-temeh, aku ambil jalan mudah. Abaikan dan tumpukan perhatian pada orang-orang yang lebih berfaedah untuk dilayan.

Aku hanya tersenyum, dan berdiam, dan mengabaikannya, apabila;

Seseorang itu berkata-kata tentang kesalahan yang kita buat.
Tetapi sekarang dia melakukan sendiri kesalahan itu.
Dan cuba mencari alasan dan kata-kata yang baik untuk menutup malu.

Aku hanya tersenyum, dan berdiam diri, dan mengabaikannya.

Kerana itu lebih baik.

Bukankah bersederhana dalam tutur kata dan tingkah laku itu lebih baik?

Terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata, memang buruk padahnya.

Tidak Perlu Ikut Imej Klise

2011-06-19T05:16:00.000+08:00

Selesai sudah show kedua terbitan The Qum Actors, Qum: Kebangkitan (Mimos). Terima kasih dan penghargaan kepada pihak Dewan Bahasa dan Pustaka di atas kerjasama rasmi dan memberi peluang kepada kami untuk membuat persembahan di Stor Teater. Terima kasih kepada semua tenaga kerja produksi kali ini yang telah bertungkus lumus bekerja bagi memastikan perjalanan produksi berjalan dengan lancar.

Secara keseluruhannya, produksi ini berjaya mencapai sebahagian kecil daripada misi besar kami iaitu ingin meluaskan pengaruh dan penerimaan seni lakonan mime di samping ingin membuktikan bahawa seni adalah untuk semua, bukan untuk mereka yang hanya mempelajari seni tetapi tetap boleh dilakukan dan dinikmati oleh masyarakat daripada pelbagai latar belakang. Seni seharusnya tidak dinampakkan sebagai sesuatu yang sukar difahami atau sesuatu yang membosankan. Seni perlu ada dalam setiap diri seorang manusia tidak kira siapa atau apa jenis manusia sekalipun.

Produksi kami kali ini mendapat kunjungan lebih kurang 50 orang penonton berbayar (tidak termasuk penonton tidak berbayar) selama 4 sesi persembahan yang kami adakan dengan purata seramai 12-13 orang pada setiap sesi persembahan. Kami bersyukur dengan peningkatan yang telah ditunjukkan jika dibandingkan dengan produksi pertama kami pada Mac yang lalu yang hanya mendapat kunjungan seramai 23 orang penonton berbayar selama 2 sesi persembahan.

Dari segi kutipan, kami berjaya menampung 80% daripada jumlah kos keseluruhan produksi ini. Walaupun kerugian, kami tetap berasa gembira kerana mendapat maklum balas tentang persembahan kami daripada penonton yang hadir. Sememangnya kami masih baru dalam bidang ini dan sudah pasti banyak lagi yang perlu kami perbaiki dan pelajari. Oleh sebab itu sebarang komen dan kritik amat kami hargai sebagai penanda aras tahap kualiti pementasan kami.

Terima kasih kepada semua yang sudi hadir menonton. Produksi Qum: Kebangkitan (Mimos) ini kemungkinan besar adalah produksi penuh kami yang terakhir bagi tahun 2011 ini. Kami merancang untuk mengukuhkan terlebih dahulu kedudukan kewangan kami dengan menerima jemputan daripada pihak luar untuk membuat persembahan berbayar (jika ada yang sudi). InsyaAllah, kami akan tampil dengan projek yang lebih baharu dan segar dari segi idea dan konsep pada tahun hadapan.

Secara peribadi pula, aku suka bekerja dalam produksi kali ini. Pihak DBP sangat membantu dan memberi kerjasama yang baik. Ahli-ahli produksi juga telah memberikan kerjasama yang baik. Tiada perangai kebudak-budakan atau kerenah yang remeh-temeh daripada ahli produksi. Semuanya telah matang dalam memainkan peranan dan memikul tanggungjawab masing-masing. Untuk attitude itu, aku ucapkan tahniah kepada semua ahli produksi.

Kepada rakan-rakan teater aku yang tidak dapat berpeluang untuk turut sama terlibat dalam produksi kali ini, jangan khuatir. Akan banyak lagi peluang yang ada pada masa akan datang. Ini kerana aku menjangkakan masa depan yang cerah dan peluang yang luas dalam The Qum Actors. Terkini, The Qum Actors baru sahaja mendapat peluang untuk mempertunjukkan persembahan mime sewaktu acara Shell Eco-Marathon Asia 2011 yang akan berlangsung pada 6 Julai 2011 nanti bertempat di Litar Antarabangsa Sepang. Alhamdulillah, semakin banyak pihak yang berminat dengan persembahan mime kami ini.

Walaupun aku menyatakan bahawa produksi Qum: Kebangkitan adalah produksi terakhir kami dalam tahun ini, namun aku sedang memikirkan untuk mempersembahkan sesuatu yang lebih bermanfaat dan lebih Islamik dalam bulan Ramadan ataupun Syawal nanti. Dan sudah tentu, seperti biasa, akan ada show hujung tahun. Kemungkinan besar semuanya akan dilakukan secara percuma.

Aku mungkin akan berhenti bergiat dalam bidang teater bila-bila masa sahaja. Kemungkinan itu ada. Tetapi kemungkinan besar, sudah tentu aku tak akan berhenti bergiat dalam teater. Dah genap setahun juga aku tidak berlakon atas pentas. Kali terakhir adalah pada tahun lepas 15-16 Jun 2010 sewaktu teater Tuah Hang Jebat di KL. Rasanya akan terus tidak berlakon. Ingin menumpukan perhatian dalam kerjaya kejuruteraan aku sehingga aku menjadi Manager dalam bidang Flow Assurance ataupun Process Engineering. Dan bila dah bekeluarga juga nanti aku mahu memimpin seluruh ahli keluarga aku ke arah hidup yang baik dan berjaya. Dan sudah tentu, berjaya itu subjektif kepada dunia dan Akhirat.

Nota Penerbit, Pengurus Produksi dan Pengarah - Teater Kompilasi Qum: Kebangkitan (Mimos)

2011-06-08T15:21:00.001+08:00

Dah lama aku tak catatkan sesuatu di sini. Selain sibuk dengan kerja di pejabat (jangan percaya) aku juga sibuk dengan persediaan show yang akan bermula Jumaat ini (yang ini betul). Walaupun sesi latihan tidaklah banyak, hanya setiap hujung minggu selama lebih kurang 6 minggu, tetapi aku tidak perlu risau kerana aku percaya pada kemampuan pelakon-pelakon aku. Semuanya sudah berpengalaman, dan semuanya sudah profesional dalam memegang tanggungjawab sebagai pelakon.

Aku masih tetap membawa karya Nasi Lemak 10 Sen aku yang telah banyak kali dipentaskan, tetapi kali ini tampil dengan pelbagai perubahan. Barisan pelakon aku adalah Din (Pengemis), Nik (Orang Kaya), Nisa (Kak Zee), Khairil (Pengemis 2), Hissam (Pelancong/Korus) dan Zizi (Pelancong/Korus). Suka untuk aku kongsi pendapat dan pandangan aku tentang para pelakon aku ini. Din seorang pelakon yang senang dibentuk kerana kebolehannya menutur dialog dengan intonasi yang bagus dan pelbagai serta tepat dengan mood. Nik pula walaupun dilihat sebagai typecast yang selalu membawa watak antagonis, tetapi dia seorang pelakon yang suka dengan watak yang diberikan padanya dan berusaha bersungguh-sungguh untuk membawa watak itu dengan terbaik dan dia juga ada disiplin pentas. Nisa pula seperti biasa, membawa dirinya sendiri ke dalam watak yang diberikan dan menjadikan watak itu seperti dirinya sendiri. Maksudnya watak Kak Zee itu jadi Nisa. Nisa perlu diberikan watak yang sesuai dengan dirinya sendiri, dan aku harap, watak Kak Zee itu memang sesuai dengan dirinya sendiri. Ha ha ha. Khairil pula seperti biasa, versatile dan boleh membawa apa-apa watak dengan baik. Din, Khairil, Nik dan Nisa semuanya terbuka untuk berkongsi idea dan pendapat mereka dengan aku dan aku juga senang untuk menerima kebanyakan idea mereka. Zizi pula seorang lagi pelakon yang bagus pada tahapnya yang tersendiri, tetapi untuk show Nasi Lemak 10 Sen ini, peranannya kecil dan sudah pasti, akan ada peluang untuk Zizi memegang peranan yang besar satu hari nanti. Hissam pula walaupun masih muda, tetapi kesungguhan yang telah ditunjukkan itu memang perlu dikagumi. Barisan pelakon aku ini semuanya bagus-bagus. Setiap seorang mempunyai kelebihan tersendiri dan aku harap, mereka akan berjaya mementaskan teater yang bagus nanti.

Oh, tidak lupa juga pada Production Assistant (P.A.) aku iaitu Am, yang telah banyak berjasa dalam membantu aku merealisasikan projek pementasan teater kali ini. Dia adalah P.A. terbaik yang pernah bekerja bersama dengan aku dan minta-minta dia akan dapat jadi P.A. aku lagi pada masa hadapan.

Show Nasi Lemak 10 Sen kali ini dipaparkan secara eksperimental. Jadi mungkin ada elemen yang gagal dan ada yang berjaya. Lumrah sebuah eksperimen begitulah. Nasi Lemak 10 Sen kali ini juga ditampilkan dalam watak manusia, bukannya binatang seperti yang telah diarahkan oleh Pacel pada suatu masa yang lalu. Selain itu, ada juga show monolog Pondok Tok Ayah, karya Dr.Shark yang telah dipentaskan di UTP dan ini merupakan pementasan kali pertama di Kuala Lumpur. Aku pun belum pernah tonton show monolog ini. Monolog ini akan dilakonkan oleh Anwar, seorang pelakon veteran yang berpengalaman dan diarahkan oleh Aini, seorang pelakon dan pengarah yang profesional. Selain itu juga, akan ada sebuah show mime selama 30 minit, versi singkat cerita Ash In The Ashes yang telah dipentaskan di Taman Budaya KL pada Mac yang lalu. Dilakonkan oleh Ash dan Acab, selama setengah jam, pelakon tidak akan mengeluarkan sepatah perkataan atau bunyi sekalipun, sebaliknya penonton yang akan mengeluarkan bunyi seperti gelak, teruja dan sebagainya.

Aku sengaja membawa tiga buah cerita sekaligus dalam satu sesi persembahan kerana aku mahu lebih ramai sedikit pelakon yang terlibat, jadi kebarangkalian penonton yang dijangka akan hadir juga lebih tinggi. Berdasarkan pengalaman aku sendiri juga, penonton akan datang apabila kawan mereka ada berlakon, dan jika pelakon yang aku pilih itu memang ramai kawan, semakin ramailah penonton yang akan hadir. Satu lagi bukti berdasarkan pengalaman aku sendiri juga, sewaktu Bangsawan Tuah Hang Jebat tempoh hari, jumlah tenaga produksi seramai 80 orang, dan ada macam-macam elemen persembahan, jadi memang masuk dek akal apabila pementasan itu pecah panggung dan memuatkan lebih kurang 700 orang penonton pada dua malam, tidak termasuk penonton yang kecewa kerana tiket sudah habis. Itu sahaja strategi bagi penggiat teater yang sukar memperoleh sumber kewangan dan bajet yang besar untuk mempromosikan teater mereka: buat show yang melibatkan ramai orang, pilih pelakon yang ramai kawan dan berpengaruh, insyaAllah, ramailah yang akan hadir menonton teater itu.

Satu lagi bukti berdasarkan pengalaman sendiri, show pertama terbitan TQA iaitu Ash In The Ashes tempoh hari tidak mendapat kunjungan ramai penonton kerana pelakon hanya 3 orang dan krew produksi hanya beberapa orang dan semuanya jenis tak ramai kawan yang suka tengok teater! HAHAHAHA!

Harga tiket aku tetapkan RM10 seorang, memikirkan tempat persembahan yang bukannya pentas auditorium tetapi sebuah black box. Lagipun kalau aku letak harga tiket tinggi, mesti tak ramai orang yang sudi nak datang tengok. Dan bagi sesiapa orang dewasa yang ada dan ingin membawa kanak-kanak kecil yang belum bersekolah atau 6 tahun dan ke bawah, harga tiket masuk adalah sebanyak RM5 sahaja. Semoga apa yang anda semua bayar untuk menonton teater ini berbaloi dengan apa yang anda tonton.

Apa pun, aku doakan agar perjalanan show ini lancar dan ucapkan terima kasih kepada semua yang telah bekerjasama dengan aku. Sedikit terkilan kerana tidak dapat bersama-sama pada hari pementasan kerana perlu menghadiri majlis perkahwinan di Batu Pahat.

Penerbit, Pengurus Produksi, Pengarah

Akin Muhammad

PRA 50 - Angan-angan (Bukan) Hanya Angan-angan

2011-05-17T19:45:00.000+08:00

Alhamdulillah kegiatan The Qum Actors buat masa sekarang baik-baik sahaja. Sekarang masih dalam fasa mengukuhkan tapak di Kuala Lumpur. Seperti lumrah perjalanan sebuah empayar, bermula daripada pembinaan, kemudian pembangunan, kemudian era kegemilangan dan akhirnya era kejatuhan. Dan dari era kejatuhan itu muncul generasi baru yang akan mengulangi semula kitaran perjalanan itu.

Sekarang ini kami sedang menjalani latihan bagi produksi teater kami yang kedua iaitu Qum: Kebangkitan (Mimos). Tajuk projek ini aku tetapkan sejajar dengan misi kami untuk memperkenalkan dan memperluaskan lagi seni lakonan mime ini. Bukan populariti yang dikejar, tetapi matlamat kami adalah untuk lebih ramai lagi khalayak yang mengenali seni mime yang sebenar ini, bukannya setakat tahu miming Teacher Shida ataupun silent comedy Jambu Maharaja Lawak.

Alhamdulillah The Qum Actors telah diberi peluang untuk menonjolkan sedikit persembahan mime di dalam rancangan Salih Yacob Show - I Follow yang akan ditayangkan di kaca TV di dalam siaran Astro Warna. Diharap dengan adanya peluang ini, lebih ramai orang ramai yang mengenali seni mime ini walaupun ianya bukannya sesuatu yang baru, tetapi ia jarang dilihat di Malaysia ini khususnya dan penggiatnya juga tidak seramai penggiat teater kontemporari yang lain.

Berbalik kepada tajuk asal entri ini, suka untuk aku berkongsi angan-angan yang ada dalam fikiran aku tentang masa depan dan hala tuju The Qum Actors. Aku berpendapat, bahawa The Qum Actors perlu ada perancangan jangka masa pendek, sederhana dan panjang di dalam kegiatan produksinya. Tetapi seperti biasa, perancangan manusia tertakluk kepada ketentuan Allah Yang Maha Besar. Kita hanya merancang dan berusaha, semoga usaha kita nanti diberkati dan diredhai Allah.

Antara angan-angan aku dalam The Qum Actors:

Menerbitkan produksi teater di semua panggung dan auditorium yang wujud di Kuala Lumpur, dari Taman Budaya KL (sudah ditakluki), ke Stor Teater DBP (sedang menakluki), ke Auditorium DBKL (akan datang), ke Annexe Gallery (sudah ditakluki), ke Panggung Bandaraya DBKL, Amfiteater MATIC, Mini Auditorium MATIC, Auditorium TAR MATIC, MAP Solaris (sudah ditempah tetapi menunggu duit sewa cukup), ke Auditorium DBP, ke mana-mana lagi auditorium yang ada dan sehinggalah, ke Lambang Sari, Istana Budaya dan akhirnya ke Panggung Sari, Istana Budaya.
Menerbitkan produksi teater di luar kawasan Kuala Lumpur, dimulai dengan kawasan Shah Alam, Putrajaya, dan kawasan-kawasan yang mempunya khalayak penggemar teater yang berpotensi tinggi.
Menerbitkan produksi teater di luar negara, dimulai dengan Singapura, Indonesia, Brunei dan yang berhampiran.
Menerbitkan program rancangan TV yang berdasarkan lakonan mime.
Menguruskan dan mengadakan bengkel-bengkel berasaskan teater kepada murid-murid sekolah dan juga untuk orang dewasa.
Memiliki ruang pejabat sendiri yang boleh juga dijadikan studio atau black box. Akan ada juga beberapa pekerja tetap pejabat di bahagian pengurusan.
(dan macam-macam lagi yang akan difikirkan)

Ini semua angan-angan yang bukan hanya sekadar angan-angan kosong. Mungkin aku akan sempat dan berjaya mencapai sekurang-kurangnya satu daripada senarai angan-angan di atas. Jika tidak sempat pun, aku harap akan ada penerus angan-angan ini nanti.

PRA 49 - Hadiahkanku Sekotak Parashitamol, Akan Kukucup Pipimu Dengan Bibir Keringku

2011-05-08T07:34:00.002+08:00

PRA 48 - Kesempitan KL Sempit

2011-05-04T15:27:00.001+08:00

Sebuah persembahan teater yang bagus adalah persembahan yang sampai dan berkesan kepada penonton. Ia dapat difahami, didengari dan dilihat dengan jelas oleh penonton di samping dapat menghiburkan dan memberi pengajaran atau peringatan. Dan teater KL Sempit yang telah berlangsung di Panggung Bandaraya tempoh hari adalah sebuah teater yang bagus.

Disampaikan dalam genre realism, teater KL Sempit yang dianjurkan oleh Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) bersempena sambutan perayaan Hari Wilayah Persekutuan dan Hari Pekerja 2011 ini berjaya menyuntik pelbagai perasaan sedih dan gembira terhadap realiti kehidupan warga kota Kuala Lumpur pada zaman sekarang. Isi cerita teater ini juga tepat dan hala tuju penceritaan serta pengarahannya jujur serta lurus selari dengan judulnya "KL Sempit". KL Sempit berjaya menunjukkan kesempitan hidup kota dan warganya yang sempit di sebalik kemegahan dan kemajuan.

Seperti biasa, saya ingin mengulas tentang teater ini dari sudut persembahan dan juga interpretasi saya. Secara keseluruhannya, sentuhan sutradara terhadap teater ini 'menyegarkan' lagi genre realism yang masih lagi berada di dalam era kegemilangannya walaupun sekarang ini teater genre muzikal lebih mempengaruhi masyrakat ditambah pula dengan teater bergenre eksperimental yang semakin meningkat naik kembali. Terdapat beberapa elemen persembahan yang menarik, unik dan jarang dibuat oleh mana-mana penggiat teater sepanjang pengalaman saya.

Kebiasaannya, sebelum persembahan teater bermula, akan ada juruacara yang memberi sedikit kata-kata aluan termasuklah beberapa peraturan am panggung. Sepanjang pengalaman saya, tidak banyak juruacara pementasan teater yang betul-betul berkaliber dan mempunyai ciri-ciri seorang juruacara. Ada yang tutur katanya kurang jelas, ada yang tidak mempunyai intonasi juruacara yang menarik dan macam-macam lagi gaya. Tetapi juruacara bagi teater KL Sempit ini lain daripada yang lain. Juruacara yang saya sangkakan seorang DJ radio itu telah berjaya menjalinkan hubungan dua hala yang baik antara pihak produksi dan penonton (rapport) sebelum persembahan bermula. Peranan juruacara juga boleh dilihat penting dan berpengaruh dalam menyambut dan memberikan first impression (pandangan pertama) yang positif daripada penonton.

Sudah tentu perkara utama yang menjadi kayu ukur dalam persembahan drama pentas adalah lakonan. Teater realism menuntut lakonan yang realistik dan natural. Pendapat saya pula, di dalam teater realism, perlebih-lebihan (exaggerate) kurang digalakkan. Dalam teater KL Sempit ini, kelebihan lakonan realism adalah pada dua watak utama Alim (Raja Azrey) dan Ain (Maya Matahari) yang mana kedua-duanya sudah terkenal sebagai pelakon drama. Dan sudah tentu, lakonan dua watak utama ini sangat bagus dan berkesan. Tidak kurang juga watak Rashdan yang dimainkan oleh DJ Pool. Wataknya berjaya mencuit hati para penonton sebagai sidekick kepada Alim. Watak Rashdan ini juga berperanan penting bagi memastikan dinamik persembahan ini sewaktu adegan sedih, dia berjaya menukarkan suasana menjadi adegan gembira dan ia dapat dilihat dengan jelas sepanjang cerita berlangsung.

Watak Lela yang dilakonkan oleh Ieda Moin juga bagus, tetapi adakalanya sedikit melebih-lebih (exaggerate) dan mengharapkan ia akan menjadi lucu di mata penonton. Namun, dia tetap berjaya menjadi sidekick kepada Ain yang mendorong kepada perkembangan watak dan konflik di dalam cerita ini. Watak Cikgu Epy yang dimainkan oleh Izwan Pilus juga masih berada di tahap sederhana kerana itu merupakan lakonan pentasnya yang pertama. Watak Kak Kiah / Laila juga harus diberi perhatian kerana gelagat makciknya yang konsisten dan melucukan. Selebihnya, watak-watak yang lain masih dikira sederhana dari segi lakonan.

Ada satu adegan di mana radio dirumah Alim dibuka dan suara DJ radio dimainkan secara langsung oleh juruacara sebelum pementasan bermula tadi. Ini merupakan satu cara persembahan yang unik dan menarik yang saya belum pernah alami sebelum ini. Pujian harus diberikan terhadap cara penyampaian sebegini.

Konflik rumah tangga Alim dan Ain berjaya menyentuh hati saya. Raja Azrey dan Maya Matahari memang ada ikatan kimianya. Konfrontasi Alim dan Ain berjaya membuatkan seluruh isi panggung tersenyap. Momen senyap inilah yang sangat penting untuk penonton (dan juga pelakon) menghayati babak tersebut. Alim hanya statik dan terpaku mendengar luahan dan keluhan hati bekas isterinya terhadap kisah duka perkahwinan mereka dahulu. Semuanya kerana belas kasihan terhadap kehidupan dan masa hadapan anak perempuannya, Hani. Isu perceraian disebabkan pasangan berkahwin muda juga telah ditunjukkan dengan baik di dalam teater ini.

Jika babak yang saya sebutkan di atas adalah babak sedih pilihan saya, sudah tentu ada babak kelakar yang terbaik pilihan saya. Selepas babak konfrontasi Alim dan Aini tadi, Alim bertemu dengan Mak Cik Kiah / Laila si penjual kerepek yang dari awal lagi asyik keluar-masuk jual kerepek. (Ya, realitinya memang ada mak cik jual kerepek di tempat kediaman aku di KL). Alim dan Mak Cik berborak-borak dan berkenalan. Panggung menjadi hampir pecah dengan gelak tawa apabila lagu Jinbara - Kasihnya Laila dimainkan dan Alim menari dan miming lagu tersebut diiringi dengan Mak Cik Kiah / Laila yang turut sama 'headbanging' lagu rancak itu.

Sebenarnya banyak lagi adegan dan momen lucu yang telah berjaya dipertontonkan. Malah, tidak salah saya katakan lawak-lawak yang cuba disampaikan adalah lawak yang cerdik, dan lebih lucu berbanding lawak-lawak 'paksaan' seperti dalam rancangan Maharaja Lawak. Humor atau tidak sesuatu karya itu bukannya bergantung kepada skrip, tetapi kepada bagaimana ia disampaikan oleh pelakon. Dan saya rasakan, lawak jenaka juga perlu jujur dan ikhlas. Jika pelakon humor mengharapkan penonton akan gelak, maka ia tidak akan sama sekali menjadi.

Adegan kemuncak teater ini menghairankan saya pada mulanya. Asap mula keluar dengan banyaknya dari mesin asap. Lampu mula bertukar-tukar warna. Muzik latarbelakang 'Star Wars' dimainkan. Para pelakon pula bergerak secara slow-motion. Apakah semua ini? Adegan ini berjaya membuatkan saya mengerut dahi. Rupa-rupanya, watak cameo Orang Taman / Macha / Sofi yang akhirnya muncul sebagai Pekerja Penyembur Asap terpaksa bekerja lebih masa walaupun hari itu merupakan cuti hari pekerja. Nah, Penyembur Asap juga menghadapi kesempitan hidup.

Perkembangan cerita ini sangat bagus. Watak-wataknya juga seimbang. Kesempitan hidup setiap watak ditunjukkan dan dijalinkan dengan baik. Selain kesempitan hidup dan konflik suami isteri antara Alim dan Ain, kesempitan hidup dan konflik antara seorang ayah dan anak juga ditunjukkan melalui watak Pak Mat (Dato' Jalaludin Hassan) seorang pengawal keselamatan dan anaknya Sofia. Pak Mat tidak mampu membiayai bayaran tuisyen anaknya Sofia, jadi Sofia meminta bantuan Cikgu Epy untuk mengajarnya Bahasa Inggeris kerana Bahasa Inggeris memang penting untuk anak-anak muda berjaya di masa hadapan. Namun, hal ini dipandang serong oleh Pak Mat tanpa usul periksa menuduh Cikgu Epy cuba mengambil kesempatan ke atas anaknya. Konflik ini juga berjaya membuatkan isi panggung tersenyap. Nampaknya penonton yang hadir sedang berfikir akan kebenaran isu ini.

Walaupun penonton dihumban dengan banyak agedan lucu, terdapat mesej keagamaan tersirat yang cuba disampaikan melalui watak seorang Pak Cik yang setiap kali muncul sewaktu hendak pergi atau pulang dari surau, mengajak Alim, rakan-rakan serumah serta jiran rumahnya supaya ke surau untuk solat berjemaah. Sindiran sosial ini secara halus tapi kasar, secara lantang tapi senyap menyatakan realiti umat Islam di negara kita yang tidak ramai mahu pergi solat berjemaah di surau/masjid. Malah, ia juga realiti umat Islam yang sudah ramai tidak menunaikan kewajipan solat ini khususnya di kota metropolitan KL ini.

Dari segi penatacahayaan dan teknikal juga saya kira dilakukan dengan cukup baik dan bersesuaian dengan kehendak babak dan genre realism itu sendiri. Dari segi set pula, interior dan exterior dua rumah sewa direka dengan cukup kemas dan sekali lagi, bertepatan dengan ciri-ciri sebuah teater realism. Namun sudah tentu, kehendak realism atau naturalism yang 100% sukar hendak ditepati tetapi ianya boleh diperhalusi dengan penambahbaikan dan kerja-kerja lanjutan.

Apa yang saya cukup suka terhadap cerita KL Sempit ini adalah niat murni pengkarya untuk mengangkat realiti kesempitan hidup rakyat marhaen di sebuah kota yang cukup mencabar. Sedangkan rakyat yang bekerja pun bersusah-payah hendak memastikan mereka terus hidup, inikan pula mereka yang tiada kerja yang tetap, mereka yang mengemis dan seumpamanya. Sedangkan mereka yang kaya di KL ini terus makin kaya, dan yang miskin makin terus miskin. Jurang hidup antara yang kaya dan yang miskin semakin jauh. Sama ada permasalahan ini berpunca daripada sistem ekonomi atau politik, kita tidak dapat kenal pasti. Yang pasti, rakyat bawahan yang hidup susah-payah, rakyat golongan atasan hidup mewah.

Teater KL Sempit ini, jika dimasukkan watak berbangsa lain, pasti akan menjadi lebih bagus. Kerana KL adalah ibu negara dan di KL terdapat pelbagai bangsa yang menetap di dalamnya. Ibu kepada negara perlu dijaga dan dihormati oleh semua anak-anak negara supaya anak-anak negara tidak menderhaka kepada ibu negara sendiri. Persoalannya, dimanakah semangat kenegaraan kita? Adakah kita benar-benar cintakan negara kita? Dan mungkin, kerana itu sebelum pementasan bermula, penonton diminta berdiri dan menyanyikan lagu Negaraku.

Seperti biasa, rating teater KL Sempit:

Keseluruhan - 8/10

Sinografi - 8/10

Lakonan - 8/10

Teknik - 7/10

Tatacahaya - 7/10

Tatabunyi - 7/10

Rekabentuk pentas - 7/10

Tatarias - 7/10

Skrip/Pengolahan Cerita - 9/10

p/s: "Negaraku, negarakuku", ujar Namewee dalam slanga rapnya. Mungkin aku harus bekerjasama dengannya untuk menghasilkan filem Nasi Lemak 1 Juta. Nak ke dia?

PRA 47 - Bangsawan Tasik Dayang: Watak Hitam Yang Putih?

2011-04-25T17:13:00.000+08:00

Pada hari Jumaat, 22 April 2011 yang lalu saya sempat singgah menonton Bangsawan Tasik Dayang bersama dengan Najwa. Bangsawan ini adalah kali kedua dalam Program Semarak Bangsawan 2011 di bawah kelolaan Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara. Kali ini Persatuan Seni Bangsawan Bintang Timur Kuala Lumpur menggalas tanggungjawab sebagai kumpulan produksi. Pengarah Artistik dan Penulis Skrip adalah Seniman Negara Rahman B yang juga Tokoh Bangsawan. Pengarah pula adalah Hussein A.S.

Bangsawan Tasik Dayang ini adalah adaptasi dari lagenda Tasik Dayang Bunting, Langkawi. Saya merasakan bahawa kisah lagenda ini masih belum diketahui ramai khususnya dikalangan golongan muda.

Sambutan terhadap bangsawan yang berkisarkan kisah-kisah sebegini lazimnya kurang mendapat perhatian orang ramai berbanding dengan bangsawan yang lebih moden seperti Bangsawan Aladdin atau Bangsawan Sinbad yang mampu menarik minat orang ramai khususnya kanak-kanak.

Apa pun terdapat beberapa perkara dari segi pementasan yang ingin saya keutarakan di dalam ulasan ini.

Kebiasaannya bila saya menonton bangsawan, perkara utama yang saya ingin lihat adalah tasmat atau kesan khas yang ada ditonjolkan. Tasmat ini juga saya anggap sebagai Faktor-X yang mampu membuatkan penonton berasa kagum dan akan mengingatinya selepas keluar dari panggung. Antara tasmat yang harus dipuji dalam bangsawan ini adalah pertarungan menggunakan pedang yang hampir realistik dengan bunyi pedang yang sebenar dan percikan api. Saya sendiri pun tidak pasti pedang apakah yang digunakan itu. Tasmat kedua adalah penggunaan teknik pencahayaan untuk membentuk sebuah bulan penuh pada latarbelakang suasana kampung di waktu malam. Tasmat ketiga adalah penyuluh (torch) yang dibuat daripada lampu - walaupun tidak nampak realistik dan kelakar, tetapi ianya adalah keunikan. Tasmat keempat pula adalah suara Putera Bunian yang bergema.

Bagi saya, bangsawan ini lengkap dengan elemen wajib bangsawan. Mana tidaknya kerana penasihatnya adalah Tokoh Bangsawan! Bukan setakat tasmat, tetapi kiuk (lenggok bahasanya), lagu tarik nasib, mahkota alam dan tirainya, kerawangnya, pakaiannya, tariannya, backdropnya, muziknya dan extra turnnya. Akan tetapi, kelemahan utama yang saya dapat lihat adalah dari segi pembentukan watak-wataknya.

Pembentukan watak-watak mendorong kepada pembentukan jalan cerita itu sendiri. Kebiasaannya, akan ada watak antagonis dan protagonis yang kukuh, masing-masing mempunyai motif dan matlamat tersendiri dalam cerita tersebut. Dalam bangsawan ini, watak antagonisnya lemah. Malah, tak salah jika saya katakan, tiada watak antagonis yang langsung. Semuanya watak yang baik-baik. Sisi antagonis mungkin cuba ditunjukkan pada watak Putera Bunian namun ianya tidak menjanjikan apa-apa. Watak Putera Bunian tiada motif yang jelas. Watak yang saya sangkakan 'hero' dalam cerita ini iaitu Nakhoda Malim juga tidak diangkat dengan kuat. Konflik cerita ini dibina dengan mudah, dan semudah itu juga ia dileraikan. Penyelamat cerita ini adalah apabila Putera Bunian membongkarkan rahsia tentang Puteri Dayang dan anak kandungannya yang telah gugur dan ditanam di dalam sebuah tasik yang dinamakan Tasik Dayang Bunting. Tamat.

Keseluruhan persembahan bangsawan ini menarik hanya kerana satu extra turn yang dijayakan oleh Rahim Kidol dan seorang lagi sidekick-nya. Extra turn lawak jenaka melalui nyanyian lagu yang telah diadaptasi daripada lagu "Apa Dah Jadi?" Tan Sri Dato S.M Salim. Extra turn ini sahaja yang buat saya terhibur, jika tiada extra turn ini dan tiada Rahim Kidol berlakon sebagai Pak Mat di dalam bangsawan ini, bangsawan ini akan menjadi sedikit mendatar dan bosan. Namun saya tidak maksudkan bosan dalam teater itu satu perkara yang negatif. Kerana ada sahaja teater yang bosan tetapi berisi intelektual serta spiritual. Bergantung kepada pandangan individu, seperti biasa.

Namun begitu, saya masih tertarik dengan babak prolog yang menggunakan pendekatan dramatari. Dan muzik latar juga boleh tahan asyiknya. Ah, bila sudah masuk di Panggung Bandaraya, mainan muzik pasti akan mengasyikkan. Set, props dan kostum berada pada paras sederhana. Mungkin ia sengaja diberi sentuhan klasik dan tradisional sebegitu dan tidak mahu terlalu moden. Dari segi lakonan pula, semua pelakon mampu berlakon pada tahap yang baik walaupun tidak cukup untuk menyentuh emosi saya pada babak-babak yang beremosi.

Sedikit nota kusut sebelum saya mengakhiri ulasan ini:

Watak hitam yang putih, watak antagonis yang protagonis. Semuanya ini tidak realistik. Walaupun hakikat asalnya manusia itu dilahirkan suci, akan tetapi sudah menjadi lumrah, yang suci akan kotor dan hitam dek hasutan dan godaan syaitan. Si Putera Bunian bernafsu kepada Puteri Dayang (kalau Lisa Surihani yang jadi Puteri Dayang, mesti pecah ~~punggung~~ panggung!), kerana nafsu dia membawa Dayang ke alam bunian, berkahwin di sana dan apabila Dayang didapati bunting di alam manusia, Dayang difitnah dan dipersalahkan. Nakhoda Malim yang tidak bersalah juga turut dituduh dan difitnah. MORAL: KALAU TAK ADA BUKTI, DAN TAK ADA SAKSI, JANGAN FITNAH YA! (Tidak ada kena mengena dengan isu politik tanah air)

Apa pun, syabas dan tahniah kepada Persatuan Seni Bangsawan Bintang Timur!

PRA 46 - Penjenamaan Semula

2011-04-21T14:46:00.000+08:00

Ada sebab kenapa sesebuah syarikat perlu buat penjenamaan semula. Salah satu sebabnya, syarikat tak laku. Ha!

Aku dari dulu memang suka rekabentuk yang ringkas tetapi menarik, berkualiti dan bermaksud. Mungkin sebab itu aku telah terpancing dengan gaya rekabentuk The Prestige, dan mereka akan menjadi jurugambar rasmi Majlis Perkahwinan aku nanti.

Logo The Qum Actors yang baru.

Plan B. Ha ha!

Kalau dahulu aku memang giat menulis di dalam blog dengan bahasa yang penuh kiasan dan bunga-bunga. Sehingga orang yang aku kutuk atau sindir baca pun dia tak sedar dia telah disindir. Namun, manusia berubah. Semua manusia berubah. Jadi manusia yang lain juga perlu menerima perubahan pada diri sendiri atau orang lain. Jadi sekarang ini aku memang lebih mudah menulis tentang perkara yang mudah dan remeh-temeh yang mudah dibaca dan difahami. Mungkin kadang-kala sahaja bila aku menulis puisi bahasanya sedikit tersorok dalam gua bawah tanah. Kalau dulu aku rasa aku berjaya bila ada orang baca blog aku dan komen: tak faham.

Logo Tronoh Theatre Shop masih belum habis sumpahannya. Belum habis 7 keturunan. Bermula daripada Dewalogos Mekot (logo TTS sekarang logo dia buat lah, gila lagenda!) satu keturunan, kemudian keturunan Ameng, Bani & Zai, kemudian keturunan Half & Acab (Acab tak graduate TTS lagi, jadi belum habis keturunan ni lagi), lepas tu mungkin keturunan Mizan. Lama lagilah jawabnya. Akan tetapi ini semua karut. Semuanya ini akan terbatal dengan tujahan idea dari minda yang kreatif dan inovatif. Entah siapa yang akan berjaya? Aku doakan akan ada orang yang bertuah itu.

Sedikit berita terkini tentang The Qum Actors (TQA).

SATU:

TQA akan menerbitkan sebuah produksi teater yang kedua iaitu Qum: Kebangkitan atau lebih kebaratan lagi, Qum: Rise of The Primas. The Primas (kena letak trademark nanti) pula adalah projek jangka masa panjang yang aku rangkakan khusus untuk menghimpunkan para-para pelakon senior yang sekarang ini ada yang sudah 'lelap' dan tidak bergiat dalam teater lagi, dan ada yang semakin menghampiri detik-detik itu. Tujuan aku mudah. Ingin mengembalikan semangat (dengan izin Allah) untuk terus berteater walau sesibuk mana pun mereka di muka Bumi yang fana ini.

Apa pun Qum: Kebangkitan ini adalah kompilasi tiga bentuk teater daripada tiga orang pengkarya yang berlainan pandangan dan hala tuju. Seorang lebih kepada pementasan berhala tuju kesopanan dan kesusilaan serta kualiti. Seorang lagi lebih kepada pementasan yang separa hedonis. Seorang lagi pula lebih kepada pergolakan jiwa muda yang tidak suka dipuji dan disanjung sebaliknya lebih suka dibenci, dicaci dan dimaki oleh dirinya sendiri dan orang lain.

Maklumat lanjut mengenai Projek Qum: Kebangkitan ini akan aku siarkan kemudian.

DUA:

Dengan memanfaatkan masa yang terluang dan terbuang dalam longkang, aku telah siapkan Pelan Pemasaran untuk The Qum Actors memohon simpati dan belas ihsan syarikat-syarikat yang kaya-raya untuk memberi bantuan dan sokongan berbentuk wang duit ataupun barang-barang pentas. Jika anda individu dan menyumbang pada kami juga anda akan diberikan manfaat serta faedah yang tak seberapa. Misalnya seorang individu bernama HH menyumbang RM 100, HH sudah layak mendapat faedah dan penghargaan seperti disenaraikan sebagai Penaja di dalam Buku Program rekaan aku yang tak seberapa juga itu, dan mendapat Sijil Penghargaan rasmi dengan cop mohor The Qum Actors yang pun tak seberapa.

Begitulah kemaskini ringkas mengenai The Qum Actors.

Hujung minggu ini banyak aktiviti menarik. Semoga akan terisi dengan aktiviti yang berfaedah insyaAllah!

p/s: Aku ada masalah menulis dalam Bahasa Inggeris (padahal dulu cemerlang dengan segala mak nenek idioms apa jadah semua tu) sekarang ini minta maaflah, aku lebih cintakan Bahasa Melayu - tapi kalau boleh ada sesiapa yang boleh tulis dalam Bahasa Inggeris bolehlah jadi Jurubahasa untuk kemaskini blog rasmi The Qum Actors dalam Bahasa Inggeris!

PRA 45 - Singgah Seni: Bicara Sifu

2011-04-16T09:15:00.000+08:00

Dah agak lama juga aku tidak bersinggahseni, pergi ke pameran seni untuk menghayati, menghargai dan memahami karya-karya seni serta membuka minda, mata hati dan jiwa. Ah, bosan bukan? Bosan bagi mereka yang tidak minat pada seni secara menyeluruh. Tetapi menarik dan menghiburkan bagi mereka yang meminati seni secara mendalam. Apa pun, aku tetap mahu berkongsi pengalaman aku dalam bersinggahseni petang semalam di pameran "Bicara Sifu" di Galeri Petronas, KLCC.

Klik link ini untuk maklumat lanjut mengenai pameran ini http://www.galeripetronas.com.my/galeri/gp-programmes.nsf/3a9c60d689a9fa8b48256db400296cd9/204385a6f657f412c825786600473a12?OpenDocument

Hasil-hasil karya seni yang dipamerkan di Galeri Petronas biasanya tidak gagal untuk membuatkan aku menyebut ucapan Subhanallah secara spontan kerana kagum dengan keindahan alam yang ditunjukkan melalui medium seni tampak ini. Dan seperti biasa sedang kebanyakan orang lain hanya mengambil masa kurang 30 saat untuk menatap satu karya seni (malah ada sahaja yang hanya berjalan-jalan tanpa melihat - bagi aku itu satu penghinaan kepada seni, kalau kau tak suka seni dan tak nak tengok hasil seni itu lebih baik kau tak payah masuk galeri tu), aku boleh mengambil seberapa masa yang aku mahu untuk mentap satu karya seni itu, bergantung kepada tahap complexity sehingga aku bertemu 'jawapan' - apa yang cuba disampaikan melalui karya seni itu. Bila aku sudah temu jawapannya, aku puas dan baru aku berganjak menatap ke karya seni yang lain.

Dalam pameran seni tampak sebegini, biasanya aku akan mengenalpasti hasil seni yang mempunyai maksud yang sampai ke jiwa aku. Ada juga sesetengah hasil seni yang hanya sekadar difahami oleh si pengkarya sahaja (senang kata, syok sendiri) namun seperti sifat seni itu sendiri yang subjektif, tidak semestinya jika aku tidak dapat menangkap maksud karya seni itu bermakna karya itu kosong tanpa erti. Bergantung juga kepada interpretasi individu.

Secara keseluruhannya, pameran Bicara Sifu ini kebanyakannya menampilkan karya-karya seni moden dan pasca-moden (sudah pasti secara kontemporari) yang meluahkan perasaan anak-anak muda mengenai zaman sekarang dan gambaran zaman akan datang. Tema yang pelbagai baik dari alam sekitar, agama, politik, bangsa, dan budaya telah ditonjolkan dengan berkesan, tidak terlalu kompleks ataupun abstrak sehingga orang tidak dapat faham langsung.

Suka untuk aku berkongsi karya-karya seni yang menjadi pilihan jiwa aku kerana berjaya menyentuh perasaan.

Semua gambar-gambar karya seni di bawah diambil daripada:

http://www.visualcrackers.com/2011/04/bicara-sifu-pameran-akademik-dari.html

"Untitled", Hasnul Jamal Saidon, USM.

Karya "Untitled" (sayang tak ada tajuk lagi) oleh Hasnul Jamal Saidon dari USM ini adalah pilihan terbaik aku. Menggabungkan pelbagai jenis media, ditampakkan dalam bentuk installation dan video. Karya ini menunjukkan seorang lelaki yang sedang bersembahyang dan menghadap Tuhan setelah dikurniakan nur hidayah. Karya ini menunjukkan keagungan Tuhan serta nilai hidayah itu sendiri yang mampu menukar seorang yang jahat 360 darjah menjadi seorang yang baik.

"Pendita", Zulkifli Yusoff

"Pendita" karya Zulkifli Yusoff (rasanya dia ni macam otai seni) juga sangat mengkagumkan. "Pendita" yang dimaksudkan dalam karya ini merujuk kepada Pendita Melayu, pendita bangsa, bahasa dan budaya Melayu misalnya Pendita Za'ba. Karya ini kuat sifat-sifat Melayunya. Terpampang di tengah-tengah, 'Sejarah Alam Melayu'. Bentuk-bentuk bulat dan sfera serta seluruh karya yang dibalut penuh dengan petikan-petikan dari pelbagai buku seperti Ilmu Mengarang Melayu (karya agung Za'ba) dan Cerita Tiga Bentuk Cincin. Huruf-huruf Jawi juga turut tampil sekaligus cuba memberi peringatan kepada golongan zaman sekarang yang semakin lama semakin 'meninggalkan' tulisan Jawi. Sewaktu aku menaiki lif di tempat kediaman aku tempoh hari pun, ada seorang pakcik yang menegur anak kecil yang ponteng sekolah agama akan pentingnya belajar Jawi. Dan ya, mungkin aku harus suntik elemen Jawi dalam projek teater aku akan datang.

"We Wish"

"We Wish" (aku terlupa nak catat hasil karya siapa) pula mengetengahkan tema alam sekitar. Sejauh mana perlaksanaan kita dalam melaksanakan tanggungjawab terhadap alam sekitar? Atau kempen-kempen alam sekitar hanya sekadar kata-kata manis di mulut sahaja? "We Wish" adalah luahan perasaan terhadap isu ini. Misalnya kempen sambutan Earth Hour seluruh dunia. Apakah kita hanya mengambil berat terhadap alam sekitar satu jam sahaja bagi setiap tahun? Apakah kita telah diperkotak-katikkan dengan media komersial alam sekitar? Hijau sana, hijau sini. Dan karya ini telah menunjukkan sifat kita yang mudah diperkotak-katikkan oleh media komersial. Dalam masa yang sama kita ingin berharap agar Bumi sentiasa sihat walaupun hakikatnya tidak dan sudah pasti Bumi akan musnah.

(Pada dinding) "Tentang Kehidupan", Mohd Azhar Abdul Manan, UiTM Shah Alam

"Tentang Kehidupan" juga menarik. Ia nampak sahaja tidak kompleks, tetapi aku perlukan masa yang lama juga untuk mencari makna karya ini. Dengan menggunakan beg kertas bungkusan makanan berwarna coklat, kita mungkin akan berasa pelik kenapa tiba-tiba ada beg kertas coklat yang diwarnakan sedikit dengan warna hijau? Itulah keunikan karya ini yang mencetuskan penonton untuk berfikir di luar kotak (semua karya seni di sini membantu kita untuk berfikir di luar kotak!). Jika karya seni itu dilihat dari sudut pandang atas, ia seolah-olah seperti sebuah hamparan rumput yang mana hampir semua rumput-rumput sudah kering dan mati, tinggal sedikit sahaja lagi yang masih hijau. Ia mungkin simbolik kepada kehidupan manusia yang sudah berusia, atau mungkin sahaja ia tentang kehidupan manusia zaman sekarang yang banyak 'sudah mati' (rosak, tidak jujur, dan seumpamanya), atau ia mungkin tentang kehidupan Bumi ini yang semakin mati.

"Inner - Scape", M. Nasir Baharuddin

"Inner - Scape" adalah karya seni installasi yang paling Wow! sekali pada pandangan aku. Walaupun isinya mungkin kurang kuat / kurang jelas, namun dengan menggunakan 6000 bekas tupperware makanan (kalau kedai makan di UTP kena tambah 20-30 sen untuk satu bekas, 6000 x RM 0.30 = RM 1800 boleh dapat kalau dijual. Cahaya lampu fluorescent turut diselitkan di sebalik bekas-bekas itu yang diisi oleh cecair pelbagai warna. Apa yang cuba disampaikan melalui karya ini pun aku tak berapa pasti, mungkin boleh baca latar belakang kajiannya di sini: http://www.visualcrackers.com/2011/04/inner-scape-installation-at-petronas.html Sangat abstrak - aku tak faham.

Antara karya-karya seni yang lain menarik perhatian adalah:

Nyut, Nyut, Nyut, Nyut Nyut...
Mohd Fuad Md Aris, UiTM
Sebuah video statik muka seorang lelaki - yang bergerak-gerak hanya keningnya. Sangat abstrak - aku tak faham.

The White Issues
Zakoyah Hassan, UiTM
Menggunakan pelbagai bahan buangan domestik seperti polisterin, bekas cawan HDPE, sudu dan garfu plastik, penutup hidung makmal, kertas-kertas yang mana semuanya berwarna asas putih. Setiap kategori bahan buangan domestik itu dilekatkan pada satu kanvas berasingan, dan ada satu kanvas di tengah-tengah yang dilekatkan dengan ranting kayu, yang ada sebahagiannya dicat berwarna merah. The White Issues cuba bermain-main dengan isu politik bangsa berkulit putih yang sukar hendak menerima bangsa luar sehingga sanggup bertempuran darah. Berat, karya ini.

Our House: Modern Contemporary Malaysia Lifestyle
Faculty Art Design, UiTM
Sebuah rekaan dalaman rumah moden yang menggabungkan pelbagai jenis media tetapi berasaskan outline hitam yang dilukis pada dinding putih.

Begitulah serba sedikit perkongsian aku dalam singgahseni aku ke pameran Bicara Sifu ini. Bagi sesiapa yang berminat boleh kunjungi pameran ini yang sedang berlangsung sehinggalah 19 Jun 2011.

PRA 44 - Buku

2011-04-15T11:19:00.000+08:00

Aku pernah tulis satu teater pendek senyap berjudul "Buku". Secara ringkasnya, teater senyap "Buku" itu aku tulis kerana kurangnya budaya ingin tahu dan ingin mencari ilmu di kalangan orang-orang sekeliling aku. Nak kata budaya mencari ilmu ini kurang dalam kalangan orang Melayu, aku rasa macam tak berasas. Tapi mungkin ada benarnya juga.

Aku bukanlah seorang pembaca buku yang tegar macam abang nombor dua aku. Malah, dahulu aku memang tidak suka membaca buku dan di sekolah aku tidak suka mata pelajaran yang perlukan pembacaan yang banyak. Mungkin sebab itu aku lebih cenderung kepada nombor-nombor.

Tak banyak buku yang aku pernah baca dan habis baca. Yang aku betul-betul habis baca seperti buku-buku motivasi H.M Tuah Iskandar dan satu buku novel drama Faisal Tehrani "Bila Tuhan Berbicara" yang ada aku ada teringin nak pentaskan satu fragmen daripada novel drama itu. Bukunya "Nama Beta Sultan Alauddin" aku ada adaptasikan sedikit dahulu.

Pesta Buku Antarabangsa akan berlangsung tidak lama lagi bermula 22 April hingga 1 Mei di PWTC, Kuala Lumpur. Apa yang menarik perhatian aku untuk datang singgah nanti adalah ini:


Diambil daripada blog rasmi Faisal Tehrani: http://tehranifaisal.blogspot.com/

Dah lama aku tak beli buku dan baca buku. Mungkin kali ini aku harus beli buku dan baca buku. Aku lebih senang baca novel drama berbanding novel biasa kerana jiwa aku lebih cenderung ke arah drama dan teater. Apa pun, membaca itu jambatan ilmu. Oleh sebab aku tidak dapat pendidikan teater secara formal, aku lebih rajin membaca apa-apa bahan bacaan berkenaan teater dan aku juga pergi menonton teater orang lain. Itu sahajalah cara aku boleh belajar fasal teater.

Jadi kepada junior-junior TTS sekalian, rajin-rajinkanlah diri mencari dan membaca bahan rujukan teater dan rajin-rajinkanlah diri pergi menonton teater orang lain. Jikalau berkesempatan dan berpeluang lah. Apa pun semoga kita semua terus berjaya dan tak lupa dari mana kita datang, dan ke mana kita akan pergi.

Memperkenalkan: THE PRIMAS

2011-04-15T11:05:00.000+08:00

Akan datang di Kuala Lumpur.

PRA 43 - Suara Kebangkitan: Dari Zero Kepada Hero

2011-04-11T17:04:00.000+08:00

Nota: Kritik ini hanya sekadar pandangan peribadi Akin Muhammad semata-mata. Seperti mana sifat seni itu sendiri yang subjektif, begitu juga dengan pandangan seseorang apabila menonton sesebuah teater. Ia subjektif kepada setiap individu.

Menulis ulasan dan kritikan selepas menonton sesebuah teater merupakan suatu praktis yang bagus buat aktivis teater. Secara peribadi, ia dapat membantu diri saya sendiri untuk belajar lebih memahami dan menghargai gaya serta pemikiran pengkarya teater yang lain. Selain itu juga ia dapat mengasah kebolehan untuk mengulas dan mengkritik teater orang lain secara membina.

Pada hari Sabtu yang lalu saya sempat menonton sebuah teater berjudul "Suara Kebangkitan" bersempena Program Amal "Jerit! Jilid 1: Untukmu Palestin" yang telah dijayakan oleh Tronoh Theatre Shop (TTS), UTP. Saya juga telah berpeluang untuk membaca sebuah puisi daif saya sendiri sebagai salah satu selingan pada malam pementasan itu. Teater "Suara Kebangkitan" adalah karya dan arahan Hissam yang juga merupakan Presiden TTS.

Keseluruhan pementasan itu mengambil konsep ala-ala bangsawan moden yang mana menyelitkan persembahan selingan atau 'extra turn' di antara setiap babak, cuma ianya bukan teater bangsawan tetapi teater moden. Antara extra turn yang ada termasuk deklamasi sajak oleh pelakon TTS sendiri, dendangan lagu oleh kumpulan nasyid In-Saff dan band muzik Morven. Turut diundang Space Gambus Experiment yang memainkan muzik eksperimental diiringi tayangan visual berkenaan Palestin, serta deklamasi sajak oleh wakil Aqsa Syarif, yang merupakan rakan kerjasama program amal Jerit! ini.

Secara peribadi, saya sedikit terkilan kerana TTS tidak menggunakan kelebihan dan keunikan persembahan mime sebagai salah satu selingan. Kebiasaannya, mime pasti akan ada. Dan orang ramai ternyata amat menggemari mime. Tetapi mungkin sahaja pihak produksi ada sebab tersendiri untuk tidak menampilkan mime sebagai salah satu elemen persembahan. Namun begitu ini hanya pendapat peribadi saya sahaja.

Teater "Suara Kebangkitan" mengisahkan tentang umat manusia yang bergelumang dengan maksiat dan kemungkaran di dunia yang kemudian ditimpa musibah dan akhirnya mereka semua insaf. Watak Kak Ros yang sudah tua di awal dan hujung cerita menunjukkan bahawa walaupun Kak Ros bergelumang dengan maksiat sewaktu usia mudanya menjadi 'mak ayam', namun dia sempat bertaubat dan sesungguhnya Allah itu Maha Pengampun. Mesejnya mudah tetapi bermakna.

Pembinaan watak dalam teater ini kurang jelas kerana watak utama yang sebenar tidak dapat dikenalpasti secara langsung. Hanya bila sudah dipertengahan cerita, baru saya dapat mengetahui bahawa watak utama atau 'hero' dalam cerita ini sebenarnya adalah watak Hamas yang dilakonkan oleh Ammar. Hal ini mungkin terjadi kerana watak Dato' Baha yang lebih menyerlah lakonannya dengan sengaja menenggelamkan watak Hamas, simbolik kepada realiti isu Palestin kini. Jika ini niat sebenar pengarah, saya kira ianya berjaya.

Lakonan yang paling baik sekali dari setiap aspek lakonan seperti lontaran vokal, pembentukan karakter, dan olah tubuh telah ditunjukkan oleh watak Dato' Baha, Hamas, dan Man Kebana. Kak Ros kurang menyerlah jika hendak dibandingkan dengan wataknya yang sama iaitu Mak Ayam di dalam teater Mahkamah Lorong tempoh hari. Para pelakon sampingan yang lain juga (yang masih baru) perlu bekerja keras untuk menjadi pelakon yang bagus pada masa akan datang. Namun begitu, emosi para pelakon (semua watak) dilihat kurang menyerlah. Emosi adalah aspek lakonan yang sukar kerana ia perlu datang dari hati dan jiwa pelakon itu sendiri, dan ia hanya akan menjadi jika kita ikhlas dan jujur dalam lakonan kita.

Permulaan teater ini mengundang risiko permulaan sebuah teater yang hambar dan tidak bertenaga. Mesej-mesej tersirat seperti burung (kebebasan) dan bunga (???) tidak digarap dengan baik. Garapan ada, cuma ia kurang kuat. Kemunculan watak Shamsul juga masih tidak dapat menggembirakan hati saya kerana lakonannya yang tidak natural dan dibuat-buat. Babak seterusnya adalah babak 'penyelamat' di mana muncul sekumpulan penari breakdance (import pelajar luar negara?) yang merupakan satu-satunya Faktor-X di dalam teater ini.

Hamas merupakan pembantu peribadi Dato' Baha. Hamas berperwatakan nerd dan loser, lurus bendul orang Melayu kata. Hamas cuba menjadi hero apabila cuba menghalang mat-mat rempit dan samseng daripada menyentuh dan mengacau Tika, si budak sekolah. Hamas dibelasah. Tika yang akhirnya dirogol pula tidak mendapat belas simpati langsung daripada emak saudaranya sendiri, Kak Ros. Malah, Kak Ros ingin menjadikan Tika seorang pelacur. Ini menunjukkan realiti kehidupan sekarang yang tidak berperikemanusiaan.

Hamas pula semakin lama semakin bijak mempersoal dan mempertikai segala urusan dan tindak tanduk Dato' Baha yang mencurigakan. Tenggelam dengan duniawi, Dato' Baha, Kak Ros dan samseng-samseng semuanya berparti dan berseronok. Kemunculan askar-askar pengganas mengelirukan saya. Berpaksikan tema, konsep serta latar belakang cerita ini dari awal, saya keliru kenapa tiba-tiba ada sekumpulan askar pengganas menangkap dan mengurung tebusan di dalam sebuah gua (?) dan memberikan tempoh masa untuk mereka hidup sebelum dibunuh. Mungkin pengarah sengaja hendak memasukkan perlambangan terhadap isu sebenar di Palestin, tetapi entahlah, bagi saya ia kurang jelas dan seharusnya boleh diperjelaskan lagi.

Penamat teater ini menampilkan lembaga yang dihidupkan melalui pancaran lampu UV, yang muncul selepas adegan tsunami (pembalasan) yang kurang menjadi. Sebelum adegan tsunami itu, ditunjukkan satu adegan mereka semua yang dikurung di dalam gua masing-masing marah, kemudian mereka semua insaf atas kata-kata nasihat Hamas. Emosi babak kemuncak ini seharusnya dipergunakan sehabis baik untuk menunjukkan isi penting teater ini. Pengarah sudah menunjukkan adegan Hamas yang mengimamkan yang lain dan kemudian bangkit menentang askar-askar pengganas itu, akan tetapi babak-babak kemuncak sebegini seperti kurang garam, kurang perencahnya. Hampir semua adegan-adegan penting dipaparkan seperti mahu cepat habis. Terlalu cepat sehingga penonton tidak dapat menangkap rasa dan emosi babak itu. Dalam hal ini, pacing memainkan peranan dan perlu diteliti oleh pengarah pada masa akan datang. Berdasarkan pengalaman saya sendiri, pacing boleh disusun atur dan dirancang, tetapi ia harus bermula daripada feeling pengarah itu sendiri, baru ia betul-betul jujur dan menjadi. Seperkara lagi, dinamik persembahan juga menjadi salah satu kriteria aku dalam pengkaryaan teater. Misalnya dalam babak di dalam gua di mana masing-masing marah dengan musibah yang menimpa, tidak semestinya emosi marah itu disampaikan dalam nada yang tinggi sehingga menjerit-jerit sepanjang masa. Permainan dinamik pentas ini, jika dapat dilakukan, pasti mampu menyuntik satu elemen yang menarik dalam persembahan.

Ternyata pengkaryaan Hissam masih mentah seperti usianya yang masih muda dalam bidang teater. Namun begitu, sebahagian besar jalan cerita dapat disampaikan dengan baik walaupun sudah tentu adanya compang-camping dari pelbagai segi. Pengkarya dan penggiat teater seharusnya bekerja untuk menghasilkan sesuatu yang lebih baik menepati jiwanya dan dalam masa yang sama ingin mempamerkan yang terbaik untuk para penonton.

"Suara Kebangkitan" boleh jadi lebih lantang lagi dalam bersuara untuk membangkitkan umat Islam khususnya, dan kemanusiaan sejagat amnya daripada terus terleka dengan permainan duniawi yang tidak akan berkesudahan sehinggalah hari kiamat. Permainan duniawi seperti wang, pangkat dan wanita sememangnya suatu perkara yang amat menggoda manusia. "Suara Kebangkitan" ini adalah salah satu usaha TTS untuk memberi peringatan kepada manusia akan bahaya jika terlalu mengejar perkara duniawi tersebut. Teater sebegini mungkin dilihat sebagai klise, tetapi isinya relevan sehingga akhir dunia.

Walaubagaimana pun mutu dan persembahan ini, usaha TTS untuk menjayakan program amal ini amat dipuji. Semoga segala usaha dan penat lelah mereka semua diberkati Allah dan mendapat pahala. Dan yang pastinya, saya dapat merasakan bahawa TTS sudah berjaya melakukan yang terbaik untuk diri mereka dan para penonton semua. Syabas! Dan jangan pernah berputus asa, teruskan perjuangan seni teater keranaNya!

Rating teater "Suara Kebangkitan":

Keseluruhan - 5/10
Sinografi - 4/10
Lakonan - 4/10
Teknik - 4/10
Tatacahaya - 4/10
Tatabunyi - 5/10
Rekabentuk pentas - 5/10
Tatarias - 5/10
Skrip/Pengolahan Cerita - 5/10

Akin Muhammad.
11 April 2011.
Kuala Lumpur.

p/s: Banyak yang aku kurang faham dan kurang jelas dengan teater ini, jadi mungkin kritik aku kurang betul atau kurang bagus. Maaf jika ada yang tersalah maklumat. Apa yang aku tulis adalah apa yang aku tengok dan faham, dan adalah sekadar interpretasi aku.

PRA 42 - Puisi: Persia Nikmat Percuma

2011-04-11T10:58:00.000+08:00

Persia Nikmat Percuma

aku berselindung di sebalik tirai keamanan
bersembunyi di dalam kepulan asap kekayaan
aku melompat-lompat di atas tanah kemerdekaan
bertepuk tampar pada tilam dan selimut kesihatan
melelehkan air liur pada deras jalur masa yang melebar lalu
aku memukul perut pada lebihan kekayangan
bersesak-sesak nafas pada lebihan udara keimanan
berhimpit-himpit nazak pada lebihan udara keislaman
yang mengalir dalam darah seorang penyembah Yang Esa

aku menidakkan yang iya
mengiyakan yang tidak
menganggukkan yang tertunduk
menggelengkan yang mendongak
aku mengharamkan yang halal
menghalalkan yang haram
membatilkan yang hak
menghakkan yang batil
aku melupakan yang mengingatkan
mengingatkan yang mengalpakan
aku mensyukuri yang salah
mempersia yang betul
aku senyum ketawa bila aku senang
aku sumpah seranah bila aku susah

aku membuta mata pada yang buta
berlari pada yang berkerusi roda
memanjang tangan pada yang kudung
bergelak ketawa pada yang bisu
menjerit galak pada yang pekak
mengendahkan hidayah pada yang tercari-cari

keamanan, kekayaan, kemerdekaan
kesihatan, kelapangan
keimanan, keislaman
aku hilangkan bila senang
aku resahkan bila hilang
aku meminta-minta semula bila tiada
aku mempersia-sia bila ada
aku berdiri bila diminta bersujud
aku duduk bila diminta berdiri
aku menyanyi bila diminta berzikir
aku menyombong bila diminta-minta
aku menunduk sujud bila meminta-minta
aku menyombong kembali bila diberi-beri
dan begitulah dalam satu pusingan kecil kehidupan
sehingga tamat
sehingga mati, sehingga mati, sehingga mati

aku meminta dikembalikan ke dunia
aku mempersoal kemurahanNya yang Maha
aku mempertikai kasihNya yang Maha
lantas aku terus ditampar hebat oleh imbasan kehitamanku
melihat diriku dalam cermin yang retak
setiap anggota tubuh menuntut hak
lidah yang kering dengan puji-pujian
mata yang kering dengan keindahan
telinga yang kering dengan kebaikan
hati yang kering dengan kelembutan
tangan dan kaki yang kering dengan kebajikan
Islam yang kering dengan keislaman
Iman yang kering dengan keimanan
lantas sesal akan kebebalan
persoalan demi persoalan yang sama
"maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?"

akulah manusia itu yang gagal
akulah manusia itu yang loser dan tewas diakhirnya
meskipun aku winner dan menang di dunia

akulah hambaMu itu yang tidak bersyukur
yang mengkufurkan nikmat percumaMu itu

Akin Muhammad.
Ditulis pada 5 April 2011.
Dibaca pada 9 April 2011, sempena pementasan teater Suara Kebangkitan dalam program amal Jerit! Jilid 1: Untukmu Palestin, UTP.

PRA 41 - Perkongsian: Syarat Hiburan Islam

2011-04-03T00:04:00.000+08:00

Hujung minggu kali ini, aku sempat singgah di sebuah karnival bersempena International Muslim Youth Week di Kompleks Perdana Siswa, Universiti Malaya. Kemudian ke Mid Valley. Nak pergi pameran pengantin di PWTC tapi tak jadi. Aku bersama tunang aku banyak menghabiskan masa petang itu di kedai buku MPH. Aku belek-belek dan baca sedikit buku ROJAK tulisan Amir Muhammad. Macam tak boleh nak masuk pula jiwa aku baca certot-certot (cerita-cerita ketot) dia. Aku lebih suka tonton filem teks dia. Dan aku miliki DVD 6horts dia. Kemudian Najwa belek-belek majalah pengantin sambil aku belek-belek buku fasal warisan Mak Yung. Teruja dengan kecantikan pelamin pengantin ada dalam majalah itu. Tapi aku percaya tukang ambil gambar dan sunting gambar sangat bijak memanipulasi mata. Minggu depan kena pergi pameran pengantin di Mid Valley. Selepas pulang dari Jerit! pada 9 April.

Sebelum keluar dari kedai buku MPH, aku ternampak Ashraf Muslim di kulit muka Majalah i. Tumpuan utama Majalah i isu ke-102 April 2011 ini adalah "Industri Lakonan & Perspektif Islam". Aku belek-belek dan baca sedikit fokus utama itu dan wah, ini apa yang aku jumpa dan suka untuk aku kongsikan:

Berikut dinyatakan hukum hiburan lakonan dibenarkan dengan bersyarat:

Tidak sesekali dan tidak berlakon sebagai nabi dan para sahabat.
Tidak boleh berlakon menjadi syaitan.
Tidak dibenarkan memegang watak sebagai seorang kafir.
Tidak boleh berlakon sebagai watak berlawanan jantina (contohnya lelaki menjadi perempuan dan sebaliknya).
Tidak boleh melakonkan perkara yang diharamkan seperti menipu, mengumpat dan lain-lain.
Tidak boleh melakonkan praktikal ibadah secara tidak betul atau salah.

(Dipetik daripada artikel berjudul "Industri Lakonan & Perspektif Islam" oleh Mohd Adib Mohd Sidek, Majalah i, Bil. 102 April 2011.)

Aku ingin biarkan perkara-perkara di atas terbuka terlebih dahulu. InsyaAllah akan aku ulas kemudian.

Aku tak jadi pergi tonton teater Tanah Bernanah di Muzium Negara malam itu. Terlambat sedikit pulang dari Mid Valley. Tidak mengapa kerana BANYAK GILA TEATER DI KOTA LUMPUR ini pada masa akan datang!

p/s: Aku masih belum terbuka hati lagi untuk menonton apa-apa teater di Istana Budaya. Kali terakhir adalah "Muzikal" Mahsuri yang telah menutup pintu hati aku untuk terus menonton teater di Istana Budaya. Alah, lagipun tahun 2011 ini lebih banyak konsert di Istana Budaya.

PRA 40 - Sehelai Tisu Untuk Mengelap

2011-03-27T20:57:00.000+08:00

sehelai tisu untuk mengelap
disimpan kemas di dalam kotak
rapat-rapat bersama tisu-tisu yang lain
dibungkus cantik
dipamer cantik
dijual cantik
dibeli oleh orang yang cantik
dan yang tiga suku cantik
dan yang separuh cantik
dan yang suku cantik
dan juga yang tak cantik

tisu dijual oleh orang buta di tepi-tepi jalan
tisu dijual oleh orang buta yang berjalan di pimpin oleh orang celik
tisu dijual dan dibeli dan diletak di dalam tandas tempat orang buang najis
tisu diguna oleh makhluk bertandas
tisu diguna untuk mengelap kekotoran
dan bekas najis makhluk bertandas

yang kotor sudah bersih
tisu dibuang di dalam tong sampah
dibiar kotor dan hina
tetapi kehinaan itu satu kemuliaan
tisu sudah berbakti kepada makhluk bertandas

apakah makhluk bertandas akan berbakti kepada tisu?

PRA 39 - Teater Untuk Semua

2011-03-25T10:57:00.002+08:00

Show Nasi Lemak 10 Sen di UTP sempena Jerit! 9 dan 10 April ini tak jadi. Ditangguhkan. Sebab utamanya komitmen yang sederhana serta persediaan yang masih lemah dan perlahan. Aku setuju. Tapi ada juga sebahagian daripada aku yang kurang bersetuju. Sebahagian itu ego yang yakin menggunung tinggi. Namun majoriti telah bersuara.

Tanpa berfikir panjang, aku terus usahakan untuk mementaskan juga teater ini. Sebenarnya banyak peluang yang ada untuk buat teater, cuma hendak atau tidak, berani atau tidak untuk memanfaatkan peluang yang ada itu. Bagi diri aku, kalau nak buat, buat betul-betul. Pastikan benda yang kau nak buat tu dibuat. Berjaya atau tidak itu perkara nombor dua. Yang penting, kau kena buat apa yang kau cakap kau nak buat. Sebab itu aku tak mahu batalkan show Nasi Lemak 10 Sen tu, sebaliknya menangguhkannya.

Dan semalam aku dah hantar dua kertas kerja cadangan produksi teater. Maklumatnya aku ingin rahsiakan terlebih dahulu sehingga cadangan itu lulus. Lepas ini pula aku hendak sediakan dua lagi kertas kerja untuk produksi yang lain. Projek rahsia.

Dalam masa yang sama juga aku sedang siapkan dokumen pelan pemasaran untuk memohon apa-apa sumbangan atau tajaan daripada mana-mana pihak. Untuk ini aku perlu ambil lebih masa. Terima kasih pada Fauzan kerana menolong dengan memberi sedikit nasihat dan tunjuk ajar serta cadangan. Walaupun sepatutnya dia yang kena buat pelan pemasaran tu! Ha!

Berlakon teater memang syok. Pancaran lampu profil atau sorot memang mengasyikkan. Bertambah syok apabila penonton memberikan reaksi spontan apabila melihat aksi pentas para pelakon.

Mengarah teater memang syok. Dua kali ganda syok berbanding jadi pelakon. Kerana pengarah syok apabila pelakon dapat beraksi seperti yang pengarah nak dan pengarah akan bertambah syok apabila pelakon berasa syok. Dan pengarah bertambah syok apabila penonton syok menonton.

Menerbit teater memang syok berganda-ganda. Penerbit syok bila seluruh ahli produksi syok, penonton syok dan duit pun syok (sudah tentulah bahagian keuntungan Penerbit paling tinggi!)

Bagaimana dengan Penulis Skrip? Syok atau tidak?

Sedang aku buat sedikit kaji selidik di internet tentang arts, performing arts, performance arts, visual arts untuk persiapan projek rahsia aku tu, aku terjumpa satu rujukan yang menarik.

Diambil daripada http://www.english.emory.edu/DRAMA/newmap.htm

Peta di atas menunjukkan perkembangan pergerakan dan pengaruh seni khususnya teater. Yang menjadi tumpuan aku adalah pergerakan pengaruh Dadaism yang seterusnya mempengaruhi bentuk teater surrealism dan absurdism (memandangkan memang ini niat aku untuk bentukkan Nasi Lemak 10 Sen).

Apa pun aku masih perlu belajar banyak lagi tentang Dadaism, surrealism dan absurdism kalau aku nak buat bentuk teater macam tu.

Jangan putus asa.

Jangan berhenti buat teater. (Tak mengapa untuk berasa kecewa, lemah semangat - ia akan terubat secara mudah dengan hanya berehat!)

Jangan berhenti belajar buat teater. Jangan berhenti untuk mencuba.

Dan.. jangan cakap sahaja pandai. Buatnya tidak.

Buat! Buat! Buat! Kah kah kah!

Yang gila,

Akin Muhammad
Diktator Agung
The Qum Actors
(001848149-M)

PRA 38 - Nota Penerbit "Ash In The Ashes - The Mime Show"

2011-03-17T12:06:00.001+08:00

Alhamdulillah selesai sudah produksi sulung The Qum Actors iaitu "Ash In The Ashes - The Mime Show" yang telah berlangsung pada 12 dan 13 Mac 2011 di Taman Budaya Kuala Lumpur. Sesungguhnya langkah pertama memang sukar. Namun tanpa ada langkah pertama, tiadalah langkah seterusnya.

Dari segi pementasan, saya amat berpuas hati dengan prestasi yang telah ditonjolkan oleh kedua-dua tunjang utama teater mime ini iaitu Asyraf Nazmie (Ash) dan Asyraf Maskan (Acab). Bagi saya, mereka berdua telah berjaya melakar sejarah tersendiri apabila berjaya melakonkan sebuah pementasan penuh mime yang membentuk sebuah cerita yang lengkap. Ash telah berjaya menjadi seorang watak wanita yang penuh dengan emosi. Sejujurnya sewaktu pertama kali saya melihat persembahan sewaktu raptai tempoh hari, saya berasa terkesan dan sebak dengan cerita Ash In The Ashes ini. Acab pula telah memainkan peranan yang baik lebih-lebih lagi dia telah membawa lebih daripada satu watak. Acab, dengan penampilannya tersendiri (rambut lah asetnya), berjaya memikat hati saya sebagai penerbit bersama teater mime ini.

Kredit juga harus diberikan kepada pengarah teater mime ini iaitu Dr.Shark yang telah berjaya memenuhi kehendak penerbit bagi mewujudkan kesesuaian cerita dengan tajuk "Ash In The Ashes" yang telah saya tetapkan dari awal penerbitan. Walaupun banyak piece lama yang telah dipentaskan semula, namun jalinan piece tersebut bagi membentuk jalan cerita yang baik harus diberikan pujian.

Sambutan terhadap pementasan teater mime ini kurang memberangsangkan. Pada malam pertama kami hanya menerima kunjungan 20 orang penonton manakala pada malam kedua hanya 3 orang penonton sahaja. Saya tidak sedih atau kecewa dengan situasi ini dan saya tidak perlu merasa malu. Saya juga tidak merasakan bahawa ini adalah kegagalan buat diri saya khususnya dan The Qum Actors, amnya. Bagi saya, show ini berjaya namun sudah pasti banyak lagi aspek-aspek yang perlu diperbaiki khususnya dari aspek pengurusan projek. Ya, pementasan ini mengalami kerugian dari segi wang ringgit dan saya merasakan antara faktor utama adalah seperti berikut:

1. Pengurusan projek yang kurang bagus.

Tiada pengurusan yang berstruktur. Tiada pembahagian tugas yang betul. Tiada sesiapa melantik sesiapa.

2. Pelan strategi promosi yang lemah.
Bergantung harap kepada promosi di internet seperti Facebook, blog, dan laman web seni malah iklan di surat khabar sekalipun tidak dapat menarik perhatian orang ramai kerana siapalah kami? Siapa The Qum Actors? Ya, profil TQA masih rendah dan oleh itu, pelan strategi yang unik dan sesuai perlu difikirkan pada masa akan datang.

Selesai projek show mime ini, saya semakin bersemangat hendak menerbitkan lebih banyak show untuk The Qum Actors. Produksi Nasi Lemak Seposen menanti, akan tetapi keputusan menangguhkan produksi ini yang sepatutnya berlangsung pada 9 April 2011 baru sahaja dibuat secara rasmi semalam dan dipersetujui oleh majoriti ahli produksi.

Hal ini menjadikan saya lebih bersemangat untuk mencari seberapa banyak ruang dan peluang untuk The Qum Actors menaikkan profilnya ke tahap yang lebih tinggi dalam bidang teater di Malaysia.

Saya dalam proses membuat persediaan dari segi bahan kertas kerja (proposal) untuk beberapa projek pada tahun ini. Saya juga sedang membuat kaji selidik terhadap tempat-tempat yang bersesuaian dengan program teater.

Saya mahu jadi seorang Penerbit Teater yang bagus. Tak hebat pun tak apa, yang penting bagus. Bajet bagus pun boleh lah.

Ash In The Ashes / Debu Dari Debu-Debu

2011-03-08T03:00:00.000+08:00

Aku dan rakan-rakan pentas aku dari The Qum Actors dan juga Tronoh Theatre Shop akan berfoya-foya di atas, bawah, tepi, depan dan belakang pentas pada hujung minggu ini.

Show ini juga merupakan show pertama terbitan The Qum Actors, menggunakan nama syarikat untuk menerbitkan persembahan, berbanding sebelum ini di mana kami hanya 'menumpang' show yang diterbitkan atas nama Tronoh Theatre Shop. Oleh sebab itu, bagi pihak TQA sendiri, aku ingin memohon maaf atas sebarang kekurangan dari segi pengurusan projek ini. Di sebalik kekangan masa saya dan rakan-rakan TQA yang sibuk dengan kerja masing-masing, kami tetap usahakan yang terbaik bagi melangkah tapak pertama TQA menerbitkan show pertama kami. Sudah tentu, kami tidak akan dapat merealisasikan projek ini tanpa bantuan TTS.

Sejak minggu lepas aku sibuk di tempat kerja. Banyak tuntutan datelines kerja yang perlu dituruti. Adakalanya aku rasa sangat penat tapi aku nak buat kerja teater ni tapi tak terbuat sebab tak bertenaga. Namun sebab itulah wujudnya sifat manusia iaitu TIDUR.

Untuk show hujung minggu ini, aku tak jangkakan show akan full house atau tiket habis dijual. Cukuplah sekadar ramai yang datang dapat lebih mengenali bentuk persembahan mime ini.

Dalam masa yang sama juga aku perlu berikan perhatian kepada perkembangan latihan Nasi Lemak Seposen aku yang masih bergerak perlahan. Biasanya aku akan rasa amat risau bila persediaan buat show tak cukup, tapi kali ini aku rasa macam aku masih boleh relaks. Sama ada aku terlalu yakin akan kemampuan pelakon-pelakon aku, atau aku memang tak terniat nak buat latihan berat-berat.

Cukuplah sekadar di sini. Kepada kawan-kawan aku di KL khususnya, jemputlah datang menonton show mime ni nanti ya!

era kejatuhan itu sesuatu yang berlaku

2011-03-07T09:52:00.000+08:00

bayangkan kalau

sebatang pokok

tiba-tiba akar dia hilang entah ke mana, begitu sahaja

apa akan jadi?

pokok jatuh?

pokok tumbang?

pokok mati?

atau pokok terapung-apung?

hanya Allah Maha Tahu

dan kalau sebatang pokok itu adalah aku?

jeng jeng

PRA 37 - Berpuisi Grafiti dalam LIF 2 & The Check List - Episode 1

2011-02-24T08:24:00.000+08:00

LIF 2

Sebuah installation-art-theatre oleh Akin Muhammad

Cuba bereksperimen menggabungkan konsep installation art ke dalam sebuah pementasan teater pendek, "Berpuisi Grafiti" memberi peluang kepada sesiapa sahaja pelakon atau bukan pelakon untuk meluahkan perasaan hati sama ada secara berpuisi dan mencontengnya pada dinding atau lebih pop lagi, menconteng dinding dan melukis grafiti dengan aerosol. Idea ini tercetus apabila aku melihat luahan perasaan anak-anak muda yang menconteng dinding lif di tempat kediaman aku dengan perkataan seperti "I Love You", "Babi", "Bodoh", ejekan mak/bapa kawan yang tak disukai, dan banyak lagi.

THE CHECK LIST - Episode 1
Sebuah poor theatre oleh Akin Muhammad

The Check List ini teater khusus untuk dibuat di masjid / surau. Teater peringatan tentang rukun-rukun Islam dan reality check terhadap permasalahan pada zaman sekarang yang akhirnya menjurus kepada persoalan, apakah kita benar-benar seorang Muslim? Namun aku cuba sampaikannya secara tidak terlalu didaktik atau mengajar, sebaliknya dalam cara eksperimental dengan selitan cerita-cerita. Skrip sudah 90% siap. Jika hendak dibuat pun, aku tak mahu apa-apa bayaran. Cukup sekadar menjemput aku dan rakan-rakan aku untuk buat show ini sahaja di masjid, dan dapat diajak orang-orang kampung atau komuniti untuk hadir ke masjid menonton. The Check List - Episode 2 pula adalah checklist dan reality check terhadap rukun-rukun Iman. Episod-episod yang seterusnya pula akan tetap berkisar tentang rukun-rukun dan asas-asas dalam agama.

PRA 36 - Di Mana Keadilan dalam Mahkamah Lorong Sam Pah Tong?

2011-02-22T11:48:00.000+08:00

"Di Mana Keadilan dalam Mahkamah Lorong Sam Pah Tong?"
Sebuah ulasan esklusif pementasan teater karya dan arahan Dr.Shark
Oleh Akin Muhammad

Tronoh Theatre Shop (TTS), Universiti Teknologi PETRONAS (UTP) merupakan sebuah kumpulan yang sangat aktif dalam teater khususnya di Malaysia. Malah, jika hendak dibandingkan dengan kumpulan-kumpulan teater daripada universiti tempatan lain, tidak salah jika hendak dikatakan bahawa TTS adalah kumpulan teater yang paling aktif sekali di peringkat institut pengajian tinggi di Malaysia.

Pada 19 dan 20 Febuari 2011 yang lalu, Tronoh Theatre Shop (TTS) telah mempersembahkan sebuah pementasan teater berjudul "Mahkamah Lorong" bertempat di Dewan Serbaguna Universiti Teknologi PETRONAS (UTP). Teater ini juga telah dipentaskan di UiTM Merbok, Kedah pada 11 Febuari 2011 yang lalu dan telah mendapat respon balas yang sangat positif daripada penonton.

Sebelum persembahan teater Mahkamah Lorong ini bermula, para penonton disajikan dengan sebuah teater pendek dan sebuah persembahan mime sebagai pembuka tirai. Teater pendek berjudul "Kau Bawalah" karya SEFA mengisahkan tiga orang manusia yang masing-masing 'bertanding' (untuk mengejar perkara duniawi) di atas pentas (dunia) untuk menjadi manusia yang hebat dan terbaik, akan tetapi kerana terpedaya terhadap godaan duniawi (seperti kekayaan), mereka semua 'tewas' dan akhirnya menerima 'padah' (balasan Allah terhadap dosa dan kesilapan manusia). Namun begitu mesej yang cuba disampaikan ini telah diselindungkan melalui metafora serta perlambangan yang mana tidak semua penonton dapat memahaminya, khususnya penonton yang kurang memahami seni teater itu sendiri. Dari segi lakonan pula berada di tahap biasa sahaja, kecuali kredit harus diberikan kepada watak Nenek Tua yang dilakonkan oleh Syaida Hazira yang telah membawa wataknya dengan baik, lebih-lebih lagi itu merupakan lakonan pentas pertamanya.

Seterusnya penonton dihiburkan dengan sebuah persembahan mime secara 'dual' oleh Asyraf Maskan (Acab) dan Asyraf Nazmie (Ash). Sketsa mime bertemakan cinta dan manusia itu telah berjaya menarik minat para penonton yang terhibur dengan gelagat dan aksi Acab dan Ash. Apa yang dapat dilihat, persembahan mime yang masih jarang lagi di Malaysia ini membuka ruang kreativiti dan imaginasi apabila apa-apa sahaja boleh dilakonkan walaupun perbuatan itu tidak logik dek akal. Cerita yang diolah daripada sketsa mime popular ciptaan Ash sendiri berjudul 'Mencari Cinta' itu memaparkan kisah percintaan tragikomedi antara seorang lelaki dan perempuan, yang mana akhirnya, perempuan itu telah membunuh lelaki itu secara halus kerana hendak mencuri duit lelaki itu. Ini juga merupakan salah satu representasi terhadap situasi realiti aman sekarang. Moralnya, sudah tentu, jangan bercinta kerana hendakkan harta!

Tamatnya persembahan mime, teater Mahkamah Lorong membuka tirainya. Watak-watak haiwan seperti Gagak, Kucing, Kambing, Anjing, serta Kanggaru pun keluar. Berlatarbelakangkan lagu rancak 'Bangau Oh Bangau', watak-watak haiwan itu semua berjoget dengan gaya bebas dan ini merupakan satu langkah bijak bagi menarik 100% minat para penonton untuk menonton teater itu. Ia juga membantu para pelakon untuk mendapatkan langkah awal yang energetik bagi memastikan momentum persembahan itu dapat dikekalkan pada tahap tinggi sehingga tirai ditutup. Namun begitu, alangkah eloknya jika lagu Bangau Oh Bangau itu dapat diolah dan digubah supaya dapat dikaitkan dengan keseluruhan jalan cerita Mahkamah Lorong ini, bukan sekadar dimainkan kerana mahu penonton berseronok. Dan sudah tentu, akan bertambah elok lagi jika para pelakon sendiri yang menyanyikan lagu itu secara langsung. Sebaliknya, para pelakon hanya menyanyikan lagu itu secara miming, dan itu pun ada sesetengah pelakon yang tidak miming dengan betul. Nyanyian yang dapat didengar hanya daripada watak Kucing Kurap dan Gagak. Kurang harmoni - itu yang dapat dikatakan.

Tenaga dan mood rancak serta tinggi daripada babak permulaan tadi tidak digunakan dengan sebaiknya oleh watak Kucing Parsi yang dilakonkan oleh Farah. Kucing Parsi muncul dan sedang memeluk satu lembaga hitam yang membelakangi penonton, membuat penonton tertanya-tanya, siapakah gerangan lembaga hitam itu dan mengharap persoalan itu dapat dijawab di akhir pementasan ini. Ini merupakan satu lagi langkah bijak menarik dan mengekalkan minat penonton. Farah sebagai Kucing Parsi pula boleh memperbaiki lakonannya supaya lebih berkesan. Penggunaan tubuh haiwannya seolah-olah terbatas dek ruang platformnya yang kecil. Keseronokan dan kebanggaannya sebagai kucing kelas atasan dilihat kurang dan masih banyak ruang yang boleh diperbaiki seperti intonasi serta dinamik lakonannya yang dikira masih mendatar. Namun begitu, pujian harus diberikan kerana butir dialognya jelas dan lontaran suaranya baik bagi seorang pelakon teater wanita.

Cerita diteruskan dengan tampilnya seekor ayam betina, atau digelar 'Mak Ayam' oleh haiwan-haiwan yang lain. Watak Mak Ayam (simbolik kepada 'bapak / mak ayam' dalam realiti kehidupan) yang dilakonkan oleh Mira dikira sebagai berjaya dan berkesan. Lakonannya dikawal rapi dari setiap aspek penuturan dialog, olah tubuh serta emosi. Kesemua aspek penting lakonan teater telah ditunjukkan dengan sekata. Keriangan cerita digamitkan lagi dengan kemunculan watak Kucing Kurap (Ayie), Gagak (SEFA) dan Kambing (Nazrul). Keempat-empat watak haiwan yang mendiami Lorong Sam Pah Tong ini sering kali bertekak, bergurau senda ibarat sebuah keluarga haiwan yang bahagia walaupun masing-masing mempunyai ideologi tersendiri tentang hukum Tuhan serta halal-haram.

Dari segi lakonan pula, Kucing Kurap telah cuba sehabis baik menyerlahkan wataknya sebagai seekor kucing jantan. Kejantanan dan kecomelannya konsisten namun adakalanya penuturan dialognya kurang jelas dan sengaja dilebih-lebihkan pada dialog yang kurang sesuai. Gagak pula dilihat seperti sengaja melebih-lebihkan kesemuanya baik dari segi lontaran dan olahan vokal, gerak tubuh serta emosi. Mungkin sahaja ada motif disebalik pembawaan watak sebegitu yang dapat membantu menguatkan lagi penceritaan. Mungkin kerana perlebih-lebihan itu untuk menekankan pada penonton bahawa Gagak merupakan haiwan yang bersuara lantang dan jujur walaupun buruk dan hodoh. Namun, jika dilihat dari sudut dinamika persembahan, aras tenaga serta mood yang keterlaluan terhadap satu watak sahaja dilihat sebagai ketidakseimbangan watak-watak secaara keseluruhan. Watak yang melebih-lebih akan dilihat oleh penonton secara lebih, watak yang kurang menyerlah dilihat sebagai kurang. Keseimbangan daripada dinamik persembahan juga merupakan satu aspek penting bagi menilai mutu dan kualiti pementasan teater. Teater yang tiada dinamik akan menjadi monoton dan mendatar serta bosan, teater yang terlalu tinggi dan keterlaluan pula akan membuat penonton berasa kurang senang, contohnya, teater yang menjerit-jerit sahaja pelakonnya akan membuat penonton tidak senang duduk dan sakit telinga (dan hati). Yang paling elok dinamiknya adalah yang turun-naik tinggi-rendah yang sesuai dan bertepatan dengan kehendak babak.

Secara peribadi, watak Kambing lakonan Nazrul cukup memikat hati. Gayanya seperti pak lebai dibawakan dengan bersahaja. Lakonannya natural dan betul-betul dilihat sebagai seekor kambing yang sudah tua menjadikan wataknya itu disenangi dan digemari ramai. Tiada ciri-ciri pada diri sebenar Nazrul yang dapat dilihat. Berbanding dengan watak-watak lain, masih kedengaran atau kelihatan lagi ciri-ciri diri pelakon sebenar. Keunikan karakter dan kemampuan pelakon menjadi watak yang berlainan daripada dirinya sendiri adalah satu kejayaan tertinggi dalam lakonan pentas. Namun begitu, aku kurang senang apabila Kambing ada menyebut nama 'Dr.Shark' iaitu pengarah/penulis teater ini di dalam dialognya dengan harapan ia dapat menyuntik elemen lucu. Sejujurnya, ia tidak menjadi. Malah, penonton yang tidak kenal siapa Dr.Shark terpinga-pinga.

Ketegangan cerita bermula apabila Parsi dirogol dan dibunuh oleh Lembaga Hitam. Adegan ini kurang mengancam dan seharusnya boleh jadi lebih bagus dan berkesan. Mungkin adegan itu terlalu sekejap sehingga tidak dapat memberi rasa kepada penonton. Kesilapan teknikal adalah perkara biasa, oleh sebab itu berdasarkan pengalaman penulis sendiri, penonton tidak berapa gemar apabila terlalu banyak 'blackout' yang mengambil tempoh yang lama (lebih 15 saat). Ia mampu mengganggu 'mood' penonton.

Penulis amat memahami citarasa serta gaya Pengarah/Penulis teater ini yang gemar memainkan lagu hindustan di dalam pementasannya dan pelakon akan melakukan sedikit joget bagi memeriahkan suasana panggung. Cara ini digunapakai oleh kebanyakan pengarah bagi memastikan mood pelakon serta penonton dapat dinaikkan selari dengan perkembangan cerita. Keriangan haiwan-haiwan itu berjoget mengikut irama lagu hindustan terhenti apabila menemui bangkai Parsi di sekitar lorong itu.

Apabila Parsi dijumpai telah mati di Lorong Sam Pah Tong itu, Gagak telah dituduh dan ditangkap oleh Anjing Pengesan kerana membunuh Parsi. Anjing Pengesan yang dilakonkan oleh Ammar telah berjaya mencuit hati penulis secara jujur. Wataknya sebagai Anjing menjadi dan wataknya nampak 'animated' dan 'comical' (kartun). Kelakar, vokalnya juga jelas serta sesuai dengan watak Anjing itu. Reaksi spontannya sebagai Anjing juga harus dipuji. Watak Kanggaru sebagai Hakim Smith lakonan Timmy Ong sedikit menghampakan. Timmy tidak menghayati dan membawa wataknya dengan baik sebagai seekor Kanggaru Hakim yang juga 'corrupt'. Lakonannya mendatar dan tidak cukup bertenaga. Namun penulis difahamkan Timmy mengalami masalah kehilangan suara beberapa hari sebelum pementasan. Kesihatan dan keselamatan pelakon juga salah satu aspek yang perlu dijaga dan diambil berat oleh ahli-ahli produksi.

Babak persidangan di mahkamah adalah menarik. Namun begitu blocking agak kurang kemas. Masalah kekemasan blocking adalah biasa apabila ramai pelakon di atas pentas pada satu masa. Sebaiknya, blocking perlu diteliti, dirancang dan dikemaskan supaya adegan itu nampak lebih cantik. Namun apa yang paling menarik dalam babak persidangan ini adalah cara persidangan dijalankan secara 'comical', humor dan tidak serius. Apabila saksi yang disoal Hakim Kanggaru menyatakan bahawa Gagak bersalah membunuh Parsi, lagu sarkis dimainkan, haiwan-haiwan yang menjadi saksi dan juri semua berjoget keriangan sambil mendapat 'habuan' wang daripada Lembu si pak turut Hakim Kanggaru. Namun begitu aksi haiwan-haiwan itu mendapat habuan wang dan 'disuap' kurang jelas dipaparkan. Mungkin kerana blocking yang kurang kemas. Satu lagi yang menarik perhatian adalah eskpresi wajah Gagak apabila pasrah kerana telah dituduh bersalah membunuh Parsi. Sedang haiwan-haiwan lain berjoget keriangan Gagak dituduh bersalah, Gagak hanya mampu pasrah. Aksi dan eskpresi yang tepat!

Klimaks cerita ini berlaku apabila Gagak tidak puas hati dan merusuh serta menyerang haiwan-haiwan lain di dalam mahkamah lorong itu dengan ganas. Haiwan-haiwan yang lain ketakutan dan tiba-tiba semua haiwan itu mati ditembak (Oleh siapa? Itu persoalan yang penonton harus fikirkan) kecuali Mak Ayam yang sempat melarikan diri. Namun begitu, adegan ini dilihat kurang menjadi. Haiwan-haiwan itu tidak nampak seperti mati ditembak. Seolah-olah pelakon mahu adegan itu cepat habis.

Penamat teater ini menunjukkan Mak Ayam berada di sisi Lembaga Hitam menerima wang habuan daripada Lembaga Hitam. Mak Ayam berasa puas kerana Gagak telah dituduh bersalah membunuh Parsi. Penamat ini telah menjelaskan kepada penonton, siapa sebenarnya yang membunuh Parsi. Jadi, siapa sebenarnya yang telah membunuh Parsi? Apa buktinya Gagak membunuh Parsi? Apa buktinya Mak Ayam membunuh Parsi? Oh oh, nampaknya persoalan ini masih belum terungkai.. kerana penamat cerita ini sengaja membuatkan penonton tertanya-tanya dan berfikir, siapa sebenarnya membunuh Parsi? Apa buktinya? Dan.. adakah keadilan telah ditegakkan? Apakah kebenaran telah ditegakkan?

Tiada unsur kekaguman atau Faktor-X dalam teater ini. Faktor-X adalah sesuatu di atas pentas, sama ada adegan, aksi, set atau teknik yang boleh membuatkan penonton berasa kagum sewaktu menonton. Unsur kekaguman yang paling mudah dibuat adalah kekaguman set. Misalnya sebuah set kapal besar keluar dari tepi pentas atau koreografi gerak tari yang membuatkan penonton tidak kelip mata menontonnya. Namun di dalam teater Mahkamah Lorong ini, penulis tidak dapat mengenalpasti apa-apa yang dapat dikatakan sebagai unsur kekaguman.

Secara keseluruhan, para pelakon tidak cukup kebinatangannya, tidak cukup 'animated'. Mungkin pelakon kurang meneliti atau membuat kajian sendiri akan sifat-sifat haiwan yang sebenar bagi watak masing-masing. Keunikan setiap watak binatang harus diserlahkan bukan hanya sekadar pada kostum atau tatarias sahaja, tetapi yang lebih penting adalah sifat kebinatangannya. Emosi cerita ini juga kurang menyerlah. Penonton tidak dapat merasainya. Namun begitu, teater ini cukup untuk menghiburkan penonton.

Keseluruhannya, teater ini adalah teater yang politikal tetapi lebih menonjolkan dakwah Islamiah sebagai mesej utama cerita ini. Secara ringkasnya, penulis dapat menafsir beberapa lapisan maksud tersirat teater ini seperti berikut:

Lapisan #1 : Politik - Lembaga Hitam itu adalah seorang Pemimpin/Ketua dalam sesebuah pentadbiran negara yang mempunyai kuasa dan menggunakan wang ringgit bagi menutup segala kesalahan dirinya. Dengan adanya duit, dengan mudah dia dapat mengupah dan merasuah sesiapa sahaja yang berada dibawahnya untuk menutup kesalahannya itu dengan menuduh orang lain yang tidak bersalah. Pelbagai usaha mencipta dan mereka-reka bahan bukti serta cerita dapat dilakukan dengan duit. Saksi-saksi, juri-juri malah ketua hakim yang 'arif lagi bijaksana' itu pun boleh 'dibayar', 'disuap' dengan wang ringgit. CORRUPTION - adalah kata kuncinya.

Lapisan #2 : Agama - Dilema dan situasi umat Islam pada zaman sekarang. Khusus bagi umat Islam, perkara atau perbuatan yang sudah tahu haram tetapi masih dibuat kerana alasan-alasan yang dicipta sendiri bagi memenuhi kehendak nafsu sendiri. Mungkin kerana dek desakan hidup (digambarkan melalui watak Mak Ayam). Apabila hukum Tuhan tidak diambil peduli, malah dipertikai - sudah tentu dunia ini tidak akan aman. Malah, ahli-ahli agama sendiri pun ada yang turut sama melakukan kebatilan dan kezaliman (digambarkan melalui watak Kambing Lebai).

Lapisan #3 : Kemanusiaan - Allah menjadikan semua manusia sama tarafnya. Tiada manusia yang lebih tinggi taraf atau mulia daripada manusia yang lain. Semuanya sama di sisi Allah - hamba Allah yang wajib patuh dan taat pada perintah Allah. Akan tetapi tak ramai manusia yang menyedari akan hakikat itu. Bagi mereka, manusia jika kaya, berharta, ada pangkat, dianggap lebih baik dan mulia berbanding mereka yang miskin dan tidak punya apa-apa. Hal ini digambarkan melalui watak Parsi yang memandang rendah Kucing Kurap serta haiwan-haiwan yang lain di lorong itu (rakyat marhaen).

Ayat paling bermakna dan 'power' dalam teater ini: "Dunia ini tidak ada yang adil."-Mak Ayam

Rating Teater 'Mahkamah Lorong' oleh Tronoh Theatre Shop:

Keseluruhan - 7/10

Sinografi - 6/10

Lakonan - 6/10

Teknik - 4/10

Tatacahaya - 4/10

Tatabunyi - 5/10

Rekabentuk pentas - 6/10

Tatahias - 8/10

Penceritaan/Skrip - 9/10

PRA 35 - Istiqamah Teater

2011-02-18T22:48:00.001+08:00

Bila aku melayari internet, mencari maklumat berkaitan dengan teater di sekitar Malaysia, aku terjumpa banyak juga blog-blog persatuan / kelab / kumpulan / syarikat teater tetapi kebanyakannya sudah tidak diselenggara dan dikemaskini, kerana kegiatan / aktiviti teater dalam kumpulan mereka sendiri sudah tidak aktif - tidak salah kalau aku cakap, sudah bubar.

Situasi ini bukannya baru. Di kalangan penggiat dan aktivis teater, mereka sudah tentu menyedari akan hakikat ini. Kumpulan teater yang sudah bubar / tak bergerak itu bukan sebab mereka tidak suka atau tidak ada passion dalam teater, akan tetapi mereka 'terpaksa' menurut kehendak dan desakan secara tak langsung daripada gaya hidup. Komitmen kerja merupakan satu antara sebab kebubaran. Selain itu juga, komitmen berkeluarga bila sudah berkahwin dan mempunyai anak. Dua faktor ini merupakan faktor utama kenapa kebanyakan kumpulan teater, nak tak nak, terpaksa menghadapi kebubaran.

Dan ini merupakan cabaran yang perlu dilalui oleh The Qum Actors. Pemilik tunggal merangkap pengasas bakal mendirikan rumah tangga tahun ini. Penolongnya (aku lah tu) pun sama. Mampukah kami berdua mengekalkan momentum TQA malah meningkatkannya lagi supaya TQA menjadi lebih kukuh dan stabil dari segi kewangan? (Dan juga pengurusan) Dari segi kewangan lah apa lagi. Kalau ada wang, boleh buat show macam-macam dah (sah-sah lah pelakon pun makin ramai yang tertarik nak turut serta dalam produksi kerana mengjangkakan habuan bayaran).

Ah, tak payah cakap fasal teater kalau nak terkenal, popular dan dapat bayaran yang tinggi. Kami mungkin boleh jadi artis (art) tapi kami bukan selebriti. Kami buat teater sebab kami rasa itu tanggungjawab dan amanah yang dikurniakan oleh Allah untuk berdakwah melalui seni. Kami cakap begini bukan bermakna kami tak buat teater yang tak Islami langsung, malah lebih bagus daripada itu kami buat teater Islami secara jelas, dan juga teater yang universal di mana mesej Islami pun ada, mesej yang umum pun ada.

Berbalik kepada persoalan asal tulisan ini, iaitu istiqamah dalam berteater. Jika semasa dalam TTS dulu aku dan rakan-rakan pentas yang lain selalu memperkatakan dan menekankan pentingnya komitmen dalam teater, dalam TQA, aku tekankan 'istiqamah dalam teater'. Namun aku rasa sekarang lebih baik, di dalam TQA, atau TTS pun boleh terapkan nanti, bahawa kita sebagai ahli dalam kumpulan teater ini tidak kira sama ada pelakon atau krew, perlu merasakan bahawa kita semua sebagai pendakwah. Jangan skeptikal dahulu. Pendakwah tidak semestinya perlu jadi macam ustaz atau ulama' atau ahli surau. Kita ada matlamat utama kita sendiri dalam berteater. Jadi kita sampaikan dakwah (yang bukan fasal hal agama sahaja, hal kemanusiaan dalam erti kata umum pun boleh) melalui medium dan bidang kita - pentas, dan teater.

Aktivis teater harus ada 'jiwa' atau 'roh' dalam teater itu sendiri dan juga di dalam agama. Pegangan agama setiap aktivis teater khususnya dalam The Qum Actors haruslah kukuh. Bila kita hendak pentaskan teater dengan mengikut batasan agama, tidak ada pengecualian atau special treatment terhadap hukum-hukum yang jelas nyata. Pertama, pelakon wanita dan lelaki yang bukan muhrim tidak boleh bersentuhan (hukumnya haram dan berdosa di sisi agama Islam). Pegang-pegang tangan ke, peluk-peluk ke ape ke.. Tiada alasan "Alah, lakonan semata-mata sahaja.. Bukan betul-betul pun..". Kedua, pelakon wanita harus menutup aurat dengan sempurna (pelakon lelaki pun sama). Ketiga, pergaulan antara lelaki dan wanita sewaktu pembikinan di belakang tabir harus mengikut batasan agama. Tiada peluk-peluk. Tiada minum-minum arak. Tiada pergi disko. Asas-asas ini harus dipegang dengan kukuh oleh aktivis teater yang ingin memperjuangkan seni teater demi agama Islam dan kerana Allah.

Aku kurang senang adanya sesetengah penggiat teater yang memperjuangkan seni teater dengan konsep fitrah atau Islami atau 'nampak Islami', akan tetapi asas-asas pegangan agama tidak kukuh. Jika hendak dibicarakan dengan lebih lanjut lagi, isi kandungan karya atau skrip teater itu sendiri juga seharusnya bertepatan dengan batasan agama, dan tidak melampaui batas.

Roh / jiwa dalam teater dan agama inilah yang seharusnya mendorong aktivis teater Islami untuk istiqamah dalam gerak kerja teater. Memang sukar dan mencabar bagi kita yang sibuk dengan kerja. Balik kerja sudah penat, waktu malam memang digunakan untuk berehat. Perlukan pengorbanan masa dan tenaga. Semangat pula kena kuat. Jika lemah semangat, mohon sahaja pada Allah beri kekuatan. Namun, ia harus bermula dari diri kita sendiri juga. Kita kena lawan sifat malas. Kita kena kuat semangat. Perjuangan teater kita bukan kosong tiada berisi atau sia-sia. Perjuangan teater kita berasas. Bukan hanya kerana bangsa, negara, seni atau budaya, tetapi lebih utama lagi, demi agama dan keranaNYA. Kita kena ingat selalu perkara ini.

Kesimpulannya, komitmen dalam teater, sama dengan istiqamah dalam teater (beribadah). The Qum Actors adalah ahli-ahli teater yang 'bangkit' memperjuangkan seni teater kerana Allah selepas berjaya keluar dari TTS yang merupakan training ground / platform awal sebelum keluar melihat kehidupan sebenar yang lebih mencabar.

p/s: Kalau TQA masih tak kukuh dalam masa setahun ini, aku akan cadangkan untuk mengambil dan melantik orang awam yang berkelayakan dan berminat untuk menguruskan hal ehwal pengurusan TQA sepenuh masa.

PRA 34 - Khat

2011-02-17T17:39:00.000+08:00

Tiba - tiba aku teringin nak menulis jawi - dan menulis khat. Seni khat Islam / kaligrafi ini pernah menjadi salah satu 'bidang' aku sewaktu aku di bangku sekolah dulu. Bila ada pertandingan tulisan khat / jawi cantik, aku akan jadi wakil sekolah. Tapi pencapaian aku dalam bidang seni khat ini tidak dapat mencapai tahap yang tinggi pun. Sebab aku tak belajar sangat dengan intensif. Ada juga lah ustaz dan ustazah yang ajar tapi itu pun sekali dua sahaja. Aku masih ingat ustaz di sekolah agama petang aku ada bagi satu buku panduan menulis khat. Itu sahajalah rujukan aku. Paling tinggi pencapaian aku pun bukan dalam pertandingan seni khat, tetapi pertandingan tulisan jawi cantik. Peringkat negeri. Aku soerang sahaja murid yang pergi sana. Ustazah Sufiah yang bawa. Entah betul ke tidak nama ustazah tu Sufiah, aku pun dah tak berapa ingat. Tak silap aku pergi sekolah di Kota Tinggi. Dapat juga lah nombor tiga. Bukanlah nak kata tulisan jawi cantik itu bukan khat, tetapi hanya menggunakan khat biasa sahaja iaitu khat nasakh. Lagipun, khat nasakh sahaja yang aku reti. Ada juga lah aku pernah cuba buat Khat Kufi dan Khat Ijazah, tapi macam tak menjadi saja...

Inilah gambaran tulisan khat nasakh. Diambil dari laman web ini: http://jenisjeniskhat.blogspot.com/

Mak aku pun bagi galakan pada aku. Alah, apa sahaja yang mak aku tak bagi galakan? Apa-apa yang elok yang aku buat mesti dia sokong punya. Yang tak elok tu tak payah lah cerita ya? Aku pun manusia. Mesti ada kesilapan. Tapi dari kesilapan itulah kita harus belajar.

Nak menulis khat kena ada pensel khat lah. Ustaz aku bagi aku pensel khat dari batang kayu resam.. atau orang panggil handam (bajet pandai kan, padahal baru saja lepas search kat Google kah kah). Lepas tu kena ada dakwat basah dalam botol tu. Itulah pensel khat pertama yang aku guna. Tapi masa tu aku rasa macam tak berapa best pakai handam tu. Jadi aku beli pen khat yang ada dijual di kedai. Dalam pertandingan pun aku guna pen tu saja. Budak lain semua banyak yang guna handam. Aku yang mengelat. Malas nak celup-celup.

Allah Maha Besar, baru sekarang aku sedar, kenapa aku ditemukan dan sedang berjalan melalui jalan seni ini.. sebab memang dari dulu lagi aku punya sisi dan minat pada seni. Kalau bab ni, aku nak salahkan sistem pendidikan dan persepi masyarakat. Boleh? Tak mengapalah, siapa aku nak salahkan sistem pendidikan dan nak ubah persepsi masyarakat?

Apa pun, aku bersyukur padaMu ya Allah, sebab aku diberikan kesempatan di muka bumi ini untuk merasai nikmat seni (dan memberi semangat seni ini).

Jadi lepas ni aku mungkin nak menulis khat semula. Selain meneruskan penulisan Jawi yang dah lama gila aku tak tulis Jawi (kasihan juga sebab ada sahaja yang tak reti baca atau tulis Jawi) jadi sesiapa yang nak belajar Jawi nanti, aku boleh bagi tunjuk ajar secara percuma. Kalau ada yang berminat lah.

PRA 33 - Sales Boy Blue

2011-02-15T15:27:00.000+08:00

Sejak beberapa minggu yang lalu hingga sekarang, kawasan orang lalu-lalang di stesen LRT Masjid Jamek menjadi himpunan sekumpulan sales boy beruniform biru, menjual perkhidmatan jalur lebar - broaband Celcom. Apa yang aku kurang senang adalah gaya atau lagak budak-budak yang aku kira lepasan sekolah itu yang aku rasa kurang sesuai bagi menjual atau mempromosi sesebuah produk.

Cara budak-budak itu mudah. Menghulurkan sim card broadband kepada orang yang lalu-lalang tanpa berkata sepatah apa pun. Dan bila ada perempuan yang lalu, sales boy tersebut menggunakan taktik mengorat budak sekolah. Ada sekali aku perasan pegawai DBKL sedang bercakap dengan beberapa orang sales boy itu. Barangkali pegawai DBKL itu menegur akan gaya mereka membuat promosi sebegitu di tempat awam.

Sales boy yang ada di situ bukannya seorang dua, tetapi lebih kurang 10 orang di satu kawasan yang sama. Aku yakin, ada seorang atau dua 'kepala' yang melantik mereka menjadi sales boy dan membuat promosi di kawasan itu. Bukannya tidak boleh, tetapi bagi aku, cara tersebut kurang elok dan kurang menyenangkan orang awam. Mungkin kalau dua orang sahaja yang ada di situ dan cara mereka pula mesra pelanggan lebih elok.

Namun begitu, aku rasa, ia lebih baik daripada mengajak orang untuk masuk perniagaan MLM! Hah!

PRA 32 - Nabi

2011-02-14T13:32:00.000+08:00

Dengan nama Allah.

hari ini

benak jiwa ini tercuit

aku menangis

aku rindukan jiwa aku yang dahulu - yang lebih tenang

aku ingin menjadi seperti diri aku yang dahulu - yang lebih tenang

dunia ini cukup melalaikan

menangis menginsafi diri
mengingati mati

PRA 31 - Kerja Teater Juga Suatu Ibadah, Bukan?

2011-02-13T01:07:00.000+08:00

Alhamdulillah. Rasanya semakin hari aku menuju ke hari pernikahan aku, jiwa aku semakin hampir untuk lebih mendekati Allah. Sesungguhnya persediaan rohani sebegini adalah amat penting bagi aku yang ingin mendirikan rumah tangga menjadi suami dan bapa suatu hari nanti insyaAllah. Kebetulan pula khutbah Jumaat di masjid kampung aku waktu cuti hari tu berkenaan tanggungjawab orang lelaki sebagai pemimpin dan ketua keluarga. Dan yang terbaru hari tu di masjid tempat kediaman aku di KL, khutbahnya tentang Cinta. Memang masuk mood lah. Lagipun sememangnya khutbah Jumaat adalah peringatan kepada kita sebagai orang Islam. Tapi sayangnya masih ramai lagi yang tidak khusyuk mendengar khutbah sehingga ada sahaja yang tertidur. Aku doakan agar kita semua diberikan kekuatan yang lebih bersemangat dalam menjalani kehidupan beragama.

Sebut fasal pernikahan, dan bila merujuk judul tulisan ini, suka untuk aku berkongsi sebuah cerita peribadi aku. Macam biasalah, aku memang suka dan selalu menulis apa-apa fasal teater.

Aku pernah berniat untuk berhenti dari bidang seni teater buat selama-lamanya. Berlaku pada awal tahun 2009. Waktu itu The Qum Actors baru ditubuhkan. Dan sedang menjalani latihan untuk teater Miao Miao Sang Arnab untuk Festival Teater KL 2009. Tetapi aku tarik diri dari memegang watak playboy. Sempat juga lah berlatih dua kali. Sebab aku tak mahu menyusahkan Pacel, aku tarik diri awal-awal. Dan waktu itu aku sedang menjalani latihan industri di KLCC.

Tak ada siapa pun tahu kenapa aku tarik diri. Sudah tentu, ada sebabnya.

Sewaktu itu, aku memang seorang theatregoer yang tegar. Semua show teater yang ada di KL aku pergi tanpa mengambil kira perbelanjaan dan wang. Aku tidak kisah untuk belanjakan wang untuk tiket RM30, CD RM20, buku program RM10 hanya untuk sebuah pementasan sahaja. Dan bukan satu pementasan sahaja yang aku telah pergi menonton. Banyak. Tak terkira. Jadi aku boleh katakan, wang sara hidup pinjaman boleh ubah dan elaun praktikal itu banyak aku habiskan untuk teater sahaja.

Walaupun aku banyak belajar dan terdedah dengan pelbagai jenis gaya pementasan, pada satu masa, di dalam bas, aku bergaduh dengan tunang aku sekarang ini tentang perihal ini; iaitu tentang perangai aku yang terlalu boros dan banyak belanja terhadap teater sahaja. Kami gaduh dalam SMS sahaja sebab kalau gaduh depan-depan kami tak reti, sebab kami akan saling diam dan bermasam muka, sampai kami dua-dua menangis dan bermaafan lepas itu. Geli kan? Sila berhenti baca dan tutup browser anda sekarang.

Satu ayat yang tunang aku katakan pada aku dalam SMS berbunyi lebih kurang begini: "Kadang kala kita tak boleh terlalu ikutkan minat kita. Kita kena korbankan minat kita untuk hidup." Ayatnya itu terus mencengkam jiwa aku. Memang ada benarnya. Dan aku terasa bersalah. Waktu itu memang penuh dengan emosi. Aku berasa sedih kerana memang salah aku pun terlalu boros, tidak pandai urus kewangan. Kerana pergaduhan SMS itu penuh dengan emosi, aku lantas berniat untuk terus berhenti daripada bergiat dalam bidang seni teater ini, supaya wang aku tidak banyak dibelanjakan untuk teater sahaja.

Dan itu sebabnya, aku menarik diri daripada produksi itu. Dan Alhamdulillah, The Qum Actors berjaya mendapat tempat ketiga dengan Pelakon Harapan Lutfi Othman.

Peristiwa itu mengajar aku untuk menjadi seorang lelaki dan bakal suami dan bapa yang lebih baik. Aku menjadi sedar, yang aku perlu urus kewangan aku demi masa depan keluarga aku nanti. Pergaduhan kami biasanya tidak berlarutan dan berpanjangan. Kami memang jarang gaduh, dan bila gaduh pun, sekejap sahaja dah baik semula. Dan selepas peristiwa itu, aku memang dah kurang menonton teater di KL. Dan aku hanya mula terus bergiat aktif semula dalam teater selepas aku pulang dari latihan industri dan menyambung pengajian aku dalam tahun akhir.

Sekarang ini.. Alhamdulillah, aku bersyukur kerana aku sudah reti membuat bajet perbelanjaan bulanan. Sepanjang aku bekerjaya ini, belum pernah lagi aku tidak cukup wang. Dan lagi, aku akan berkahwin tak lama lagi, sudah tentu belanjawan aku kena cukup baik dan stabil. Aku bersyukur, aku ditemukan dengan bakal isteri aku yang kini, yang reti mengurus kewangan, reti menjaga diri dan keluarga, reti memasak, reti mengemas rumah, dan mempunyai latar belakang agama yang baik.

Aku berdoa pada Allah, semoga pernikahan kami nanti dirahmati dan semoga semua urusan berjalan lancar. Semoga kami dikurniakan kesihatan, keselamatan dan kesejahteraan. Tahun ini bakal mencatat sejarah di mana tiga orang ahli Tronoh Theatre Shop & The Qum Actors akan menamatkan zaman bujang dan melayari bahtera rumah tangga. InsyaAllah...

Kepada tunangku dan bakal isteriku... Terima kasih kerana memahami kerja seni teater aku dan terus menyokong minatku ini... Aku tahu, kamu dah buktikannya sewaktu kamu sanggup menemani aku pergi ke Pekan Frinjan Shah Alam tempoh hari, dan ke UTP untuk tengok show Bangsawan Tuah Hang Jebat, memandu kereta ke Taman Budaya KL untuk tengok teater yang sama Tuah Hang Jebat, menemani aku untuk ke majlis penghargaan TTS sewaktu konvokesyen aku tempoh hari.. Dan banyak sangat sokongan moral dan persefahaman kamu terhadap kerja teaterku...

Nurnajwa, terima kasih. Saya sayang kamu!

p/s: Ya, kerja teater juga suatu ibadah, jika benar-benar baik manfaat dan tujuannya, jika benar cara dan gayanya. Ya Allah.. terangkanlah dan bukakanlah sentiasa pintu hatiku dan rakan-rakan seperjuangan teaterku dalam melaksanakan kerja teater ini...

Theatre of the Oppressed "Jom Pergi Solat" - Percubaan Pertama

2011-01-30T14:35:00.000+08:00

Malam semalam aku pergi menonton show TTS sempena Karnival ForTeen anjuran SaifulIslam Training & Consultancy. Show tersebut dibuat di perkarangan Masjid Bukit Indah, Ampang. Teater yang dibuat oleh TTS berbentuk interaktif - mengaplikasikan Theatre of the Oppressed, salah satu teknik lakonan improvisasi Boal yang turut sama mengajak penonton menjadi sebahagian daripada pelakon dalam teater itu bagi memberi penyelesaian kepada permasalahan terhadap situasi kehidupan realiti. Aku hanya pernah belajar teknik ini sekali sahaja dahulu dibawah tunjuk ajar Dr.Shark yang mana berpengalaman dalam improvisasi Boal sewaktu beliau di USA dulu. Dan TTS belum pernah buat teater dengan teknik ini di khalayak ramai sebelum ini, dan malam semalam, adalah yang pertama kali, dan pertama kali buat show di kawasan masjid. Mungkin lepas ini boleh buat show di DALAM masjid pula.

Situasi yang diwujudkan untuk teater itu adalah tentang seorang pemuda yang bernama Bedul yang hendak pergi solat Maghrib di masjid dan terserempak dengan tiga orang anak muda yang lain yang sedang melepak dan merancang apa yang hendak dibuat pada malam itu. Tiga orang anak muda itu menghasut dan mengajak Bedul supaya tidak pergi solat di masjid sebaliknya melakukan aktiviti yang tidak bermanfaat dan berfoya-foya. Penonton perlu menghentikan perjalanan teater itu dengan mengatakan 'STOP!' dan memberikan cadangan apa yang perlu dibuat oleh Bedul supaya dia tidak terperdaya dengan hasutan anak-anak muda yang lain itu dan mengajak mereka pergi solat di masjid, dan penonton itu akan menggantikan tempat Bedul sebagai pelakon. Tiga penonton bertuah telah berjaya memberikan cadangan yang baik dan juga pada hemah aku, berjaya memberikan jalan penyelesaian yang sewajarnya.

Para pelakon TTS yang rata-ratanya masih muda (tahun pertama pengajian) juga telah memainkan peranan yang bagus dalam teater interaktif itu. Lakonan spontan bukanlah mudah. Ia memerlukan pengalaman, fokus dan daya kreativiti yang tinggi. Namun begitu aku percaya, bila dah berada di hadapan penonton, bila dah namanya pelakon, lakonan spontan tidak menjadi masalah. (Dah naik syeikh)

Selepas selesai theatre of the oppressed, ada sedikit sketsa Dia yang kemudian diiringi dengan monolog Haram Jadah SEFA. Oleh kerana aku asyik memikirkan tentang festival teater, banyak idea yang keluar sewaktu aku menonton monolog itu - tentang bagaimana hendak meningkatkan kualiti monolog itu ke tahap yang bagus dan tinggi. Monolog pada malam itu sedikit berlainan berbanding yang aku tonton waktu majlis konvo tempoh hari. Mungkin banyak yang telah diolah.

Tahniah buat team TTS untuk show ini. Bagi aku, ia berjaya, kerana aku dapat rasakan kesannya terhadap diri aku sendiri, dan aku pasti, terhadap sesiapa yang menontonnya dengan penuh perhatian. Tahniah kepada Dr.Shark, SEFA, Hissam, Izzat, Najmi dan juga Hazim. The Qum Actors yang hadir pula adalah aku, Pacel dan Am.

p/s: Baru dan dapat kenal Al-Farabi Band. Catchy juga lagu-lagunya.

PRA 30 - Interpretasi Nasi Lemak Seposen

2011-01-27T16:00:00.001+08:00

Interpretasi 1:

Nasi lemak adalah simbolik kepada NAFSU manusia. Nafsu seks, nafsu makan, nafsu wang. Dan jika manusia menjadi hamba nafsu, ia akan 'membunuh' jiwa manusia. Nafsu manusia perlu dipupuk dan dikawal.

Interpretasi 2:

Drama kehidupan biasa. Tak ada apa-apa tersirat. Dengki, khianat, cemburu. Yang kaya makin kaya. Yang miskin makin hina.

Interpretasi 3:

Kak Zee adalah seorang pemimpin paling tinggi dalam kerajaan. Kini perempuan juga boleh jadi pemimpin dan pegang kuasa pemerintahan. Kak Zee seperti sebuah 'kerajaan' yang hanya mementingkan wang ringgit dalam urusan pentadbiran. Kronism juga menjadi salah satu 'polisi' tidak rasmi. Sedangkan rakyat biasa (Pengemis) terus berusaha mencari sesuap nasi untuk sara hidup supaya tidak mati cepat.

Interpretasi 4:

Nikmat dan rahmat. Untuk makan nasi lemak (yang penuh nikmat dan rahmat) bukannya mudah. Pengemis (pencari nikmat dan rahmat) bersusah payah mengumpul wang dan dipandang hina dan diduga sebelum memperoleh nikmat dan rahmat itu. Interpretasi ini wujud bila mana Penamat 4 digunakan.

Interpretasi berlainan ini dapat dijelaskan melalui pengolahan dan konsep yang berbeza.

Aku ada buat dua penamat cerita ini. Dan yang ketiga dan keempat aku tak tulis secara rasmi dalam skrip.

Penamat 1: Pengemis membunuh Kak Zee.

Penamat 2: Pengemis dituduh membunuh Kak Zee dan ditangkap.

Penamat 3: Tiada siapa yang bunuh Kak Zee, tetapi APA yang 'bunuh' Kak Zee. (Yang mana aku rasa Penamat 3 lebih menarik bagi aku.)

Penamat 4: Kak Zee tidak terbunuh. Semua orang selamat. Dan Pengemis dapat makan nasi lemak. (Penamat ini juga menarik bagi aku.)

AKAN DATANG

(dalam masa 5 tahun)

Nasi Lemak 0.1 - The Short
Filem pendek. Tak tahu mana nak cari alat perakam.

Nasi Lemak Seposen - The Monologue
Adegan monolog yang telah dipotong. Ha ha!

Nasi Lemak Seposen - Animalism
Ada falsafah mengatakan bahawa manusia itu sebenarnya haiwan! Jadi, ini akan jadi kisah eksperimen membuktikan adakah manusia itu sebenarnya haiwan?!

Forum "Nasi Lemak Seposen - Antara Kemajuan Fizikal dan Kemajuan Spiritual"
Hakikat bahawa dahulu memang nasi lemak boleh didapati hanya dengan 10 sen sahaja. Namun zaman semakin berubah moden dan maju, harga barang makin naik serta sara hidup makin tinggi. Membincangkan kemajuan fizikal dan spiritual Malaysia, adakah kedua-duanya selari? Atau hanya maju fizikal sahaja, tetapi spiritual makin mundur? Aku sebagai moderator akan menjemput Dr.Shark, Faisal Aziz dan SEFA. Ha ha!

AKAN DATANG

(dalam masa 10-30 tahun)

Nasi Lemak Seposen - The Musical
Tunggu aku belajar muzik dulu. Tunggu aku belajar menari dulu. Ha ha!

Nasi Lemak 0.1 - Feature Film
Filem penuh. Nak tayang kat layar gangsa je kalau bukan kat layar perak.

Dah. Tu saja kot. Dah cukup berangan dah.

PRA 29 - Perkara-perkara Yang Mendorong Pengarah Teater Menjadi Seorang Yang Celaka

2011-01-27T09:58:00.000+08:00

Perkataan kegemaran aku sekarang adalah CELAKA. Dan aku mengaku aku memang pengarah yang celaka.

Perkara #1: Pelakon tak datang latihan tanpa khabar berita.

Perkara #2: Pelakon kata boleh datang latihan tetapi tidak muncul waktu latihan.

Perkara #3: Pelakon yang ada macam-macam alasan bila tak dapat datang latihan.

Perkara #4: Pelakon yang sebaya dengan pengarah, beriya-iya pula nak mengarah pelakon lain (mengarah lain dengan memberi cadangan ya. kalau memberi cadangan tak mengapa, malah bagus sekali) - tapi bila disuruh jadi pengarah tak mahu.

Perkara #5: Pelakon tak datang full rehearsal tanpa sebab dan tak beritahu dia tak dapat datang.

Cukuplah 5 perkara. Sebenarnya kalau semua pelakon elok sahaja datang latihan pada sesi yang ditetapkan, tak adalah pengarah nak jadi celaka. Kalau tak dapat datang, senang sahaja - beritahu lah. Kalau dah kata nak datang pula, datanglah. Kalau ada emergency minit-minit terakhir, beritahu juga lah.

Kita buat baik pada orang lain, orang lain akan balas buat baik pada kau. Kalau sebaliknya, sebaliknya lah balasannya.

Dapat? Tidak?

Celaka. Ha ha!

PRA 27 - Termenung Di Tengah Tangga

2011-01-24T10:10:00.000+08:00

hendak aku turun tangga
dari tingkat aku kini

tidak aku mahu menuruni lif
kerana aku ada dua belah kaki yang bergerak
walaupun kaki aku tegang ototnya

aku turun satu anak tangga
demi satu anak tangga

aku termenung di tengah tangga
berdiri tegak tangan di sisi
di hadapanku tingkap lutsinar
aku boleh lihat panorama kota

tingkap di hadapan
pintu di sisi

tingkap boleh dibuka
pintu boleh dibuka

tingkap dibuka - boleh keluar dan terjun - pergi mati
pintu dibuka - boleh keluar dan masuk ke tingkat yang lain

diputar masa ke belakang

aku masih berdiri di tengah tangga
termenung lama
merenung masa hadapan
yang tiada di pengetahuan

sekarang masa untuk berjalan ke belakang
mencari kesilapan yang tercicir

p/s: akan M.I.A (missing in action) dalam beberapa ketika. tapi bukan hiatus.

PRA 28 - Jujur

2011-01-23T21:54:00.000+08:00

sejak kebelakangan ini aku dalam mood terbuka dan jujur.
aku tak pendam apa yang terbuku dalam hati.
aku luahkan dan tulis pada laman sosial sahaja.

hari ini aku sedikit letih.
ada event di klpac. dr.shark's mime workshop dan ash mime show.
sempena klpac open day.

asalnya nak buat scriptreading nasi lemak seposen.
tapi tak jadi.
lambat sampai dan bila dah habis event dah penat.
salah aku juga sebab tak disiplin dengan masa.

sejujurnya aku masih merasakan ada antara pelakon untuk nasi lemak seposen tu tak yakin dengan skrip aku tu dari awal lagi.
aku perasan sejak dari waktu bincang-bincang dalam e-mel nak bawa skrip apa nanti.
tapi dr.shark pula yang cadangkan nasi lemak seposen yang penuh tu.
walaupun sebenarnya dalam hati aku rasa tak sedap sebab aku rasa budak-budak lebih suka buat skrip dr.shark. lebih best berbanding skrip aku. ya lah, dah banyak pengalaman kan.
tapi dr.shark masih tetap cadangkan skrip nasi lemak seposen tu.
jadi aku pun tulislah yang penuh sampai siap.
kemudian bagi dr.shark baca untuk aku jelaskan lagi pengolahan cerita.
sampailah siap sepenuhnya baru-baru ini.

tapi tadi perasaan demotivated itu datang lagi.
aku rasa skrip aku tak bagus dan tak best. dan pelakon pun macam tak berapa suka.
lebih-lebih lagi bila aku tak buat versi binatang.
entahlah. aku ada pandangan dan interpretasi aku sendiri.
tapi sebab aku tengah demotivated sekarang ni, membuatkan aku tak tetap pada pandangan dan pendirian aku sendiri.

entahlah. kadang kala malas nak handle apa-apa projek. kalau boleh nak goyang kaki sahaja.
lagipun aku memang tak reti sangat nak hiburkan orang ni.
macam event tadi pun aku rasa aku project manager yang macam haram dan tak bertanggungjawab.

entahlah.
tengah demotivated sekarang ni.
semua nak salahkan diri sendiri.

tapi.. inilah yang aku rasa sekarang. rasa yang jujur dari dalam hati aku.

"BUKU" - Sebuah Teater Senyap

2011-01-18T16:36:00.000+08:00

"BUKU"

Sebuah 'silent theatre' pendek.

Oleh Akin Muhammad

WATAK-WATAK:

1.AKU
2.DINDING-DINDING HITAM
3.DINDING-DINDING PUTIH
4.RADIO

Lagu Maenam oleh Jami Sieber.
AKU berdiri tegak dari dalam gelap sehingga lampu dari malap menjadi cerah.

Di kawasan itu ada sebuah tempat tinggi.
Ada sebuah bangku pendek.
Ada sebatang k ayu pendek.
Ada tong sampah kecil.
Ada sebuah radio.

AKU tersedar dari tidur berdirinya.
AKU hendak berjalan tetapi tidak boleh.
AKU kemudian sedar dan menanggalkan kakinya dari kasutnya yang terlekat pada lantai itu.
AKU melihat tapak kasut itu terkena getah chewing gum.
AKU menyalahkan orang yang tiada sivik makan dan buang getah chewing gum merata tempat.
AKU duduk di atas bangku.
AKU termenung.
AKU bosan. Dia tiada berbuat apa-apa. Dia sedar, dia perlu buat sesuatu supaya dapat terus hidup dan tidak mati dalam kebosanan.
AKU pergi mendapatkan radio dan cuba memasangnya tetapi tidak berjaya.

AKU ternampak sebuah buku lama.
AKU mengambil sebuah buku yang asalnya terletak di atas satu tempat yang tinggi.
AKU terpaksa menggunakan pelbagai cara untuk mengambil buku tersebut.
AKU menggunakan kerusi dan memanjat kerusi tetapi tetap tidak sampai.
AKU menggunakan batang kayu tetapi tidak cukup panjang.
AKU mencari barang lain tetapi tiada barang lain yang boleh digunakan.
Yang ada hanya satu bangku pendek dan batang kayu pendek.
AKU duduk termenung memikirkan cara untuk mendapatkan buku itu.
AKU kemudian menanggalkan bajunya dan menggumpalkannya menjadi seperti tali. AKU cuba untuk mengambil buku itu dengan bajunya itu tetapi masih gagal. AKU cuba mengikat bajunya pada batang kayu tadi dan cuba mengambil buku tetapi masih gagal. AKU terfikir untuk menanggalkan seluarnya pula tetapi dia teringat, dia perlu menutup aurat dan tidak jadi menanggalkan seluarnya.
AKU geram kerana tidak dapat mengambil buku itu.
AKU membaling kayu dan bangku itu ke arah tempat tinggi itu. AKU terlihat tempat tinggi itu bergegar dan buku yang terletak di atasnya bergerak sedikit.
AKU terus mendapat idea untuk menggegarkan tempat tinggi itu dan akhirnya buku lama itu jatuh ke atas lantai.

AKU kegembiraan.
AKU terus mengambil buku itu dan membuka buku itu.
AKU kecewa kerana semua muka surat buku itu kosong.
AKU mencampak buku itu.

AKU pergi semula ke arah radio cuba untuk memasangnya.
Kali ini cubaannya berjaya.
AKU menukar siaran radio dari satu ke satu siaran yang lain.
Siaran Radio 1: Lagu nyanyian sumbang William Hung
Siaran Radio 2: Lagu rap yang tak sedap
Siaran Radio 3: Lagu heavy metal yang menjerit-jerit
Siaran Radio 4: Ceramah tentang pendidikan yang mana penyampainya mempunyai nada yang membosankan
Siaran Radio 5: Lagu trance yang memperdengarkan bunyi orgasm
Siaran Radio 6: Lagu nasyid moden
Radio terhenti siarannya.

AKU bosan semula.
AKU duduk di bangku dan tidur.

MALAP.
Lagu Maenam yang dimainkan secara ke belakang.
TERANG.

AKU terjaga dari tidurnya di atas bangku.
Di tangan AKU memegang sebatang pensil.

Radio mengeluarkan suara: Bacalah! Tulislah! berulang-ulang kali.

AKU pelik kerana tiada apa yang hendak dibaca pada buku yang kosong itu.
AKU cuba menulis tetapi pensil itu hanya sebatang kayu.

AKU bosan.
AKU cuba keluar dari ruang itu tetapi dia seperti ditolak oleh lembaga hitam dan putih yang menjadi dinding ruang itu.
AKU bertambah bosan.
AKU memikirkan idea bagaimana hendak hilangkan kebosanannya itu dengan buku yang tiada berguna itu.
AKU mendapat idea lalu mengoyakkan satu muka surat buku itu.
AKU melipat kertas dan membentuk sebuah origami Swan.
AKU kemudian mengoyak lagi satu muka surat buku dan membentuk origami Kapal Terbang.
Kemudian, origami Sampan, origami Topi, dan origami Perempuan Ballerina.
Tanpa AKU sedari, AKU telah menggunakan kesemua muka surat buku itu.
AKU akhirnya gembira dan tidak bosan.
Tetapi AKU menjadi bosan semula apabila kertas sudah habis.
Lalu AKU mengumpulkan semua origami itu dan membuangnya ke dalam tong sampah kecil.

AKU berdiri ditengah-tengah pentas.
Dan AKU tidur.

MALAP.

Dinding hitam dan putih yang dari awal tadi menjadi dinding merupakan lembaga yang kemudian terus mengikat tubuh badan AKU yang sedang tidur.
Dinding-dinding membisikkan kalimah Bacalah! Tulislah! Jangan tidur! berulang-ulang kali secara bertindan sehingga selesai membalut tubuh badan AKU.

TERANG.

AKU terjaga dari tidur.
AKU tersedar badannya sudah dibalut dengan kehitaman dan keputihan yang bergelodak.
AKU ingin menjerit meminta tolong tetapi dia tidak dapat bercakap.

PROJECTION Sebuah buku yang besar muncul di belakang AKU.
AKU menghadap kebelakang dan takut dengan buku besar itu yang cuba memakan AKU.
Buku besar memakan AKU.
AKU hilang dari pentas.

PROJECTION Teks: Huruf arab ’Ain, Lam dan Mim tidak bersambung.
PROJECTION Teks: BUKU

PRA 26 - Buta

2011-01-15T11:34:00.001+08:00

sedikit kata-kata klise tentang orang buta;

orang buta itu bertongkat
kasihan
orang buta memang asal buta
kurang satu derianya
lebih satu derianya

orang buta itu menjual tisu di tepi jalan
mencari sesuap nasi
kais pagi makan pagi
kais pagi makan petang
kasi pagi makan malam

orang buta itu ingin melihat
hijaunya pokok
birunya langit
putihnya awan
jernihnya air

orang buta itu hanya melihat kegelapan di hadapan
namun orang buta tiada berdosa mata
tiada melihat kezaliman

orang buta itu dapat lebih merasa
di mana pintu dia harus tuju
di mana tangga dia harus naik dan turun
di mana kerusi dia harus duduk
di mana tanah dia harus menapak

orang buta tidak dapat memandu kereta
orang buta tidak dapat menunggang sikal (teringat babak Pacel yang kena prank dengan Bang Bang Boom untuk tolong orang buta naik motosikal lepas tu orang buta tu terus pecut dengan motosikalnya. Pacel, ketika itu memakai baju T oren yang dia selalu pakai sewaktu pengajiannya di UTP)
orang buta banyak kurang upayanya
tapi Allah itu Maha Adil
dia lebihkan upayanya dalam hatinya dan derianya
sedar atau tidak
kekurangan itu satu kelebihan

sepatutnya sewaktu aku mendukung watak Putra yang buta dahulu aku buat latihan penguatan deria supaya aku lebih mendalami watak, tapi waktu itu pun aku masih jagung lagi. mungkin aku boleh buat sesi latihan penguatan deria untuk pelakon nanti.

p/s: ada orang kata juri (AJL 25) itu buta seni kerana memilih Ana Raffali sebagai juara. aku hanya menggeleng kepala. aku rasa pernyataan itu kurang wajar. apa pun, sudah semakin banyak pemuzik yang berasal daripada kelompok indie yang semakin diangkat dan dibawa masuk ke mainstream. ah, aku kira muzik tiada masalah hendak naik kerana muzik digemari oleh semua orang. yang aku rasa bermasalah, cabang seni yang lain? aku dah lama tak pergi istana budaya tonton teater sebab dulu aku dah banyak sangat tonton muzikal-muzikalnya dan aku dah boleh agak macam mana gaya persembahan dan kualitinya. aku paling pantang kalau muzikal ada dialog selingan yang panjang. kalau setakat satu dua line sahaja tak apalah. kalau dialog dah nak dekat satu babak itu teater muzikal apakejadahnya? semi-musical? quarter-musical? tiga-suku-muzikal? kalau nak buat dialog selingan panjang pun boleh sahaja tetapi dilagukanlah macam yang aku tengok dalam Musical "Rent" yang sangat menarik!

PRA 25 - Rasis Di Dalam Bas

2011-01-15T11:08:00.000+08:00

Dalam perjalanan aku menaiki bas dari Batu Pahat ke Kuala Lumpur tempoh hari.

Ada dua orang wanita Cina yang sudah agak berusia.

Mereka berdua berborak dengan suara yang agak kuat. Satu bas boleh dengar.

Aku tidak kisah dan tidak hirau sangat. Sebab aku dah faham orang Cina khususnya dari Batu Pahat memang suka berborak dalam bas dengan suara yang kuat. Jadi sebab aku tak kisah dan tak hirau, aku layan sahaja tidur dalam bas sehingga hampir sampai ke Kuala Lumpur.

Biasanya bas akan singgah di salah sebuah perhentian sebelah di lebuh raya untuk beri peluang kepada penumpang dan pemandu basnya sendiri membuang air kecil atau besar atau hisap rokok atau beli makanan atau minuman ringan.

Biasanya bila bas berhenti aku secara automatis akan tersedar dari tidur. Dan selepas itu aku tak akan sambung tidur kecuali aku terlalu letih atau kurang sihat.

Wanita Cina tadi pun terus sambung berborak dengan suara yang masih kuat.

Lalu seorang lelaki muda yang duduk di hadapan aku tiba-tiba menegur dua wanita Cina itu dari tempat duduknya.

Sedikit pertengkaran berlaku tanpa diganggu oleh orang lain.

Kalau nak cakap perlahan sikit boleh tak? Dari BP sampai dah nak dekat KL tak henti-henti bercakap. Satu bas boleh dengar?!

[Pause]

Tak boleh cakap ka? Kalau tak nak dengar orang cakap naik teksi lah!

You lah pergi naik teksi!

[Pause] Lelaki muda Melayu itu tadi mengomel sendirian. Dua wanita Cina itu juga merungut sesama sendiri dengan suara yang sudah perlahan.

Nasib baik pertengkaran tidak berpanjangan. Mungkin kerana jarak antara mereka agak jauh. Kadang-kadang orang bila terlalu dipandu oleh emosi tidak sedar dan tidak kisah walaupun ramai orang di sekeliling.

Babak yang aku kira hanya sedikit masalah toleransi antara manusia, bukan kerana rasis. Mungkin orang boleh pandang ianya bersifat rasis tetapi jika yang bercakap kuat itu juga orang Melayu, mungkin akan ada orang Melayu lain yang menegur dan pertengkaran yang serupa juga boleh berlaku.

Kesudahannya, wanita Cina tadi terus berborak dengan nada suara yang sudah diperlahankan. Dan lelaki muda Melayu tidak berkata apa-apa hingga sampai di destinasi. Nah, itu adalah salah satu gambaran realiti dalam negara ini.

Bertengkar, bergaduh, bertekak antara bangsa yang berlainan, tetap kita semua akan duduk di dalam satu negara (di dalam satu bas yang sama), suka atau tidak kita, benci atau tidak kita, kita tetap teruskan perjalanan hingga sampai ke destinasi (yang terakhir....).

Ada juga peristiwa di mana aku melihat kereta seorang wanita berbangsa India rosak dan tidak dapat dihidupkan enjinnya ketika berhenti di hentian sebelah di lebuh raya. Kemudian ada orang berbangsa Melayu datang melihat cuba untuk menolong. Kemudian datang pula orang berbangsa Cina datang melihat untuk cuba memberikan pertolongan.

Jika ada yang rosak, ada juga yang baik.

PRA 24 - bila kura-kura bergerak laju

2011-01-11T10:18:00.000+08:00

hidup ini laju.
emas dan hartanah laju.
keretapi makin laju.
langkah kaki manusia makin laju.
deras pasir makin laju.
tangga bergerak makin laju.
kura-kura pun makin laju.

kura-kura,
yang tak bertuan.
yang makan tak keruan.
yang tak berhaluan.
yang tak dialu-alukan.
yang tak ada wang simpanan
yang tak ada perut simpanan
yang tak berTuhan?

kura-kura itu masih hidup,
hidup ini kian pantas.
hidup ini tiada lagi pentas.
tiada lagi kura-kura
yang menyanyi kerana seni.
yang menulis kerana seni.
yang menari kerana seni.
yang berlakon kerana seni.
yang hidup
kerana seni.
kerana kura-kura makin laju.

seperti kura-kura.

kura-kura bergerak makin pantas
kura-kura sudah tidak lagi menyorok
di dalam cengkerang
kura-kura kini sudah bogel
dibogelkan
oleh arnab yang diam tapi bongkak
yang laju tapi tiada bergerak
ditipunya kura-kura akan keputihan arnab

kura-kura dibogelkan, dicabul, dirogol, diperkosa.
cengkerang keras pun pecah.

arnab di situ terlompat-lompat, berehat, malas, dan makan lobak.

PRA 23 - Kalau Dah Tak Tahan Nak Lepas, Lepaslah. Tapi Biar Lah Bertempat

2011-01-09T00:16:00.000+08:00

Aku tiba-tiba jadi suka hati bila pentaskan skrip teater pendek aku "L.I.F" sewaktu Festival Teater Pendek Anugerah Merdeka tahun lalu yang dibuat di Dewan Bahasa dan Pustaka. Idea aku secara lantang tapi senyap menyatakan bahawa "Melayu telah hilang kemelayuannya.". Mungkin cara lantang tapi senyap aku itu tidak berkesan. Tapi bila cara lantang sangat nanti jadi kes kena ugut minta maaf pula (kau tahu lah kan?). Kerana itu, itu adalah idea utama teater pendek "L.I.F". Tambahan pula, aku sengaja meletakkan watak hantu pada watak yang dimainkan oleh pelakon Melayu. Ya, karya aku ini menyentuh sensitiviti. Malah sewaktu ia dipentaskan tempoh hari, aku perasan Dr.Shark telah "perbetulkan" satu dialog yang amat sensitif. Namun memandangkan karya aku itu hanya bermain di sekitar arena teater di Malaysia yang tidak popular dan tidak sampai pada khalayak pada skala yang ramai, aku kira, karya aku ini tidak cukup hangat untuk menjadi isu. Mungkin jika ia telah dijadikan novel yang digunapakai dalam pelajaran (seperti kes novel Interlok), mungkin boleh jadi isu. Ah, sedangkan dalam masa yang sama sudah banyak pergerakan alternatif dalam kelompok indie dalam arena teater berprofil rendah di Malaysia. Malah ada yang sangat sangat lantang. Cuma kewujudan mereka masih tidak disedari!

Mungkin kebenaran itu pahit untuk ditelan. Bagi aku yang sudah lali dengan parasitamol. Tiada masalah.

Aku bangga jadi rakyat Malaysia. Aku juga bangga aku anak bangsa Melayu. Aku juga paling bangga aku dilahirkan dalam Islam. Tetapi sebagai manusia aku tak seharusnya terus berbangga-bangga kerana sifat itu bakal merosakkan hati seorang manusia sedikit demi sedikit. Boleh sahaja berbangga dengan diri sendiri kerana memang kejayaan yang kita kecapi itu datang dari hasil penat lelah kita. Tetapi siapa kita untuk merasa bangga akan nikmat dan kurnia agama, bangsa dan negara ini? Ada sahaja manusia yang tidak punya agama, tidak punya bangsa, dan tidak punya negara.

Kalau betul-betul dah tak tahan nak lepas, lepaslah.

Tapi biarlah bertempat.

Sensitiviti perkauman bukanlah isu baru. Bagi aku ia akan sentiasa menjadi sebuah dilema. Malah dilema dalaman sesebuah kaum juga akan sentiasa menjadi isu. Konflik adalah satu elemen yang pasti ada dalam sebuah drama realiti kehidupan.

Seperti mana payung.

Payung ada pelbagai jenis. Ada payung parti politik yang telah dipadam logonya. Ada payung Zunar (payung kartun politik) yang telah digam. Ada payung berbentuk botol minuman. Ada payung macam topi pakai di kepala. Ada payung yang dah karat-karat tapi tetap dicuri oleh orang. Dan macam-macam lagi jenis payung.

Tapi ada benarnya. Tata Bahasa Melayu aku pun tidak betul sepenuhnya. Tetapi aku masih tetap gemar dan cuba menulis blog atau skrip menggunakan perkataan Bahasa Melayu yang penuh. Ia salah satu usaha aku untuk lebih menghargai dan mengangkat martabat Bahasa Melayu yang seharusnya dicintai oleh semua orang berbangsa Melayu. Kalau nak cakap Bahasa Melayu baku memang macam susahlah. Lebih praktikal menggunakan bahasa Melayu pasar. Akan tetapi, jika menulis, adalah elok kita menggunakan Bahasa Melayu yang betul. Dahulu aku suka menggunakan istilah cedukan yang menceduk istilah Bahasa Inggeris menjadi Bahasa Melayu seperti yang ada pada nama aku sendiri: Aspirasi, Konsistensi, Inspirasi. Jika diikutkan, itu bukan perkataan Melayu. Semuanya cedukan dari perkataan Inggeris. Bagi pejuang Bahasa Melayu, mungkin boleh menimbulkan kemarahan. Akan tetapi, aku tetap sedar bahawa perkataan cedukan itu memang aku ceduk, dan aku masih tahu istilah dan erti Bahasa Melayunya.

Kerana itu pentingnya ilmu pengetahuan. Pentingnya mencari kekayaan ilmu, kekayaan budi, lebih daripada mencari kekayaan harta benda. Hidup orang berjaya yang seimbang sudah pasti kaya ilmu, kaya budi, kaya harta, kaya pahala. Kaya pahala itu hanya Allah sahaja tahu. Kaya yang lain itu kita boleh ukur sendiri.

Akhir kata, sediakan payung sebelum hujan.

PRA 22 - 10 Bulan Sebelum Pasca

2011-01-05T02:01:00.000+08:00

kadang kala teringin juga nak tulis sesuatu fasal persiapan perkahwinan aku. kalau orang perempuan yang tulis blog ramai sahaja yang rajin kemaskini perkembangan persiapan perkahwinan mereka. ya lah, orang perempuan katakan. orang lelaki? entahlah. mungkin sebab ego lelaki itu sendiri yang merasakan dia tak perlu tunjuk keterujaan dia dan ceritakan pada orang awam. ya lah, lelaki kan banyak sahaja egonya. jadi sebagai salah satu langkah kecil bagi aku untuk mengawal tahap ego lelaki, jadi aku nak cerita sedikit juga lah fasal persediaan perkahwinan aku. aku tak mahu cerita tentang pelbagai pendapat tentang persediaan perkahwinan. ya lah, ada yang berpendapat nak kahwin kena buat majlis besar-besaran sebab sekali sahaja. dan ada juga yang merasakan majlis besar-besaran itu tidak perlu, yang lebih penting adalah urusan pernikahan itu. aku tak mahu cerita sangat fasal perkara tu sebab tujuan aku tulis kali ini adalah untuk kongsi persediaan perkahwinan aku nanti. yang nak kahwin bukannya orang lain, diri kita sendiri juga dengan pasangan kita. tapi biasanya yang lebih sibuk-sibuk orang lain. tak mengapalah, itu namanya keterujaan yang cemerlang.

kami telah merancang tarikh pernikahan kami pada 11 November 2011. hari Jumaat. memang sengaja pun nak buat pada tarikh tersebut. dari waktu tunang lagi dah angan-angan nak buat pada tarikh tersebut. tak kisahlah kalau ada yang berpendapat tarikh cantik tak penting sebab memang tak penting pun. yang penting kami akan selamat halal nanti. kendurinya pula pada 12 November 2011 di bukit beruntung, rawang, selangor, insyaAllah. itu belah perempuannya lah. belah lelakinya pula pada 19 November 2011 di parit raja, batu pahat, johor. jadi sesiapa yang rasa nak datang bolehlah catit tarikh-tarikh tu di kalendar masing-masing. buat masa ini itulah tarikh-tarikhnya. apa-apa perubahan nanti tunggulah kad jemputan yang rasmi.

11 NOVEMBER 2011 - Majlis Akad Nikah

12 NOVEMBER 2011 - Walimatul Urus (Belah Perempuan)

19 NOVEMBER 2011 - Walimatul Urus (Belah Lelaki)

nampak macam lama lagi tapi sekarang ni masa berlalu begitu pantas tanpa kita sedari. jadi aku rasa tak lama lagi kami dah kena mula buat persiapan apa-apa yang patut disiapkan. sebenarnya tak mula apa-apa lagi pun. baru fikir-fikir saja apa yang perlu dibuat. aku buat entri ini pun sebab nak ingatkan kat diri sendiri juga yang aku tak boleh berkhayal lagi. kena berpijak di bumi yang nyata.

Urusan rasmi pernikahan - Jabatan Agama Islam. Ini macam biasalah, urusan borang-borang apa semua.
Kursus kahwin - dah lama buat dah. haha
Katering dan makanan
Kanopi dan set-set meja kerusinya
Kad dan cetakan - mungkin aku nak design sendiri he he
Hantaran dan cenderamata tetamu. - Hantaran kali ini dah tak banyak dah. Waktu tunang hari tu dah banyak sangat dah. Warna tema kali ini cadang aku hitam-emas dan biru gelap-silver. Tapi tengok juga citarasa perempuannya. Lelaki tak kisah sangat rasanya. Ikut sahaja. He he.
Butik dan busana. - Tak ada idea pun nak pakai baju pelik-pelik atau lain daripada lain. Pakai yang macam biasa sahajalah. Yang penting aku dapat pegang keris tiruan tu LAGI. (Teringat waktu jadi Sultan bangsawan...)
Pelamin dan hiasan. Kat kampung aku tak nak buat (ya lah tu), jadi kalau nak tengok, datanglah di majlis pihak perempuan.
Solekan dan andaman.
Fotografi dan videografi. Ni antara yang terpenting jugak ni.
Persembahan? Teater / mime lah apa lagi! Itu pun kalau diaorang nak buat free.

rasanya okaylah ni. harap-harap dipermudahkan segala urusan...

PRA 21 - Nasi Lemak Itu Apa Sebenarnya?

2011-01-04T15:11:00.002+08:00

Skrip penuh Nasi Lemak Seposen (NLS) aku baru selesai melalui fasa penapisan oleh Lembaga Penapisan Teater Jerung. Sebelum selesai penapisan aku ditemuduga dengan satu soalan yang aku sendiri yang buat soalan tu dalam skrip aku tu. "Nasi lemak itu simbolik untuk apa?" Jawapan aku mudah hanya satu perkataan sahaja. Tapi aku tak nak dedahkannya lagi pada orang ramai. Biar yang datang menonton menjawabnya sendiri nanti.

Babak pertama sememangnya babak yang perlu jadi paling kuat, paling menarik, paling best, paling power sebab nak tarik perhatian penonton supaya tengok sampai habis. Lebih kurang konsep 10-minit terawal dalam filem lah. Babak pertama dalam teater NLS itu sengaja aku judulkan "Nasi Lemak Itu Apa Sebenarnya?".

Nasi lemak, pada pandangan aku, dan juga mungkin pada pandangan Namewee adalah suatu makanan yang diterimamakan oleh semua rakyat Malaysia. Jadi, karya NLS aku ini sememangnya khusus untuk rakyat Malaysia. Lagipun sebuah karya itu seharusnya mesra dan dekat dengan masyarakat (walaupun pengkaryanya tak mesra rakyat pun ha ha).

Komen Lembaga Penapisan Teater Jerung memberikan aku idea tambahan untuk menguatkan lagi intipati teater ini. Nak tahu apa dia? Kenalah tunggu dan tonton teater aku ini. Tidak akan dipentaskan di Kuala Lumpur sebelum Festival Teater Kuala Lumpur selesai tahun ini. Hanya akan dipentaskan di luar kawasan KL. Rancangan yang terdekat adalah di UTP. Tak payah susah-susah nak tarik crowd. Student memang ramai saja yang datang tonton.

Sebolehnya aku nak campurkan sebanyak mana elemen seni yang boleh dalam teater NLS aku ni (Nasi Campur). Aku tak guna teknik atau konsep sistem Stanilavski atau Artaud "theatre of tragedy" atau Bretch "epic theatre" atau Grotowski "experimental theatre" dan "poor theatre". Tapi aku guna teknik "Shark's Acting Method".(Okaylah, mungkin aku guna sedikit sistem Stanilavski tu.. dan juga Grotowski sedikit. Tapi sebab aku bukannya belajar pun menatang tu semua, yang aku belajar Shark's Acting Method, jadi aku gunapakai apa yang aku belajar saja lah. Nanti kalau aku cakap aku guna teknik-teknik yang dah terkemuka tu nanti aku dikata tak layak pula sebab aku bukan belajar teater pun...)

Shark's Acting Method lebih menjurus kepada people-oriented theatre atau "theatre to people". Idea utamanya adalah untuk menyampaikan mesej tersirat supaya penonton dapat mengambil iktibar dalam bentuk komedi dan menghiburkan. Shark's Acting Method (SAM) ini mengambil pendekatan yang dekat dengan penonton. Hasil lakonan kebanyakannya ditekankan dan dihadapkan kepada penonton, tidak hanya kepada watak yang lain di atas pentas. SAM jgua menekankan konsep di mana sesebuah teater itu hanya berkesan apabila ianya dapat didengari dan dilihat oleh penonton.

Apa pun aku kena edit skrip NLS tu lagi. Dan lepas tu baru aku mula sesi scriptreading dan interpretation dengan para pelakon. Kali ini aku ada buat sesi interpretation. Bagi pelakon faham siap-siap apa yang aku fikir tentang "Nasi Lemak Itu Apa Sebenarnya?". Kalau kau orang fikirkan sesuatu yang lucah, itu sangat jauh sekali daripada fikiran aku. Ia lebih mendalam daripada apa yang ramai orang akan fikirkan tentang kelucahan itu. HA HA! Kelucahan itu kan sesuatu yang klise. Ia diterima oleh semua orang yang ber-

Itu hint.

Dan oleh sebab aku jenis yang tak keluar ilham waktu latihan (keluar ilham waktu sedang bersendiri saja), haruslah aku design sedikit stage play aku tu nanti. Jangan fikir engineering saja ada detailed design.

p/s: Tengah cari krew belakang tabir yang power-power. Stage Manager macam dah ada. :P

PRA 20 - Manipulasi Masa

2011-01-02T11:42:00.000+08:00

Konsep Time manipulation / Manipulasi masa menarik minat aku sewaktu bermain permainan komputer Braid. Permainan puzzle. Mudah, tapi mencabar IQ. Aku tahu game ini wujud pun dari abang aku. Dan akhirnya aku main sehingga habis. Tambah menarik lagi, soundtrack yang digunakan untuk game ini sedap-sedap bunyinya, terutamanya soundtrack utamanya, "Maenam", oleh Jami Sieber, dari album Hidden Sky. Soundtrack lain pula seperti dalam blog Braid.

Dunia game tiada batasan. Dunia fiksyen juga tiada batasan. Manipulasi masa adalah tidak mustahil dalam dunia sebegitu. Namun realitinya, dunia ini - hidup ini - adalah realiti dan masa tidak boleh dimanipulasi. Jika boleh sekalipun, mungkin banyak impak buruk yang akan terjadi. Seperti dalam filem Butterfly Effect atau paling mudah Back To The Future, atau banyak lagi cerita yang seumpamanya. Hakikatnya, masa terus bergerak tanpa berhenti ke hadapan tanpa menunggu manusia yang boleh jugalah nak dikatakan - selalu ketinggalan, jika tidak bersedia.

Skrip teater penuh Nasi Lemak Seposen aku sudah siap dan sedia untuk digunapakai. Aku tak mahu fikir sangat macam mana nak pentaskannya nanti. Biarkan sahaja waktu berlatih itu baru aku terfikir dan rasa, supaya ia lebih jujur dan tidak dipaksa-paksa. Walaupun aku selalu rasa karya aku macam sampah lepas ianya siap, tapi bila ia dipentaskan dan mendapat komen balas penonton baru aku rasa sampah tu dah dikutip dan dijadikan bahan yang boleh digunakan - gunasemula.

Waktu aku cuti panjang di kampung ini juga, Najwa dan keluarganya sempat ziarah ke rumah aku di kampung Batu Pahat ini. Memang dari dulu lagi dia nak datang - tapi baru hujung tahun 2010 sahaja baru berkesempatan. Kebetulan dia pun cuti panjang juga, dan waktu cuti sekolah, dan kebetulan juga adiknya akan sambung belajar izajah di UTHM - memang satu takdir yang menyebelahi kedua-dua belah pihak. Terima kasih Allah. Sememangnya berkumpul ramai-ramai dalam keluarga adalah sesuatu yang amat cool.

Konsep Manipulasi Masa yang digunakan dalam game Braid itu seperti masa bergerak ke belakang (reverse) atau objek sekeliling kita sahaja yang reverse tetapi diri kita boleh ke hadapan - adalah cukup menarik jika ianya dipentaskan, dan ya, ia telah pun dipentaskan "Braid: A Movement Piece". Aku dah tonton dan ada beberapa babak yang menarik dan ada juga yang tidak.

Sebut tentang movement - sebuah pementasan yang dialognya bukan secara verbal tetapi physical adalah satu kerja yang mencabar. Mencabar dari segi penyampaian kepada penonton. Aku pernah menonton tarian kontemporari hasil A.Aris Kadir "Berinai" dan "Nasi Putih" serta hasil Naim Syahrazad "Line" yang pelik dan sedikit sukar difahami di klpac pada tahun 2009 [Review]. Ceritanya dan isinya ada dan boleh difahami tetapi intipati yang lebih teliti itu sukar dilihat jika ditonton sekali pandang sahaja.

Hal yang sama juga dengan hasil karya corporeal mime / mime abstrak oleh SEFA / A.Noisef yang aku tidak menghalangnya buat sewaktu Art For Grabs dan Rantai Art Festival yang lalu. Aku tidak layak menghalang orang daripada berseni. Seni untuk semua. Namun, peluang yang ada haruslah digunakan sebaik mungkin. Kerana aku juga ada sisi-sisi komersial sewaktu menjalankan kerja teater.

Tajuk karya Teardrops dan Throw itu yang membantu penonton (termasuk aku) untuk menonton dan mengetahui (belum lagi memahami) karya itu tentang apa sebenarnya. Teardrops yang menggunakan lagu latar Sudirman - Pelangi Petang sudah tentu tentang kesedihan (teardrops = titisan air mata) dan pelangi petang sudah tentu tentang kegembiraan. Dah, itu sahaja rasanya isi yang mampu disampaikan bagi penonton yang melihat sekali pandang. Intipati yang lebih teliti sukar dilihat, kecuali jika ia ditonton berkali-kali dan dikaji di dalam kelas.

Throw pula bermaksud buang atau lontar. Aku tak tahu apa yang dia nak buang atau lontarkan itu. Mungkin kesedihan yang berkait dengan Teardrops tadi. Apa pun pendapat aku, teater yang lebih menggunakan fizikal (malah teater kompilasi TANDA arahan Nam Ron) pun sukar untuk difahami oleh kebanyakan orang ramai. Mungkin hanya penonton yang mempunyai asas pengalaman dalam pergerakan / tarian boleh memahaminya. A.Aris Kadir mungkin lebih mudah memahaminya.

Bila nama karya itu karya abstrak, sudah tentu sukar untuk difahami. Aku juga ada kecenderungan menghasilkan karya abstrak. Ia bukan mudah. Pengkarya abstrak sudah semestinya menghasilkan karya abstrak itu mengikut rentak jiwanya tanpa memikirkan bagaimana ia dapat difahami oleh orang ramai. Mungkin lebih baik jika setelah karya abstrak itu siap - pengkarya memikirkan sedikit tentang aplikasinya di atas pentas. Kerana sudah tentu - karya seni itu memerlukan penonton sebagai pelengkap. Karya hanya satu medium (perantara) antara pengkarya dan masyarakat. Karya seni yang tidak ditunjukkan barangkali hanya dibuat koleksi peribadi.

Entahlah. Aku pun tidak ada pengalaman sangat dalam bidang pergerakan fizikal dalam teater. Aku pernah berangan-angan nak belajar dan masuk kelas tarian di KL. Tapi mungkin belum kesampaian dan berpeluang. Atau biarkan sahaja angan-angan jadi angan-angan.

p/s: Jika aku boleh manipulasi masa, aku mahu terus ke bulan November 2011.

PRA 19 - Filem Pendek Nasi Lemak 0.1

2010-12-29T20:32:00.000+08:00

Hala tuju teater aku semakin jelas dengan bermulanya karya Nasi Lemak 10 Sen aku. Daripada sebuah karya boleh hasilkan karya-karya lain lagi. Misalnya, filem pendek. Aku sedang tulis skrip untuk filem pendek Nasi Lemak 0.1. Jika Namewee sedang dapatkan bajet bikin filem Nasi Lemak 2.0, aku teruskan kerja filem pendek aku tanpa memikirkan perihal bajet. Kalau nak shooting dekat gerai nasi lemak tepi jalan pun paling kurang kena beli nasi lemak mak cik tu untuk tumpang shooting kat gerai dia.

Sepatutnya aku sambung edit skrip teater penuh Nasi Lemak Seposen aku tu, tapi aku pergi buat skrip filem pendek pulak. Tak apalah, pendek je pun. Teater penuh tu leceh sikit nak edit. Mungkin kalau dah terdesak aku potong saja babak yang masih tak terisi dengan dialog tu. Namun begitu aku tekad untuk release sahaja skrip penuh tu pada 1.1.11 nanti.

Tema dalam karya-karya aku mungkin lebih menjurus kepada golongan bawahan. Dalam teater penuh Nasi Lemak Seposen, ada watak Tukang Sapu atau Mak Cik Cleaner. Mak Cik Cleaner merupakan satu subjek yang tidak pernah gagal menarik pemerhatian aku. Jika di apartmen UTP dulu, bila aku nak naik tangga ada mak cik cleaner duduk di dalam ruang kecil bawah tangga, di tempat aku kerja juga aku seorang kakak cleaner yang duduknya di sebalik peti sejuk, bertabirkan kerusi pejabat sahaja.

Situasi realiti kehidupan membantu aku berkarya. Seperti mak cik yang mengumpul sampah di dalam tong sampah di sebuah masjid besar. Seperti pak cik beca yang mengucup sehelai wang kertas seperti sesudah membaca al-Quran. Seperti seorang ayah yang ternampak anak perempuannya yang memegang skateboard keluar dari lif kemudian memaki hamun anak perempuan itu sehingga masuk di dalam lif dan menyondol kepala budak perempuan itu hingga dia terjatuh sedang orang lain dalam lif tak berani nak tegur bapak budak tu yang dah hilang timbang tara dan kewarasannya. Dan banyak lagi situasi realiti kehidupan yang menarik pemerhatian aku.

Aku ada satu tanggapan. Jika seni juga memerlukan pemerhatian, sains juga memerlukan pemerhatian. Oleh sebab itu dan sebab-sebab lain yang aku tak jumpa lagi, aku kuat merasakan bahawa seni dan sains merupakan bidang yang boleh diintegrasikan. Lagipun, otak kanan dan kiri adalah dalam satu otak manusia yang sama, bukannya otak kanan pada lutut, otak kiri kat kepala. Dua-dua belah otak ada pada bahagian atas tubuh manusia, sebagai simbolik akan tingginya nilai otak (akal) pada manusia.

Aku sedar aku tak ada degree teater. Aku sedar aku masih baru dalam bidang seni. Sebab itu aku masih belajar tentang teater secara tak formal. Buat kerja teater untuk TQA satu pembelajaran bagi aku juga. TQA adalah sambungan 'nyawa' aku dalam TTS. Aku bersyukur sebab ini hikmah aku tak dapat kerja dengan PETRONAS. Kalau aku dapat sekalipun kemungkinan besar aku tak akan ditempatkan di Kota Lumpur. Hikmahnya aku dapat memberikan lebih masa untuk menggerakkan TQA (dan teman hidup aku). Aku dah tak mengharap Aini untuk pindah ke KL dalam masa terdekat. Mungkin 10 tahun akan datang dan waktu tu aku dah jadi seniman betul. Sekarang baru wannabe je...

Aku mengaku kegagalan AEROSOUL aku, kegagalan watak Azman dalam TRANSIT, kegagalan memikul watak playboy ROY Festival Teater KL, dan banyak lagi kegagalan aku.

PRA 18 - Aku Kena Lebih Kuat Buat Projek dan Main

2010-12-26T14:19:00.001+08:00

bagi aku,
orang kuat cakap, (cakap berapi-rapi)
tapi tak kuat kerja, (malas, beralas-alasan)
itu loser.

lebih baik.
kerja kuat-kuat dulu. (rajin, bersungguh-sungguh)
dan cakap perlahan-lahan kemudian. (tak cakap besar, tak besar kepala bila dah berjaya)
itu winner.

kalau kau tak nak jadi loser pada pandangan aku (sekurang-kurangnya, tapi aku yakin pada pandangan lebih ramai orang),
kerjalah kuat-kuat.
buktikan pada diri sendiri terlebih dahulu (dan tak perlu pun nak buktikan pada orang lain, ia akan berlaku secara automatis) yang kau mampu buat kerja dan pikul tanggungjawab.

hidup ini realiti.
bukan fantasi.
hidup ini nyata.
fantasi hanya rekaan imaginasi manusia.
yang tak nyata.

aku cakap tengok lumrah.
bukan angan-angan.
kerana angan-angan hanya angan-angan (ha ha)

bagi aku,
orang kuat main,
orang kuat buat projek,
itu bagus.
sebab dia kerja keras.
dia kuat semangat.
di dalam.
mahupun di luar.
untuk dapatkan duit.
untuk hidup.
untuk survive.

ya, survive.

aku kena lebih kuat buat projek,
untuk jadi lebih maju diri sendiri,
dan memajukan the qum actors.

aku kena lebih kuat main peranan aku,
sebagai pelakon, pengarah, penulis dan pengurus, (dan perekabentuk)

cadangan aku untuk 2011, yang berkenaan sila komen.

Januari
bengkel mime (intro) percuma

Februari
bengkel mime (penuh) fasa 1

Mac
teater penuh nasi lemak seposen
black comedy (earth hour 2011)

April
solo mime show ASH(TM) dan Cairel(TM)
monolog pondok tok ayah
monolog aku bukan loser

Mei
filem pendek nasi lemak 0.1

Jun
festival teater (agaknya?)

Julai
festival teater (agaknya?)

Ogos
puasa - rehat

September
raya - sebulan

Oktober
show amal - teater kanak-kanak?

November
persiapan grand finale shows
(aku kahwin?)

Disember
bengkel mime (penuh) fasa 2
grand finale shows (various genre)

tidak termasuk aktiviti-aktiviti jemputan atau party crasher event lain.

saja cari pasal sibuk-sibukkan diri sendiri.
aku memang suka cari pasal.

PRA 17 - TQA Label (TM) : The Mime

2010-12-23T23:04:00.001+08:00

Label (TM) adalah pada produk/servis yang ditawarkan oleh sesebuah kompeni. The Qum Actors (TQA) juga tidak ketinggalan dengan mencipta satu label untuk mime iaitu (TM) merujuk kepada The Mime selain merujuk kepada trademark TQA.

Antara label-label TQA adalah ASH(TM), Cairell(TM) dan A.Noisef(TM). Untuk show mime penuh pada tahun hadapan, TQA merancang untuk menampilkan ASH(TM) dan Cairell(TM) di Kuala Lumpur. Kemungkinan besar ASH(TM) akan diberi slot solo mime show yang lebih banyak sedikit berbanding Cairell(TM) (70-30), atau mungkin juga 50-50 bergantung kepada budi bicara Pengurus Projek dan CEO, dan bergantung kepada persetujuan kedua-dua artis mime ini.

Aku hanya memberikan saranan berdasarkan pemerhatian dan pandangan aku terhadap kualiti persembahan mime oleh ASH(TM) dan Cairell(TM) pada Art For Grabs X-Mas dan Rantai Art Festival yang lalu.

ASH(TM)

ASH(TM) atau nama sebenarnya Asyraf Nazmie Abdul Halim merupakan artis mime yang telah memulakan persembahan mime untuk TQA bermula suku ketiga tahun ini. Antara pengalaman solo mime show ASH adalah di dalam acara-acara berikut:

Lorong Seni Putrajaya di Menara Kementerian Belia & Sukan, Putrajaya.
Pekan Frinjan Edisi 15 di Dataran Shah Alam.
Buy Nothing Day di MAP KL, Solaris.
Art For Grabs X-Mas di Annexe Gallery, Central Market.
Majlis Hadiah eSastera.com di Laman Budaya, Galeri Shah Alam.
1st Malaysian African Art Tourism di Galeri Dunia Seni Lukis, Cheras.
Rantai Art Festival "GRAVITY" di Balai Seni Lukis Negara.

Sama ada di dalam auditorium atau di pentas terbuka, ASH telah banyak berpengalaman di dalam lakonan mime. ASH juga telah banyak berlakon mime sewaktu penglibatannya di dalam Tronoh Theatre Shop, UTP sama ada persembahan anjuran TTS sendiri ataupun persembahan yang dijemput oleh persatuan/kelab yang lain.

ASH dilihat sebagai seorang artis mime yang interaktif dengan reaksi penonton dan sentiasa memperbaharui karya mimenya. Antara mime ciptaan ASH sendiri yang popular adalah "Mencari Cinta" dan yang terbaru "The Housewife". Selain itu ASH juga telah melakonkan karya mime yang ditunjuk ajar oleh guru mimenya, Dr.Shark seperti "The Magician", "The Archery" dan "The Juggler".

ASH dilihat berpotensi untuk pergi lebih jauh dan menjadi seorang artis mime di Malaysia. Matlamat utama TQA adalah untuk mempromosikan seni lakonan mime ini pada khalayak ramai supaya lebih ramai yang menyedari bahawa teater bukan hanya muzikal dan bukan hanya ada di Istana Budaya, tetapi banyak lagi cabang teater yang perlu diketahui oleh masyarakat Malaysia, dan banyak lagi tempat-tempat seni persembahan.

Cairell(TM)

Cairell(TM) atau nama sebenarnya Khairil Nizam Mohd Darus juga tidak kurang hebatnya. Mula berlakon mime sejak tahun 2008 dan merupakan salah seorang perintis mime di Tronoh Theatre Shop, UTP, Cairell juga baru sahaja mula membuat persembahan mime untuk TQA pada bulan Disember 2010 ini.

TQA juga sedang merancang untuk mempromosi label Cairell(TM) bersama-sama dengan ASH(TM) pada tahun 2011. Selain persembahan mime secara solo oleh kedua-dua artis mime ini, TQA merancang untuk membuat persembahan mime penuh yang membentuk sebuah cerita yang lengkap yang dilakonkan oleh dua atau lebih pelakon mime. Tambahan itu, TQA juga merancang untuk menjemput pemuzik untuk mengiringi persembahan mime tersebut secara langsung.

Mime boleh dilakonkan oleh semua orang yang cukup anggota tubuh badan. Oleh itu jika ada di antara anda yang berminat untuk melakonkan aksi mime di atas pentas, boleh mempelajari teknik-tekniknya melalui sesi-sesi bengkel mime yang akan TQA adakan mulai tahun 2011. Dr.Shark yang telah berpengalaman lebih 20 tahun dalam teater dan mime, akan menjadi tenaga pengajar bagi bengkel tersebut. Siapa tahu anda akan menjadi salah seorang label artis mime kami nanti?

PRA 16 - Skit Skit Tipu

2010-12-21T16:37:00.000+08:00

Dalam setiap karya drama mesti ada dialog yang kuat atau lebih pasar, 'ayat power'. Drama TV, filem, apa-apa cerita dalam apa-apa bentuk media sekali pun, mesti ada 'ayat power' masing-masing.

Ayat power dalam karya Nasi Lemak 10 Sen aku:

"Kau fikir orang yang kaya dan berniaga macam kau lebih mulia daripada aku?" - Pengemis

"Kau fikir orang yang mengemis macam kau lebih mulia daripada kami yang kaya dan berniaga ni?" - Orang Kaya(p)

Dua dialog ini adalah asas yang paling awal dalam terhasilnya naskhah Nasi Lemak 10 Sen aku tu. Daripada dua dialog ini, baru aku buat ceritanya.

Dua dialog ini pun sebab aku ikut temanya iaitu Conflict/Resolution. Jadi, dialog tersebut lebih kepada Konflik.

Sebenarnya (sejujurnya), penamat Nasi Lemak 10 Sen aku itu, aku buat Pengemis bunuh Orang Kaya(p) dan Kak Zee sebab aku tak ada idea. Kerja orang pemalas macam tu lah. Tak ada idea nak buat ending macam mana, buat mati saja. Malas nak buat twist-twist ni. Orang kan suka twist. Tapi orang pun suka klise jugak. Apa pun, untuk teater Nasi Lemak Seposen yang penuh, aku tak nak buat kerja pemalas. Aku rasa aku nak tukar ending dia, tapi aku tak nampak lagi apa-apa.

Jadi, skrip teater penuh masih rahsia ya. Lepas selesai uruskan show terakhir TQA nanti boleh lah aku fokus sambung balik kerja karya Nasi Lemak Seposen penuh aku. Mudah-mudahan lah ya.

PRA 15 - Kalau Aku Tak Kerja Lagi Sekarang Ini, Aku Mungkin Jadi Seekor Kucing

2010-12-16T17:42:00.000+08:00

Rasanya aku tak pernah kongsi cerita fasal apa-apa berkaitan dengan kerja aku. Jadi kali ni aku nak cerita fasal pengalaman kerja aku sebagai jurutera yang belum berdaftar dengan Lembaga Jurutera Malaysia.

Aku dah kerja sebagai jurutera khusus dalam bidang flow assurance (tak jumpa istilah dalam Bahasa Melayu yang sesuai) selama hampir 5 bulan. Lepas aku gagal untuk mendapat tempat dalam syarikat penaja aku belajar dulu, aku terus serta-merta mencari peluang pekerjaan. Aku tak terfikir pun nak lepak-lepak kat rumah dulu. Yang aku fikir aku kena cari kerja.

Aku tak ada lah cita-cita tinggi sangat nak jadi jurutera ni. Belajar pun main-main. Rasanya kat UTP tu aku lebih banyak belajar teater berbanding engineering. (Aku tak nak salahkan sesiapa, salahkan diri sendiri sudah.) Tapi aku memang minat buat kerja-kerja process simulation ni. Nak dipendekkan cerita (malas nak tulis panjang-panjang), setelah beberapa temuduga aku pergi, aku ditawarkan bekerja di salah sebuah syarikat konsultan gas dan minyak di Kuala Lumpur. Memang elok sangatlah tu dapat kerja di KL. Walaupun aku terasa klise kejap, tapi tempat kerja di situ lah yang paling strategik bagi aku untuk mencapai matlamat hidup aku.

Kerja aku tidaklah susah sangat, tidaklah senang sangat. Buat analisis aliran minyak/gas dalam paip guna perisian khas. Bila ada projek baru, aku kena baca dokumen dan ekstrak data untuk analisis. Dah cukup data aku bina model guna perisian. Kemudian simulasikan model tu. Dapat hasilnya, kena buat interpretasi. Bila bab interpretasi memang sedikit mencabar otak. Macam nak interpret teater jugak lah. Bila keputusan simulasi itu memuaskan dan betul analisa yang dibuat, aku kena tulis laporannya sampai siap semua, hantar pada klien untuk semak laporan itu, kalau ada apa-apa komen daripada klien, aku kemaskini sahaja laporan itu, kalau klien mahu keputusan yang lebih bagus, aku akan buat ulangsemula simulasi dan kemaskini laporan dan ada sedikit pengulangan (rutin) di situ, macam salah satu elemen dalam karya sastera iaitu repitisi (pengulangan).

Hari demi hari aku makin belajar bagaimana tekanan, suhu, isipadu, ketumpatan, dan kelikatan itu dipraktikkan dalam industri minyak dan gas yang sebenar. Gerak kerja aku dipantau secara longgar oleh manager aku. Aku sendiri yang kena lebih independent dan bertanggungjawab dengan kerja aku. Yang penting bila bos aku tanya progres kerja aku, jawapan aku tidak menghampakannya.

Bos aku baru mula cuti panjang hujung tahun ini. Sebelum dia balik semalam, dia pesan pada semua engineer dia supaya bekerja keras tetapi jangan terlalu keras, kena lembut-lembut sikit, atau bak kata Dr.Shark, kena 'light' sikit dan 'enjoy the character, enjoy the line', 'feel' hah, kan asyik termasuk line teater saja aku ni. Pendek kata, buat kerja seefisien mungkin dalam masa bekerja 8pagi-5ptg/6ptg, dapat siapkan kerja dalam jangka masa yang ditetapkan, tak perlu balik lewat malam atau pergi awal pagi atau tidak keluar makan tengah hari atau perihal seumpamanya yang kadang-kala menyeksa diri sendiri atau pergi pejabat hari Sabtu Ahad, pulang dari kerja dengan senyuman, pergi kerja dengan senyuman, seronok dengan kerja. Kalau dapat melayari internet, tulis skrip, update blog, muat turun waktu kerja (multi-tasking), itu satu bonus lah!

Dalam kehidupan aku yang satu lagi, aku juga sedang sibuk dan giat berusaha menggerakkan The Qum Actors sebaik mungkin. Alhamdulillah, apa yang aku rancangkan setakat ini berjalan baik dan untuk The Qum Actors, aku akan kurangkan penglibatan aku sebagai pelakon, tetapi lebih kepada memberi ruang kepada ex-UTP dan ex-TTS untuk berlakon di KL. Aku akan lebihkan penglibatan aku sebagai pengurus dan pengarah. Terima kasih juga kepada rakan-rakan teater aku yang turut sama membantu dan memberi sokongan dalam gerak kerja The Qum Actors.

Hei Bujang, ta-ta! Bye-bye! (Hint hint!)

p/s: Tahun depan lebih ramai rakan sebaya akan berkahwin! Semoga semuanya dilimpahkan rezeki yang mencurah-curah kepada anda semua olehNYA. Tak, tak perlu masuk MLM untuk hidup senang! Hidup senang itu definisinya lebih meluas daripada hidup kaya ya. Hidup kaya ada saja yang tak senang hidupnya. Cool kan hidup ni? Variabelnya subjektif.

PRA 14 - Akan Datang: "The Dia's Dilemma"

2010-12-13T17:17:00.000+08:00

Judul: "The Dia's Dilemma"
Karya: Akin Muhammad
Medium: Digital

"The Dia's Dilemma" merupakan sebuah hasil seni visual + textual yang terganggu oleh elemen keenam. Hasil kerja seni ini (lebih senang aku sebut sebagai 'artwork') dihasilkan melalui medium digital, sama ada lakaran komputer mahupun suntingan fotografi. Artwork ini membawa tema keraguan dalam mencari hala tuju hidup. sudah sedia adanya 5 elemen atau rukun, namun gangguan elemen keenam ini menyebabkan si pencari keliru dan ragu, mana kiri mana kanan, mana atas mana bawah. akhirnya pencari gagal di tengah jalan (digambarkan melalui artwork ini yang sengaja dibiarkan separuh siap). kerana mengikut gangguan elemen keenam itu. moralnya mudah, pegang kukuh pada 5 elemen atau rukun yang sedia ada itu, anda berjaya.

PRA 13.3 - Skit 4

2010-12-12T23:02:00.000+08:00

skrip nasi lemak seposen aku yang penuh yang rancangnya nak guna untuk dipentaskan tahun 2011 tak disambung lagi kerja suntingannya.
entahlah para pelakon nanti boleh terima dan percaya dengan skrip aku atau tak?
mungkin aku patut tanya terus secara langsung nanti.
aku tak nak ada pelakon yang tak boleh terima skrip aku nanti berlakon jadi terpaksa-paksa pulak.

sebab aku pernah hadapi situasi pelakon mempertikai dan memperlekeh skrip orang lain tanpa adanya penulis skrip didepannya pada waktu itu.
"apa punya skrip lah ni?"
"entah apa-apa lah yang dia tulis ni?"
dan seumpamanya lah.

mungkin perangai dan pemikiran pelakon itu sendiri yang tidak wajar.
atau memang penulis menulis tak bagus langsung.

aku akan masih memberi ruang untuk consider mementaskan karya orang lain seperti karya sasterawan negara atau karya yang ditulis oleh penulis yang bertauliah.
atau mungkin sahaja karya Dr.Shark. karya dia lebih menghiburkan penonton disamping menyampaikan maksud dan mesej yang tersirat.
karya aku tidaklah sebegitu. tidaklah menghiburkan sangat. kalau ada yang terhibur pun itu sebab pelakon itu sendiri yang pandai menghiburkan. mesej dan maksud tersirat aku lagilah susah nak faham. memang patut pun kalau ada orang kata, "entah apa-apa lah yang dia tulis ni?"

dan aku juga akan masih memberi dan membuka peluang kepada pengarah lain yang ingin mengarah nanti. aku tak nak pelakon tak suka dengan pengarahan yang aku macam sial ni. sikit-sikit nak marah. sikit-sikit nak emo. aku tak nak pelakon dan krew berasa kurang senang.

jadi sesiapa yang ada cadangan karya yang bagus untuk dipentaskan dan dipertandingkan nanti, serta pengarah yang lebih bagus mahu mengarah, silakan lah.

tapi kalau tak ada orang lain dan tak ada cadangan lain. nampaknya aku harus teruskan tanggungjawab aku. cuma yang penting, aku harap para pelakon dan krew memberikan kepercayaan kepada aku nanti. walaupun aku pengarah yang celaka.

PRA 13.2 - Skit 3 "kerana aku seorang pendiam..."

2010-12-12T22:00:00.000+08:00

memang orang ramai akan suka berkawan dengan orang yang peramah.
kita akan rasa selesa bila bergaul dengan orang yang peramah dan ringan mulut.
pendek kata disenangi ramai orang dan memang seronok bila bergaul dengan orang yang peramah.
itu lumrahnya.

sebaliknya pula, orang yang tak peramah atau tak pandai berkawan atau pendiam atau pemalu kurang digemari oleh ramai orang.
hanya orang-orang yang terdekat sahaja yang bergaul dengan orang sebegitu. ahli keluarga sahaja barangkali. kalau ada pun hanya seorang dua kawan baik.
dengan rata-rata orang lain, orang sebegitu akan dipandang 'first impression' sebagai orang yang sombong, kera sumbang dan seumpamanya.
dan itu juga lumrah.

itu kuasa Allah mencipta manusia pelbagai.

aku?

aku tergolong dalam golongan yang kedua yang aku sebut tadi.
itu adalah diri aku yang sebenar.
kalau di atas pentas itu bukan diri aku. itu hanya lakonan semata-mata. alah, lakonan aku pun bukannya best. sebab itu sekarang aku dah makin kurang hendak berlakon. aku sedar kemampuan aku bukan untuk berlakon. jadi memang dapat dilihat sekarang ni aku lebih suka menulis atau mengarah. tapi aku tetap mahu bergiat dalam bidang seni.

aku tak mengharapkan semua orang untuk faham diri aku yang pendiam ini.
sebab itu kalau ada orang menegur yang aku hanya banyak diam sahaja, kalau ada orang cakap aku tak pandai berkawan, tak pandai bersosial, sombong dan seumpamanya, aku terima. sebab memang itu diri aku.

di rumah bersama keluarga aku pun banyak berdiam.
dengan rakan-rakan teater aku pun tak adalah banyak sangat cakap. banyak diam juga.
di tempat kerja aku juga seorang pendiam.
di mana-mana aku juga seorang pendiam.

kerana aku seorang pendiam...

p/s: 'dalam mulut ada emas', orang kata. kalau ada emas betul tak apa juga.

PRA 13.1 - Skit 2

2010-12-06T00:39:00.000+08:00

sejak kebelakangan ini aku hadapi sedikit masalah untuk menulis
orang panggil Writer's Block
tulis sikit, aku padam
tulis banyak sikit, aku terus padam semua
nak kata tak ada ilham, ada saja ilham
mungkin penat kerja - (tapi ini satu alasan)
mungkin tak ada masa - (lagilah alasan ni tak boleh pakai)
mungkin juga malas - (alasan juga)
mungkin tak ada mood - (alasan juga, tapi munasabah juga bagi seorang penulis yang ikut mood)
mungkin sebab aku bukan penulis yang ada dateline macam penulis skrip drama atau filem
atau mungkin saja aku bukan dilahirkan untuk menjadi seorang penulis yang baik

kerja aku sebagai jurutera tidaklah begitu membebankan atau menekan
sememangnya aku lebih menggemari kerja-kerja upstream iaitu di kerja di pejabat
pandai-pandai ikut kreativiti masing-masing bagaimana hendak menjadikan rutin pejabat itu sesuatu yang menarik
dan memulakan kerja pada hari Isnin dengan senyuman, pulang dari kerja juga dengan senyuman

11 disember ini ada show di Central Market
kemungkinan besar aku tak akan berlakon
pelakon pun dah cukup
cukuplah sekadar mengurus projek itu agar berjalan dengan lancar
aku harap dengan projek ini nanti, TQA dapat meluaskan lagi promosinya untuk projek-projek akan datang
20 dan 21 disember juga ada show di Balai Seni Lukis Negara
harap semua berjalan lancar

sejujurnya, aku mudah letih
letih bila aku buat dan fikir banyak sangat benda
namun aku tetap teruskan langkah tanpa menghiraukan fikiran-fikiran negatif
aku anggap itu semua sebagai satu cabaran yang akan mendidik aku untuk menjadi seorang yang lebih matang dan kuat, khususnya dalam bidang teater
aku cuba buat terdaya mampu
kadang-kadang ada saja kerja yang aku tak mampu siapkan
itu kelemahan aku

aku mengagumi dan menghargai ASH(tm) - (tm tu "the mime")
dari dulu lagi aku merasakan bila aku melihat ASH(tm), aku dapat lihat sebahagian daripada diri aku
mungkin sebab aku pun seorang yang pendiam
dia ada berkata kita memainkan peranan masing-masing dalam kerja di dunia ini
bagi aku, kata-kata itu cukup matang
matang bukan diukur pada usia, kemampuan seks, ada pakwe/makwe, boleh merokok, atau seumpamanya
matang yang sebenar datang dari cara kita berfikir serta budi bicara kita
namun begitu, emosi adalah salah satu elemen yang mampu mengganggu kematangan fikiran kita
nafsu amarah.

aku ada siapkan sedikit draf sinopsis untuk sebuah drama
judulnya "Air Mata Umi" atau "Air Mata Ibu"
itu pun aku paksa diri aku untuk tulis
kalau tak aku hanya akan baring dan membiarkan fikiran aku melilau-lilau tanpa hala tuju
dan terus dibuai mimpi

dan begitulah yang telah berlaku sejak kebelakangan ini

PRA 13 - Skit 1

2010-12-01T15:46:00.000+08:00

tiap hari pergi balik kerja aku akan nampak pengemis yang sama dekat kawasan laluan pejalan kaki itu

kadang-kadang sahaja ada pengemis lain tapi seorang pengemis itu sahaja yang memang setia di situ

suatu hari ada seorang yang aku kira bukan pengemis tetapi lebih kepada seorang yang terbiar kehidupan asasnya

berkata dia kepada pengemis itu

"biar muka hodoh, tapi hati budi mulia."

lantas aku terus berlalu dari situ seperti biasa

tetapi kali ini hati aku mengucapkan kesyukuran

kerana masih ada manusia di muka bumi ini

adakah anda seorang manusia?

'Berehat' Sebentar

2010-11-10T15:59:00.000+08:00

'Berehat' sebentar walaupun sebenarnya tak adalah berehat-rehat hingga bermalas-malasan.

Walaupun aku malas nak melayan kerenah diva, primadiva, primadona handalan ataupun seniman agung ataupun pejuang royalti dan kebebasan hak asasi manusia, tapi aku tak adalah malas sangat nak bergiat dalam teater.

Akan sibuk dengan beberapa projek seni berkaitan dengan teater. Seperti yang terpampang di kolum tepi blog ini.

Kerja Nasi Lemak Seposen aku sedang tergendala. Beri ruang untuk gerak kerja TQA buat masa sekarang. Bulan Disember banyak benda gila.

Namun tiap kali aku pergi balik kerja, aku tetap menambahkan input terhadap Nasi Lemak Seposen aku. Waktu ini aku harus berterima kasih kepada semua pengemis di stesen LRT Masjid Jamek (tak termasuk orang buta penjual tisu dan pena mata bulat).

"Komitmen kepada kerjaya, keluarga dan seni."

PRA 12 - Menelusuri Lubang Arnab : Interpretasi Pada Persepsi & Situasi Nasi Lemak Seposen

2010-10-31T14:55:00.000+08:00

Ada ubi kayu pada sebuah ruang

Ada tin perak berhampiran

Aku adalah orang

Aku juga adalah ubi kayu

Tin perak itu patung orang

Tin perak itu tiba-tiba bergolek bising

Walaupun ubi kayu tiada berbuat apa

Ubi kayu yang kayu
yang tiada berbunyi kuat
bila jatuh dilenyek

atau terpenyek dipijak
kaki berlapik getah moden

Aku sudah mula buat rujukan untuk Nasi Lemak Seposen aku. Itu pun sebab aku tak ada mood nak edit skripnya. Tak ada mood nak edit skrip, mood untuk buat benda lain mesti ada. Asalnya aku saja-saja mahu cari hasil kekata kunci "nasi lemak seposen" atau "nasi lemak sepuluh sen" atau "nasi lemak 10 sen" tapi akhirnya ada elok juga aku jadikan hasil carian Google ini sebagai salah satu sumber rujukan aku untuk Nasi Lemak Seposen aku nanti.

Walaupun tajuk entri ini dah macam tajuk tesis, entri hanya sekadar sesuatu yang ringan. Aku akan paparkan imbasan skrin dalam hasil carian aku tersebut. Kesasihan pernyataan dalam hasil carian ini mungkin benar mungkin salah. Dan, jangan fikir negatif sangat. Fikiran negatif mendorong cas-cas negatif untuk melekat pada sel-sel otak lantas membuatkan kita seorang yang negatif. Orang yang negatif tak boleh dekat dengan orang yang negatif satu lagi. Nanti masing-masing berlawan. (Orang keras kepala / degil tak boleh duduk dekat dan borak-borak pasal sesuatu perkara yang provokatif nanti dua-dua bergaduh bertikam lidah bertekak bertengkar berkelahi seumpamanya.) Orang negatif akan dekat dan rapat dengan orang positif. Dan ini adalah salah satu teori aku dalam sesebuah hubungan suami isteri. Maaf jika tulisan aku sejak kebelakangan ni dan pada masa akan datang lebih berbunyi kepada sesorang lelaki yang mahu jadi suami yang mengahwini bakal isteri aku yang kini. Aku bangga dengan bakal isteri aku dan menyanjunginya sebagai seorang wanita yang tidak dapat tidak, memerlukan seorang lelaki yang tepat untuk dirinya sebagai teman hidup dunia akhirat.

Itu sedikit tentang negatif dan positif. Dan kali ini aku tidak merapu, memang ada kaitan dengan paparan gambar-gambar di bawah.

Maka tidak mustahil adanya isi teater Nasi Lemak Seposen (NSL) berkenaan isu sosial dan ekonomi yang juga menjurus kepada hal politik walaupun ia hanya cerita tentang seorang pengemis. Pada masa hadapan, aku mahu ada seseorang yang tak masuk akal untuk buat kajian karya aku ini. Teater NSL boleh jadi lucah, boleh jadi sadis, boleh jadi serius, boleh jadi kelakar.

p/s: Ada tali nafsu setan di dalam ini.

Teaser Nasi Lemak Seposen

2010-10-26T10:59:00.000+08:00

Secara tak rasminya, kerja produksi The Qum Actors sebagai persediaan untuk Festival Teater Kuala Lumpur 2011 akan datang sudah pun bermula. Ia masih tidak rasmi sebab masih belum diumumkan pun tentang festival teater tersebut. Tapi kalau tak ada festival teater sekalipun tahun depan, TQA tetap akan menjalankan sebuah produksi teater secara sendiri tanpa perlu menggunakan nama TTS untuk mendapatkan ruang show secara percuma.

Bagi pihak aku pula, aku sedang menyunting skrip Nasi Lemak Seposen yang aku akan pertaruhkan dalam festival itu. Ini pun atas saranan Dr.Shark sendiri. Mungkin juga ada ahli TQA yang kurang yakin untuk membawa skrip aku itu. Mungkin ia tidak mampu menghiburkan penonton sebagaimana karya-karya Dr.Shark. Mungkin juga ia sukar difahami kerana gaya tulisan aku sendiri yang tidak bagus dan tunggang langgang. Atau mungkin kerana ada yang takut-takut. Atau mungkin juga kerana 'gagalnya' Aerosoul tempoh hari? (Gagal kah? Aku pun tak menontonnya.) Ya, Aerosoul gagal jika ia hanya dibikin seperti melepaskan batuk di atas tangga.

Apa pun, Dr.Shark juga menyarankan aku sendiri yang mengarah karya aku sendiri. Dan mungkin itu yang lebih baik. Dan memang itu pun yang aku rasa lebih baik. Sudah tentu aku lebih memahami karya aku sendiri berbanding orang lain.

Skrip aku memang bosan lagi membosankan. Akan tetapi skrip yang menghiburkan pun boleh jadi bosan, dan skrip yang bosan boleh jadi menghiburkan. Kerana kerja teater ini menyeluruh. Daripada penulisan skrip, pembinaan karakter oleh pelakon, pengarahan dan sebagainya.

Untuk Nasi Lemak Seposen kali ini, aku tidak mahu buat kerja sambil lewa atau cincai-cincai. Skrip akan aku baca dan semak berkali-kali dan sunting berkali-kali sampai betul-betul cantik. Hanya selepas aku yakin dengan kekemasan karya aku itu, baru aku akan edarkannya pada Dr.Shark untuk suntingan terakhir dan seterusnya pada para pelakon untuk script reading.

Kerja pengarahan aku juga bermula selari dengan penulisan skrip. Apa-apa lintasan idea aku akan terus tulis dan masukkan dalam skrip. Aku juga sudah dapat gambaran konsep yang aku ingin bawa dalam Nasi Lemak Seposen. Berdasarkan konsep ini, baru aku yakin untuk teruskan kerja pengarahan aku secara terperinci dan membuat rujukan serta rangka pementasan dalam kepala otak mahupun kertas. Konsep Nasi Lemak Seposen setakat ini adalah experimentalism-suggestive-realism. Dan mungkin aku masih mahu teruskan idea sebelum ini untuk mewujudkan watak-watak dalam karakter binatang. Dalam Nasi Lemak Seposen ini juga aku mahu tampilkan stail KORUS dan teater-dalam-teater. Tidak dilupa juga cubaan untuk menampilkan scene grabber dan X-factor.

Aku mahukan watak jahat itu betul-betul jahat sampai orang tengok kau rasa macam nak bunuh kau. Dan aku mahu watak hina itu betul-betul nampak hina sampai kau tak sampai hati nak tengok kalau kau tak tolong apa-apa. Nah, ini sahaja yang akan aku pesan nanti sebaik selepas script reading dan sebermulanya latihan lakon.

Sebagai teaser, ingin aku senaraikan mukasurat pertama dan kedua skrip penuh Nasi Lemak Seposen aku.

Uploaded with ImageShack.us

Dan sekarang, aku perlu kira bajet untuk aku beli stok paracetamol.

PRA 11 - Puisi "Menara Debu Tinggi"

2010-10-24T23:40:00.000+08:00

menara debu itu tinggi
debu yang keras diawet
langit tercakar luka oleh hujung telunjuk menara
ada yang terpacak sendiri
ada yang berkembar berpasangan berpegangan tangan
ada yang bergaduh bertengkar
ada yang berbaik-baik
masing-masing gah dengan ego
walau bertubi-tubi pesawat merempuh
tetap tegak terpacak
tidak seperti lalang ditiup angin lalu
kali ini kuku besi tidak cair pada suhu tiga ribu darjah sekalipun
kebal dan tidak lut dengan apa-apa serangan
kecuali air

debu tewas lemah dengan air
menara debu itu tinggi dan keras
hancur lebur musnah dan amat rendah
apabila air menyembur

tapi zaman itu air diperangi
air tulen sudah tiada lagi
yang ada hanya air palsu
makhluk-makhluk yang memakai air itu pun jadi palsu
dunia itu penuh dengan kepalsuan
dari rambut palsu hingga ke hidung palsu
mata palsu nampak pocong
mulut lidah palsu kena pancung
tangan palsu kena potong
kaki palsu kena potong

dari debu berterbangan ditiup angin lalu
lalang-lalang kini senyum kegembiraan

PRA X - PRA Perkahwinan, Bangsawan Shakespeare, Woyzeck Yang Sakit Jiwa, Piala Mad Haris II

2010-10-20T17:17:00.000+08:00

Syukur.
Segala puji-pujian kepada Allah.

Ini Entri X.
Ini entri khas.

Chin Chin telah membelah rotan kepada sembilan ratus kerat lebih.
Tapi itu tidak cukup hebat kerana Allah sahaja Yang Maha Hebat.

Terima kasih kepada ahli keluarga.
Dan para tetamu yang dihormati yang hadir.

Pertunangan suatu persetujuan kedua belah pihak.
Juga bukti komitmen kedua belah pihak.

Sesama manusia mendoakan kebaikan.
Itu sahaja yang manusia mampu pohon pada Tuhan.
Doa.

Aku masih bujang.
Mungkin suku bujang.
Mungkin separuh bujang.
Mungkin tiga suku.. bujang.
Dan akhirnya aku tidak bujang.

Bujang lapok adalah satu isu sosial.
Lihat betapa geniusnya P.Ramlee dalam berkarya.
Isunya sampai sekarang masih relevan.
Kerana sekarang ini orang lelaki dilihat sebagai makin susah hendak kahwin.. kalau tak ada duit.
Duit dilihat sebagai penghalang utama.
Walaupun sebenarnya tidak.

Tiada tragedi Oktober.
Hanya lakaran memori manis nan indah pada langit kehidupan membiru.
Pra-perkahwinan.
Konvokesyen.
Ulang tahun ke-3 kami.
Dan diakhiri dengan tamatnya tempoh percubaan aku sebagai jurutera muda.
Semoga semuanya baik-baik belaka.
Buat semua manusia.

Bulan Oktober ini juga meriah dengan teater.
Inilah aku. Asyik-asyik teater.
Teater, teater, teater.
Tak jemu-jemu.

Kalau dah minat yang mendalam memang tak jemu.
Hari-hari mesti ada fikir pasal teater.
Nasi Lemak Seposen versi panjang aku dah siap.
Memang kena sunting banyak banyak kali nanti.
Tak nak panjang-panjang sangat.
Ngam-ngam satu jam paling lama pun.

Apa pun, aku ada beberapa kritikan teater yang aku hendak buat tapi tak sempat lagi!
Bangsawan "Bunga Sakti Cinta Malam" adaptasi A Midsummer Night's Dream, dan
Teater adaptasi "Woyzeck".
Dan teater-teater pendek dalam Piala Mad Haris II.

Oh mungkin aku patut tulis kritik ringkas sekarang?
Hal tangguh tangguh memang tak jadi.
Nak buat, buat terus.
Masa tak akan menunggu kita.
Macam lelaki nak kahwin lah.
Nak kahwin, kahwin je.
Ah sudah, terus dengan kritik.

KRITIK 1
Bangsawan "Bunga Sakti Cinta Malam"

Macam biasa, ada pandangan secara keseluruhan. Ada pecahan mengikut turutan babak-babak.

Sayang sekali, aku tak pernah baca lagi karya Shakespeare "A Midsummer Night's Dream". Jika tidak tentu ulasan ini boleh jadi lebih bagus. Oleh sebab itu selepas menonton bangsawan ini, aku tanamkan azam untuk baca paling kurang satu karya Shakespeare sebelum tahun 2010 ini berakhir. Mungkin aku patut mula dengan karyanya yang paling pendek antara banyak, dan yang paling popular. Mungkin aku patut sahaja baca A Midsummer Night's Dream dapat aku faham sedikit walaupun aku hanya menonton adaptasi bangsawannya sahaja.

Secara keseluruhannya, pementasan bangsawan ini sudah tentu telah menonjolkan elemen-elemen penting dalam bangsawan. Yang paling utama adalah lengguk bahasanya. Atau ada seorang kawan baik Dr.Shark kata, 'kiuk'. Aku memang geram dengan bangsawan yang lengguk bahasanya memang berkiuk-kiuk. Terasa sangat indah mendengarnya. Mungkin itu seni dalam bangsawan yang paling indah selain keindahan latar-latarnya. Mungkin kena berguru baru boleh dapat ilmu kiuk itu. Memang kalau nak menuntut ilmu, kena ada sifu juga. Tak boleh menuntut ilmu dari buku atau bahan pelajaran lain sahaja tanpa ada guru yang menunjuk ajar.

Itu yang pertama, kiuknya yang sangat terbukti kekiukkannya pada watak Raja dan Menteri dan watak-watak yang seharusnya berketurunan bangsawan. Bagi watak-watak bukan dari golongan istana, lengguk bahasanya pula lebih kepada kebiasaan. Ini berdasarkan pandangan aku selepas menonton beberapa bangsawan. Mungkin pandangan aku ini salah. Mungkin semua watak dalam bangsawan harus mengikut kiuk bangsawan. Aku kata harus sahaja. Tak semestinya perlu atau wajib. Kerana seni itu sendiri adalah luas, mendalam, indah dan SUBJEKTIF.

Yang kedua yang paling menonjol dalam bangsawan ini adalah kekuatan muziknya yang sangat indah dan mengasyikkan. Tiada ketukan cymbal banyak banyak kali cheng cheng cheng cheng cheng cheng mungkin tempoh hari bangsawan Laksamana Cheng Ho banyak sebab nama pun Cheng Ho kenalah Cheng Cheng Cheng Ho ho ho. Apa pun, pemain muziknya sangat mantap. Dibantu dengan sistem audio panggung bandaraya yang kedap bunyi, sudah pasti mampu membuat peha kaki aku bergoyang-goyang. (Sejuk pun ya jugak sampai rasa nak terkencing tergoyang-goyang peha kaki.)

Ketiga, banyak tasmat. Inilah yang biasanya yang aku cari-cari dalam sebuah pementasan bangsawan. Tasmat. Yang aku kira sebagai penyumbang kepada WOW-Factor.

Babak 1 - Istana Raja
Semuanya biasa sahaja. Cuma ada seorang watak yang seperti tidak masuk ke dalam dunia cerita itu. Mungkin kerana kiuknya yang tidak sekata dengan watak-watak lain.

Babak 2 - Kamar Puteri Raja
Ternyata bangsawan sememangnya teater kaya. Letaklah set cantik-cantik, besar-besar atas pentas. Dan semuanya itu tidak digunakan dengan baik. Set tidak dimanfaatkan dengan baik. Sama sahaja perihalnya sewaktu aku mengarah Bangsawan Tuah Hang Jebat dulu. Banyak set yang hanya sekadar menghiaskan rupa paras pementasan itu semata-mata, tanpa dipergunakan oleh para pelakon.

Babak 3 - Kediaman Raja Pari-pari
WOW Factor 1 : Raja Pari-pari muncul dengan fizikal yang tinggi. Dia berdiri di atas pembantunya dan diangkut. Dari segi keselamatan pentas agak membahayakan kalau-kalau Raja Pari-pari itu terjatuh. Akan tetapi dengan kemahiran dan teknik sudah tentu dapat dilakukan, asalkan tidak terlalu membahayakan pelakon.
Watak pembantu Raja Pari-pari iaitu Kundang pula adalah menarik dengan olah suara dan tubuh yang animated. Banyak kali juga penonton merasakan gaya Kundang itu kelakar, dan memang Kundang tidak banyak bermain dengan emosi, sesuai dengan karakternya sebagai seorang makhluk suruhan.
Latar bagi babak ini juga mampu memberikan mood para penonton untuk turut sama berimaginasi dan masuk ke dalam dunia pari-pari. Ditambah lagi dengan muzik ambient yang kena, sudah tentu bangsawan ini menepati piawai bangsawan moden. Ya, ini adalah bangsawan moden.

Babak 4 - Hutan (1)
Tasmat utama yang aku tunggu-tunggu iaitu bunga sakti cinta malam keluar akhirnya pada babak ini dari atas. Bunganya besar tetapi hanya satu kuntum yang dipetik oleh Kundang.

Babak 5 - Hutan (2)
Ada adegan pementasan di dalam pementasan. Ada sekumpulan pemuda yang menjalani rehearsal untuk pementasan mereka di hadapan Raja sempena perkahwinan Raja nanti. Pementasan itu dinamakan Pungguk Rindukan Bulan.
Pementasan kecil ini menarik kerana kegilaan dan keghairahan kesemua karakter yang ada.
Satu lagi tasmat adalah kepala keldai yang dipasang sebagai head gear. Lebih elok jikalau head gear itu tidak menampakkan muka pelakon dan suara pelakon pun berubah menjadi suara seperti seekor keldai.

Babak 6 - Istana Raja
Babak penamat ini menonjolkan emosi Memanda Menteri yang sangat mantap. Emosi sedihnya disampaikan dengan penuh jiwa dan eskpresi sehingga menyentuh jiwa penonton. Watak Raja pula seperti sudah semakin hilang, mungkin kerana pelakonnya juga baru sahaja berlakon babak pementasan dalam pementasan tadi yang gila-gila, tiba-tiba pula di babak ini dia menjadi Raja. Pertukaran watak memang ada risiko kehilangan karakter.

Apa pun, ulasan ini tidak begitu bagus sebab ia sudah agak lama terperuk dalam ingatan aku. Seharusnya lepas balik menonton aku terus tulis.

KRITIK 2
Teater adaptasi "Woyzeck"
Karya George Buchner

Secara keseluruhannya, gaya pementasan di bawah arahan Roselina Khir ini membuatkan aku terbayang-bayang akan persamaannya sedikit dengan gaya pementasan Dr.Shark. Mungkin juga benar kerana Dr.Shark sendiri pernah berada di bawah arahan Roselina Khir.
Ini kerana;

(1)
Banyak kali blackout setiap pertukaran adegan. (HA HA) Blackout itu juga agak lama tempohnya. Memandangkan berdasarkan pengalaman aku dan komen balas daripada penonton terhadap show TTS selama ni, penonton tidak suka blackout banyak kali sangat dan lama sangat. Dan terbukti benar apabila sewaktu pementasan Woyzeck ini, penonton berasa kurang senang dan gelisah apabila asyik blackout, dan tempoh blackout itu lama.

(2)
Akan ada campur aduk antara sesuatu yang abstrak dan sesuatu yang langsung tampaknya. Ada elemen eksperimental bercampur dengan realism.

(3)
Nak minimal, tapi taklah minimal sangat. Ini ditunjukkan melalui set yang digunakan ala-ala teater Bedah yang juga baru dipentaskan.

Permulaan teater ini menarik minat aku dengan audio muzik berbahasa German sebagai latar adegan latihan kawad tentera-tentera German dan pengenalan watak utama Woyzeck yang nampak lurus bendul dan naif serta loser. Pengenalan watak ini cukup berkesan walaupun hanya aksi-aksi sahaja yang ditunjukkan tanpa perlu dialog.

Kedua yang menarik bagi aku adalah watak Doktor yang aku rasa dimainkan oleh orang Sabah atau Sarawak? Aku pun tak berapa pasti. Slang yang dimilikinya itu digunakan dan dimanfaatkan oleh pelakon untuk membentuk karakter yang unik dan tersendiri.

Watak Kapten juga sebenarnya seperti sengaja dimainkan sebegitu rupa, atau mungkin juga pelakonnya tidak pandai berlakon. Tapi pada pandangan awal aku, pelakon watak Kapten itu tidak pandai berlakon. Monoton. Emosi kosong. Mungkin sengaja dibuat sebegitu.

Woyzeck pula kedengaran seperti pelakon terkenal Shaheizy Sam (popular dalam Adnan Sempit). Permainan karakternya baik. Emosinya berkembang dari awal hingga akhir cerita. Kekacauan jiwanya berkesan membuatkan penonton tidak senang menonton dan ingin teater ini cepat habis.

Ada adegan mabuk-mabuk dan berpelukan lelaki perempuan. Walaupun yang terlibat berpelukan itu berbangsa Cina dan India, tetapi aku tetap tidak setuju adegan tersebut dilakukan. Kecuali jika pelakon itu suami isteri yang betul berpelukan.

Watak utama perempuan tak sedap suaranya sewaktu menyanyi. Kalau aku jadi pengarah, aku tak akan bagi pelakon itu menyanyi kalau tak sedap suaranya. Lakonannya juga menjengkelkan. Begitu juga dengan seorang lagi watak pembantu perempuan. Tak pandai berlakon dan gagal dalam semua aspek asas lakonan teater. Yang aku maksudkan bila 'tak pandai berlakon' ini adalah apabila aku tak percaya yang pelakon tu maksudkan dialog yang dikatakannya.

Teater ini secara keseluruhannya berada di paras sederhana. Aku tiada masalah dengan skrip dan isu yang disampaikan walaupun skrip itu sebenarnya asalnya hanyalah fragmen-fragmen yang tidak disusun malah tak disiapkan pun oleh penulis.

Apa pun, satu cubaan yang bagus kerana ini adalah teater adaptasi German pertama yang aku tonton.

KRITIK 3
Pertandingan Teater 10 Minit Piala Mad Haris - Musim Kedua

"Ini Tak Boleh, Ni!"
Karya Rosheen Fatima

Karya ini memang cukup menarik serba-serbinya. Oleh sebab itu aku akuinya sebagai pemenang Kakiscript 2. Dengan tema utamanya berteraskan konflik, cerita ini mudah dan sangat dekat dengan masyarakat. Isu khalwat, isu pegawai agama serkap jarang, isu Melayu selalu lambat tak tepati masa, dan sedikit isu politik.

"Pratt Prett Prutt"
Karya SEFA

Teater pendek ini ringkas, mudah tetapi menarik. Mengikut pengetahuan aku skrip ini ditulis oleh SEFA sebagai salah satu penyertaan Short + Sweet Theatre Festival 2010 tetapi tidak terpilih.
Sejujurnya ini kali pertama aku melihat SEFA cuba melarikan dirinya daripada klise atau kebiasaannya sendiri. Teater ini cuba memudahkan sesuatu yang tidak semudah itu. Misalnya kehidupan seorang insan itu digambarkan hanya sebagai menaiki dan memandu sebuah kereta permainan. Oleh kerana ia hanya permainan dan aturan jalannya ditetapkan sebagai LURUS sahaja dan pemandu perlu memandu lurus sahaja, idea cerita ini masih aku dapat terima walaupun hakikatnya, semua manusia di dunia ini tidak mampu melalui jalan yang lurus sepanjang masa. Pasti akan ada bengkang bengkoknya, pasti akan ada terbabasnya. Jadi pada hemah aku, cerita ini idealistik, tetapi tidak realistik. Ia hanya sekadar mahu mengajak manusia supaya mengikut jalan yang lurus dan mematuhi arahan yang ditetapkan. AMAR MAKRUF NAHI MUNGKAR adalah kata-kata kuncinya.

"The Witty Mouse & The Bear That Don't Care"
Karya SEFA

Karya ini berat dengan isu sosial, ekonomi dan politik. Agaknyalah. Dan oleh kerana lumrah manusia itu sendiri, karya yang berat sukar untuk difahami oleh penonton dalam masa yang singkat. Tambahan pula, ia dilakukan dalam bahasa Inggeris. Penonton perlu menggandakan deria mereka untuk memahami karya ini. Jika tidak, karya ini hanya sia-sia begitu sahaja. Ditambah lagi dengan aku yang sibuk menangkap gambar, sudah tentu aku hanya dapat faham isi cerita ini melalui watak yang dimainkan oleh Mohd Mekhi, pelakon baru dari Sudan.

Mime Monolog "Haram Jadah"
Karya SEFA

Karya SEFA yang ini setahu aku adalah antara yang terbaru. Jadi, aku dapat lihat perkembangan yang lebih matang dan menarik dalam karya-karyanya, dan terbukti menerusi monolog + mime Haram Jadah ini.
Mime-Monolog ini bercorak, seperti monolog Kemarau Musim Tengkujuh yang aku baru tonton tempoh hari. Dengan adanya pattern atau corak ini, tiada plot cerita yang membentuk cerita dari awal hingga akhir, tetapi membentuk cerita daripada sesuatu elemen. Misalnya dalam Haram Jadah ini, elemen setiap huruf dalam kalimah "ALLAH" (Alif, Lam, Lam, Ha) dibentuk menjadi sebuah cerita dengan isu-isunya yang berlainan. Walaupun isu-isunya tidak berkait, akan tetapi monolog ini ditamatkan dengan perkaitan kesemuanya, iaitu kealpaan manusia kepada pencipta iaitu ALLAH. Mesej monolog ini amat jelas dan terus kepada penonton. Kerana ada penulis yang sengaja tidak menjelaskannya.

Dual-log "Bapak"
Oleh Dr.Shark

Show ini adalah dedikasi untuk graduan-graduan TTS, ahli-ahli TTS yang lama dan yang baru.

Baju batik lengan panjang warna hijau adalah satu simbol yang cukup mendalam maksudnya.
(Walaupun aku yakin Dr.Shark tak fikir sedalam ini pun, tapi aku fikir sedalam ini lah)
Baju lengan panjang itu adalah sesuatu yang kita pakai sehari-hari dalam hidup kita. Jika kita berlenggeng tidak pakai baju, kita akan berasa malu di khalayak ramai. Boleh nampak perut kita yang buncit, puting tetek kita yang hitam dan berbulu, lemak-lemak berlebihan, tompok-tompok hitam atau sebagainya. Ya, baju lengan panjang itu adalah sebagai ilmu dan amal untuk seorang manusia.
Warna hijau adalah seperti kebiasaan simbol terjemahan daripada warna bendera Arab Saudi, mahupun Parti Islam Semalaysia. Ya. ISLAM.
Lagu Ayah & Ibu itu maksudnya Dr.Sharklah ayah, Dr.Shark jugalah ibu. Ha ha!
Ayie sebagai anak Bapak, mula sebagai bayi yang baru lahir. Si Bapak menjaganya, mengasuhnya, menyusukannya dengan segala keperluan bagi bayi itu bersedia untuk hidup apabila sudah besar nanti.
Si anak yang sudah besar akhirnya sudah bersedia untuk hidup berdikari di dunia luar.
Si anak sudah pandai bermain emosi.
Bayi itu adalah niat perjuangan seni TTS yang tulus dan suci.
Baju itu adalah ilmu seni teater.

Penamat dual-log ini sedikit tragis tetapi ia juga sebahagian daripada realiti. Si anak pergi meninggalkan bapaknya.. dengan cara yang kasar.

Dialog-dialog dedikasi khas adalah sebagai penghargaan kepada jasa dan bakti graduan-graduan TTS sepanjang berada di TTS sejak dari dulu sampai sekarang.

Aku tak pandai berlakon.
Aku tak reti menulis.
Aku tak bagus mengarah.
Kerana aku adalah seorang manusia.
Seorang manusia sudah pasti tidak sempurna 100%.

PRA 10 - 10 - 10 - 10

2010-10-03T02:07:00.000+08:00

Kebetulan ini adalah entri PRA ke-10.
Jadi pada 10-10-10 ini, aku akan melalui fasa PRA-perkahwinan.
Bertunang lah senang kata.

Semakin sibuk dengan kerja.
Sememangnya perlukan art treatment - rehat dan rawat seni - setelah perah otak logik yang tak berapa logik ni. Pameran seni percuma dan persembahan teater percuma atau yang berharga rendah adalah sasarannya buat masa sekarang.

Ada bengkel dikendalikan oleh The Qum Actors untuk Tronoh Theatre Shop secara percuma pada hujung minggu ini. Aku yang cadangkan tarikh pada hujung minggu ini tapi aku sendiri yang tidak dapat hadir.
Ironik. Tetapi tak mengapa.

Masih ada lagi persediaan pertunangan yang perlu diselesaikan.
Lepas selesai PRA-perkahwinan ini, dan lepas selesai konvokesyen nanti mudah-mudahan aku punya hujung minggu boleh diisi dengan kegiatan seni, sama ada di luar atau di dalam rumah sahaja.

The Bundle Show pada 9 dan 10 Oktober ini pula kemungkinan besar aku tidak dapat hadir menonton lagi.
Jadi selamat berjaya kepada semua cast dan crew.
Dan aku doakan semoga AEROSOUL berjaya dipentaskan dengan baik.

Selain RAMBANG, aku baru mula menulis RAPOLOG, sebuah siri monolog dengan bait-bait dialog rentak rap dan ada juga puisi.
MANBINTANG juga perlu dimulakan untuk tahun hadapan.
NASI LEMAK 10 SEN versi panjang juga perlu dimulakan. Juga untuk tahun hadapan.
Filem pendek NASI LEMAK 10 SEN juga boleh dibuat. Kalau ada kamera boleh rakam video dalam tangan aku.
Baru keluar dari ketuhar pula adalah teater NYA, yang mencari-mencari sesuatu untuk mengisi kekosongan hidup. Jadi apakah yang boleh mengisi kekosongan hidup para hamba sekalian?

Malam ini pula aku telah menonton monolog berjudul KEMARAU MUSIM TENGKUJUH di Taman Budaya KL. Sempena Manifestasi Teater Malaysia 2010. Dan monolog ini adalah johan di KL tahun lalu.

(Ya, sewaktu Muzikal Tun Mahathir sedang hangat dipentaskan di Istana Budaya, di Taman Budaya yang serba rendah diri ini tetapi penuh erti, sebuah monolog yang juga merendah diri dipentaskan. Mana satu yang lebih berbaloi? Itu semua terpulang kepada individu. Jika bertuah dapat menonton dua-dua, boleh nilai sendiri...)

Aku pergi lepas Maghrib. Sengaja tak bawa payung walaupun aku tahu sekarang musim TENGKUJUH. Bukan sebab payung aku hilang diambil orang, bukan bukan! Tapi sebab aku nak berlenggang pergi ke Taman Budaya. Hanya pakai baju-T lusuh dan jeans lusuh. Rambut tak bergel. Dan tak gunting lagi. Tunggu nak tunang baru nak gunting nak trampil kononnya. Dan pakai selipar kotor. Selipar Crocs dah hilang buat apa nak meratapi lagi pemergiannya?

Aku gembira duduk di KL ini sebab aku senang nak pergi tonton teater atau tengok pameran seni apa-apa. Sebab tempat-tempatnya pun banyak yang strategik dekat dengan stesen LRT. Dengan masa lebih kurang setengah jam, aku sudah boleh sampai di Taman Budaya atau Panggung Bandaraya. Kalau di tempat lain tu mungkin sedikit jauh nak pergi menapak seperti ISTANA BUDAYA yang GAH itu, Stor Teater yang memang macam stor itu, Black Box ASWARA atau ET ASWARA yang aku tak pernah-pernah sampai lagi, MAP Solaris, PJ Live Arts, KLPAC yang memang susah nak pergi kalau tak naik kereta, The Actors Studio di Lot 10 yang akan berusia setahun di situ pada 10-10-10 ini, Auditorium DBP, Audi. DBKL, Annexe Central Market, mana lagi? hah mana lagi? mana mana?

Aku masuk Taman Budaya tepat pukul 8.30 malam. Tak ramai orang pun. Memang tak hairan. Semua pergi Istana Budaya. Rakyat Malaysia kaya raya. Alhamdulillah syukur nikmat. Apa kelas pergi nonton teater percuma? Kat TAMAN Budaya pulak tu... Ada Istana, buat apa pergi taman? Walaupun biasanya bila ada Istana, adalah Tamannya... Tapi tak mengapa, itu isu yang tak perlu diisu-isukan pun.

Nostalgia. Memori menggamit.
Jun 2010. Adalah kali terakhir aku berteater. Dah agak lama.
Yang pasti itu bukanlah kali terakhir. Selagi ada ruang nafas dan pentas, akan aku hidupkan teater dalam hidup aku dan teaterkan hidup aku dalam teater aku.

Dah panjang lebar sangat aku melalut. Jadi ini sedikit hasil tontonan aku pada malam itu.

Monolog "KEMARAU MUSIM TENGKUJUH"
Produksi KELAB KILAT KUALA LUMPUR
Karya dan arahan NAZRI AHMAD
Lakonan NAZRI AHMAD

Sinopsis:
Hujan adalah nikmat keramat tanda tanah air ini subur dan mewah di bumi merdeka. Manusia bersaing mencari kehidupan. Berlumba mencapai cita. Negara maju makmur rakyat menikmati sejahtera. Tapi sayang masih ada anak bangsa yang merempat di bumi bertuah ini. Lupa daratan, lupa diri, mengikut kata hati, kerana takdir barangkali, atau mungkin terjerumus ke arah itu. Kemarau adalah barah yang mencengkam tamadun kemakmuran. Ia dipengaruhi persekitaran dan keadaan semasa. Ketentuan takdir juga menentukan watak-watak dalam realiti kehidupan. Ada yang mahu menjadi seperti itu. Ada yang tidak mahu menjadi itu, dan ada yang tidak tahu apa-apa yang dia mahu itu. Manusia menggunakan fikiran untuk berfikir, tapi ada juga yang tidak menggunakan fikiran. Ada yang menjadi tuan ada yang menjadi hamba. Dalam kemewahan dan kestabilan, ada yang sengaja menyeksa diri. Ada yang gila, ada yang mahu gila. Ada yang tergila-gila. Manusia bergerak mengikut kata orang lain, dan ada yang hanya mengikut kata hati......

Technical glitch - termain audio sewaktu emcee sedang membaca sinopsis monolog. Mungkin bagi sesetengah orang pandang perkara ini sebagai spoiler atau bad start atau seumpamanya, tapi bila tirai mula buka aku dah lupa dah pasal glitch itu. Waktu tulis ni lah baru ingat balik.

Tetapi hanya satu itu sahaja tech. glitch yang berlaku. Lagipun ia berlaku sebelum tirai dibuka. Tak payah kiralah!

Suka untuk aku ulas monolog ini secara umum. Monolog ini secara keseluruhannya menampilkan sebuah gaya pementasan yang berulang, ada pattern (corak) dan tiada plot cerita yang jelas dan biasa seperti adanya permulaan, perkembangan, klimaks dan penamat. Gaya monolog ini mengingatkan aku kepada monolog terpanjang dalam Malaysia Book of Records yang aku tonton di Pulau Pinang awal tahun ini. Gaya pementasan sebegini sesuai untuk monolog yang pendek berdurasi kurang satu jam. Ya lah, kalau dah ulang banyak kali sudah tentu akan wujudnya rasa bosan.

Monolog ini bermula dengan sedikit perlahan akan tetapi semakin rancak dan menarik sehingga tamat. Setnya pula sederhana (produksi ini memang rendah diri tapi tinggi nilai budi), akan tetapi sedikit kompleks dari sudut pandang pengamal minimalism, dan sedikit ringkas dari sudut pandang pengamal teater kaya atau bangsawan (kah kah?). Ah, apa pun, aku tak pentingkan set dalam menilai sesebuah teater. Aku pentingkan NILAI dalam MENILAI sesebuah teater. Dah nama pun kau nak MENILAI, mestilah cari NILAI.

Dalam pattern (corak) yang sama, aku dapat cungkil beberapa bahagian yang terasing tetapi di bawah satu perasaan yang sama : MARAH BERONTAK.

Tiada senarai watak yang ditulis atau disebut di akhir pementasan, jadi aku anggap watak pelakon memakai serba putih itu sebagai ELEMEN SUCI. haha.

(0)
ELEMEN SUCI masuk membawa sebuah kotak. Kotak itu berisi pakaian untuk pemain menukar pakaian terus di atas pentas untuk watak-watak berlainan sepanjang pementasan. Gaya sebegini juga pernah aku tonton sebelum ini dalam teater KL : Peluang, Impian, Harapan. Gaya buka baju juga pernah aku tonton. Gaya bogel (literally) saja aku belum pernah tonton di Malaysia ini.
Apa pun, ELEMEN SUCI ini seperti buntu dan mencari-mencari, penat dan lelah dalam pencarian. ELEMEN SUCI membongkar pakaian-pakaian yang ada dalam kotak itu dan mengenakannya satu per satu, seolah-olah pada setiap pakaian itu, terdapat sesuatu yang menggamit memori silam ELEMEN SUCI itu, atau pakaian itu memberikan imbasan akan kisah-kisah kehidupan sang pemakai pakaian itu di dunia... Yang pasti, aku tidak pandang ELEMEN SUCI ini sebagai manusia.

(1)
ELEMEN SUCI kini jadi ORANG MABUK. ORANG MABUK tak ingat apa balik rumah lewat malam marah-marah bini dan akhirnya halau bini keluar rumah. Kemudian ORANG MABUK marah-marah pada penonton (orang ramai) mengatakan yang dia berhak buat apa yang dia suka. Dan dia juga ada bangkitkan isu lama dia sewaktu dia susah dulu tak ada pun orang tolong dia, bila dia dah senang baru orang nak dekat-dekat. Aksi minum arak (bukan arak betul) dan hisap rokok secara betul di atas pentas mungkin kurang sesuai untuk budak kecil yang ada hadir menonton yang masih bertanyakan pada pengiringnya (kakak atau mak entahlah) apa maksud 'TENGKUJUH'.
Lepas tu ORANG MABUK pergi ke sebuah pohon di tengah pentas berwarna merah kelam dengan lima lilin dan meniup memadamkan satu lilin. Dan pattern ini berterusan untuk watak-watak berikutnya.

(2)
ELEMEN SUCI kini jadi PENGEMIS. PENGEMIS mengemis tetapi dihalau oleh pegawai kuatkuasa. Kemudian PENGEMIS marah dan memberontak dengan takdirnya sendiri dan yang paling menarik apabila dia membaling duit-duit syiling dari bekas duitnya ke arah penonton.

(3)
ELEMEN SUCI kini jadi EKSTRIMIS AGAMA. EKSTRIMIS AGAMA hendak keluar berdakwah selama dua bulan dan meninggalkan isterinya di rumah bersama anak-anaknya. Si suami memesan isterinya supaya jangan keluar rumah tanpa izin suami kerana itu perbuatan yang berdosa. Dan memesan kepada isterinya supaya jangan melayan jiran-jiran kerana pada pandangannya kata-kata jiran-jiran mendorong kepada umpatan dan fitnah dan akhirnya menjerumus ke neraka dan suami tidak mahu isterinya masuk neraka. Nampak apa isu sebenarnya? Dan dia akhirnya menghadap ke arah penonton (orang ramai) yang mempersoalkan caranya yang dilihat sebagai melupakan dunia 100% tetapi dibidas semula olehnya yang dia juga menjaga kebajikan keluarganya. Menarik bukan? Mesej islami bagi bahagian karakter ini adalah terang dan jelas. Tahniah untuk usaha yang murni ini. (Produksi ini juga selamat kerana tiada pelakon perempuan yang membuka aurat dan sekaligus melenyapkan kemungkinan persentuhan antara pelakon lelaki dan perempuan.)

(4)
ELEMEN SUCI kini jadi ORANG GILA. Okay. Aku memang suka karakter orang gila kerana asas aku sendiri pun adalah kegilaan. ORANG GILA dalam monolog ini jadi kononnya polis trafik suruh orang jalan dan ada dialognya yang menarik: "Kau tak nak jalan? Kalau tak nak jalan, aku yang jalan! Kau tak nak bodoh? Kalau kau tak nak bodoh, biar aku yang bodoh! Kau tak nak mati? Kalau tak nak mati, biar aku yang mati" Lebih kurang macam inilah.

(5)
ORANG GILA kemudian terus tukar pakaian jadi MAK NYAH. Karakter MAK NYAH yang ditonjolkan tidak terlalu menonjol. Macam aku kata tadi, produksi ini secara keseluruhannya rendah diri tapi tinggi nilai budi. Aksi MAK NYAH tidak keterlaluan atau sengaja dibuat-buat keterlaluan. Malah, watak ini pun bukan untuk penonton bergelak ketawa terhibur, tetapi untuk menonjolkan isu dan permasalahan sebenarnya.

(6)
MAK NYAH terus bertukar semula menjadi ORANG GILA. ORANG GILA kini konon-konon seorang cikgu, seorang lelaki lembut. Nak mengajar budak-budak 1, 2, 3 dan A, B, C. Yang paling menarik bila dia suruh penonton sebut huruf dari J sampai A. Kalau kira terbalik dari 10 ke 1 senanglah. Tapi kalau sebut huruf terbalik dari Z sampai A, boleh ke sebut laju-laju tanpa fikir dulu? Cuba buat. Haha.
Kemudian, ORANG GILA menghadap dan berdialog dengan penonton (orang ramai) tentang GILA. Tagline monolog ini yang ditulis di brosur dan juga kain rentang berbunyi "GILA itu apa sebenarnya.. gila itu adalah nafsu, nafsu ada pada semua orang yang mengaku tidak gila.. tapi sebenarnya mereka memang gila, gila melayan nafsu yang tidak pernah puas". Tagline inilah kekuatan monolog ini. Ada lagi dialog ORANG GILA yang mempersoalkan KEGILAAN dan juga ada provokasi pada orang yang siuman yang orang siuman ini sebenarnya GILA, dan orang gila ini sebenarnya yang tidak gila. GILA DUNIA lah maksudnya tu.. ORANG GILA katanya tidak gila mengejar dunia. Hidupnya ringkas tidak perlu berumah katanya, tidak perlu perempuan cantik katanya. Menarik bukan?

Dan akhirnya lilin terakhir ditiup.

ELEMEN SUCI kini sedar dan bertambah gundah dan lelah. Mungkin risau dengan permasalahan atau pun 'kemarau' yang melanda walaupun musim tengkujuh (hujan itu rahmat, iaitu negara aman makmur dan maju) tetapi sudah pasti akan ada kemarau (ada penyakit sosial). Dan inilah yang menyebabkan ELEMEN SUCI tidak senang duduk, tidak senang tidur.

Penamat monolog ini:
ELEMEN SUCI tersedar dan amat takut. Mungkin dunia sudah hampir kiamat. Dan akhirnya ELEMEN SUCI mati. Pohon-pohon dunia mati. Dan yang tinggal, pohon di tengah pentas itu yang menempatkan lilin-lilin. Yang berwarna merah itu.

Secara umumnya, aku dapat lihat penulis dan pengarah cuba tonjolkan isu-isu yang membabitkan penerimaan dan persepsi masyarakat terhadap golongan-golongan yang dikarakterkan dalam monolog ini.

Soalan:
Apakah persepsi masyarakat kita terhadap golongan-golongan ini:
Orang Islam yang minum arak.
Pengemis yang mengemis di tepi jalan.
Pendakwah yang meninggalkan keluarga dalam tempoh masa yang lama.
Orang kurang siuman.
Mak nyah.

Lima karakter yang memang wujud nyata dalam dunia realiti inilah yang telah ditonjolkan dalam monolog ini. Lima karakter / lima isu ini adalah lima batang lilin yang dinyalakan pada awalnya, dan ditiup padam oleh ELEMEN SUCI. Kontradiknya, lilin menyala menerangi kegelapan, akan tetapi dalam monolog ini, lilin yang menyala adalah satu masalah dalam masyarakat, dan ELEMEN SUCI memadam lilin itu sebagai satu perlambangan yang ELEMEN SUCI dapat menyelesaikan masalah tersebut.

Pada hemah aku juga, monolog ini kuat dan mesejnya sampai pada diri aku sendiri. Variasi mesej yang tersurat dan tersirat ini menjadikan monolog ini cukup indah serinya.

Dua ibu jari untuk monolog ini!

p/s: Mungkin esok akan dapat rawatan seni lagi. Teater "Sirih Bertepuk Pinang Menari". Karya SN Noordin Hassan. Arahan Norzizi Zulkifli. Di Audi DBP. Hujung minggu depan pula, 8 Oktober aku cadang mahu nonton bangsawan "Bunga Sakti Cinta Malam", adaptasi Shakespeare "Mid Summer's Night Dream", produksi Alumni ASWARA. (Alumni TTS bila lagi nak buat show sendiri???)

PRA 9 - AEROSOUL

2010-09-24T19:05:00.001+08:00

Malam ini baru sedikit tenang. Jadi sudah baca semula skrip AEROSOUL yang aku baru siapkan tempoh hari. Seperti biasa, ada compang-camping sana sini. Boleh disunting dan diperbaiki lagi. Tapi aku rasa lebih asli jika ia dibiarkan begitu sahaja. InsyaAllah, karya ini akan hidup pada 9 & 10 Oktober ini di Taman Budaya KL. Arahan Primadona Pacelele dan lakonan para pelakon The Qum Actors yang tak seberapa. Aku tak tahu macam mana Primadona Pacelele nak realisasikan karya itu. Banyak benda juga yang perlu diperincikan supaya persembahan itu nanti dilihat sebagai sebuah persembahan yang mempersembahkan, bukan persembahan yang menyembahkan.

AEROSOUL sejujurnya adalah eksperimen pertama aku dalam melarikan tangan daripada menulis mengikut gaya dan irama kebiasaaan. Jika dilihat dialog-dialog dalam masterpiece Nasi Lemak 10 Sen aku adalah dialog-dialog perbualan biasa manusia, namun dalam AEROSOUL, aku cuba lari daripada kebiasaan itu. AEROSOUL sedikit puitis gaya bahasanya kerana asalnya pun adalah daripada puisi. Aku cuma gubah menjadi sebuah cerita pendek dengan dialog-dialog berkarakter.

Seperti biasa, intipati karya AEROSOUL aku hanya memaparkan sesebuah perkara secara abstrak, sukar dilihat secara sekali pandang. Ia perlu ditafsir beberapa kali terlebih dahulu oleh penulis dan pengarah dan pelakon dan diberikan jiwa dan makna sebelum mementaskannya pada khalayak.

Suka untuk aku kongsi sedikit sinopsis AEROSOUL yang akan dipentaskan nanti.

TEATER "AEROSOUL"

BAHAGIAN 1 – KEMANISAN

SINOPSIS:
"Bahagian 1 – Kemanisan" mengisahkan Semut yang mencari gula dan manisan dalam dunia manusia. Dunia manusia waktu itu bercuaca kurang baik dan hujang sepanjang masa. Ramai manusia yang sudah lari meninggalkan dunia manusia sendiri. Yang tinggal, hanya seorang Perempuan dan seorang Lelaki. Dalam perjalanan, Semut bertemu dengan Perempuan dan Lelaki dan bertanyakan tentang gula dan manisan. Lelaki pelik dan mencurigai kedatangan Semut. Namun Perempuan merasakan bahawa ada sesuatu yang istimewa pada Semut. Semut berehat dan bermalam di dunia manusia. Semut didatangi mimpi kisah perit kehidupan koloni Semut yang dilanda bencana. Ramai kaum kerabat Semut yang sudah mati. Semut terjaga. Perempuan cuba mendekati Semut untuk mengenalinya degan lebih lagi. Semut kemudian berkongsi kisah duka hidup semut-semut dan tujuan sebenarnya ke dunia manusia. Semut dan Perempuan sama-sama menangis. Sewaktu itu, Lelaki muncul cuba untuk menghalau semut dan membunuhnya dengan aerosol. Namun, Semut bijak melawan Lelaki dan berjaya menumpaskannya. Akhirnya, Semut dan Perempuan bersama-sama pergi mencari ’kemanisan’ kemanusiaan.

Ya. Sedang aku menulis sinopsis ini, aku terfikir untuk memanjangkan AEROSOUL. Lalu aku terilham untuk tetap menggubah puisi-puisi aku untuk Bahagian 2 dan 3.

BAHAGIAN 2 - TERBANG

Berdasarkan puisi “Pop Ular / Ular Pop"

BAHAGIAN 3 – KEMANUSIAAN

Berdasarkan puisi “Humanusia”

Aku cuba untuk tulis dua bahagian yang lain supaya setiap bahagian dapat berdiri dengan sendiri dan tak bergantung. Namun bila digabungkan, ia tetap dapat membentuk sebuah cerita yang lengkap.

Kepada warga KL atau sekitarnya, AEROSOUL akan dipentaskan di auditorium Taman Budaya Kuala Lumpur pada 9 Oktober 2010 (9.00 malam) dan 10 Oktober 2010 (3.00 petang). Masuk RM10.

p/s: Bakal penonton semua mungkin sukar untuk faham AEROSOUL. Tapi ia masih boleh difahami kerana masih ada cerita yang berplot jelas. Aku pun masih penulis amatur, jadi aku tak dapat lagi nak hasilkan karya abstrak yang lebih power. Jadi kalau AEROSOUL ni pun kau orang tak faham, aku syak, kau orang mesti tak suka belajar KOMSAS waktu sekolah dulu. (Aku dulu pun tak suka belajar KOMSAS waktu sekolah.)

PRA 8 - Hari Malay Sia

2010-09-16T14:46:00.000+08:00

Hari ini Hari Malaysia. Jadi, Salam 1Malaysia.
Pertama kali disambut pada tahun ini. Dan sudah pasti warga pekerja dan budak-budak sekolah suka sebab hari ini cuti umum di seluruh Malaysia.

Aku juga pulang ke kampung setelah seminggu 1 Syawal berlalu. Sudah tentu bukan untuk beraya sebab suasana raya sudah pun tiada. Malah, ada yang sudah berpuasa enam hari. Mungkin aku boleh sifatkan kepulangan aku ke kampung kali ini adalah untuk merehatkan dan menenangkan minda dan fikiran. Walaupun baru bekerja 3 hari selepas cuti Raya tempoh hari, aku sudah jadi sibuk dengan tugasan di tempat kerja. Apa pun aku harus terima dan bersyukur. Begitulah situasinya bila bekerja dalam syarikat konsultan kejuruteraan.

Karya AEROSOUL aku sudah pun siap. Ia ditulis dengan sedikit terburu-buru. Jadi penamatnya dilihat seperti macam nak cepat habis. Teater AEROSOUL ini teater pendek dan aku harap TQA dapat pentaskannya dengan sehabis baik memandangkan kemungkinan besar karya itu sukar untuk difahami, lebih sukar berbanding Nasi Lemak 10 Sen. Akan tetapi aku percaya Pacel dapat cungkil sesuatu daripada AEROSOUL, meskipun penulisnya sendiri pun masih mencari-cari satu jiwa yang sebenar dalam karya itu. Ya, macam aku selalu kata, aku menulis ikut jiwa dan rasa dan tangan aku hanya mengikut rentak irama jiwa, selepas selesai menulis, aku membacanya beberapa kali dan baru selepas itu aku dapat bertemu dengan satu jiwa yang sebenar. Tetapi jika ditanya kenapa aku menulis AEROSOUL? Aku akan jawab, kerana ia berdasarkan puisi "Aerosoul (Bukan Gas Pemedih Mata) Semut-semut". Dan jika ditanya kenapa aku menulis puisi itu?
Sebab masa aku tulis tu, musim hujan dan banyak semut dalam rumah dan aku punya suatu perasaan kurang enak ataupun geli melihat serangga dalam kumpulan kuantiti yang banyak, dan kebiasaannya mak aku akan sembur semut-semut tu dengan Ridsect atau seumpamanya, dan aku membayangkan situasi demonstrasi aman yang dileraikan dengan cara membaling bom gas pemedih mata. Walaupun demonstrasi aman tu tak ada buat kacau, tak ada memusnahkan harta benda awam, (sama dengan situasi semut yang naik ke dalam rumah sebab nak buat sarang kat tempat yang orang tak nampak pun, tapi sebab semut-semut keluar BERARAK untuk pindah ke sarang atau bawa makanan ke sarang..)
Senang kata, aku samakan situasi semut-semut yang disembur dengan aerosol, dengan para pendemo aman yang dibaling dengan gas pemedih mata.
Dalam masa yang sama juga, dalam puisi itu aku menunjukkan bahawa manusia yang memegang aerosol itu yang berkuasa. Manusia yang ada pangkat itulah yang berkuasa terhadap orang-orang awam. Nah, persoalannya, macam mana manusia boleh halau semut-semut tanpa menggunakan Ridsect? Atau seharusnya manusia membiarkan sahaja semut-semut itu, kerana lambat laun semut-semut itu akan masuk ke dalam sarangnya juga dan tidak akan mengganggu manusia (okay, mungkin ada semut-semut yang nakal 'mencuri' gula atau manisan manusia) akan tetapi DI MANA ADA GULA, DI SITU ADA SEMUT. Nah, persoalannya pun menuju kepada persoalan yang lain.
Dalam kemanusiaan, harus adanya kebinatangan? Begitukah?

Dalam masa yang sama aku terilham untuk menulis sebuah lagi karya abstrak iaitu RAMBANG. RAMBANG adalah cerita yang seharusnya tiada cerita yang tetap. Ceritanya harus rambang. Idea asal aku adalah untuk mengosongkan isi teater RAMBANG, dan menyerahkan 100% tugasan teater kepada para pelakon untuk menjayakan dan mengisi kekosongan RAMBANG. Makanya, para pelakon dan watak-watak juga rambang dan tidak tetap. Tiada skrip. 100% improvisasi para pelakon handalan. Dan ceritanya tidak dirancang terlebih dahulu. Kerana RAMBANG ini adalah 100% rawak dan rambang. Aku cuba gunapakai teori Gerakan Brown ke dalam teater. Bunyinya berlandaskan sains? Ya! Sebab halatuju teater aku kini lebih jelas ke arah mengintegrasikan sains dan seni. Kerana dengan sains juga manusia boleh lebih mengenali Pencipta. Dengan seni juga manusia boleh lebih mengenali Pencipta. Kenapa tidak kita gabungkan kedua-duanya?

Akan tetapi, idea itu adalah idea asal. Aku juga ada menulis skrip untuk RAMBANG, juga menyebut tentang 'kekosongan'. Kekosongan inilah yang perlu diisi oleh pelakon. Malah, boleh jadi juga penonton. RAMBANG ditulis di bawah pengaruh "Waiting For Godot" oleh Sameul Beckett. Masa aku berada dalam ruang Pox tempoh hari, aku sempat layan Waiting For Godot. Dan beberapa lagi karya absurd oleh Samuel Beckett. Antara yang paling tidak boleh diterima akal logik tetapi menarik bagi aku adalah "Play", "Act Without Words II".

Syukur sekarang sudah boleh stabilkan otak. Otak kiri juga jalan. Otak kanan juga jalan. Dua-duanya selari. Baru seimbang!

Malas nak cakap banyak lagi. Lagipun aku memang tak cakap banyak. Lebih gemar fikir banyak walaupun aku bukan pemikir sosio-ekonomi atau falsafah. Lebih gemar tulis walaupun aku bukan sasterawan negara.

Salam 1Malaysia.
Selamat Hari Malay Sia.
Betulkan aku, jangan jadi Malay Sia (Melayu yang sia-sia), jadilah Malaysia.
Selamat Hari Malaysia!

PRA 7 - Prayaan Praish

2010-09-09T00:10:00.000+08:00

Jika dilihat judul-judul entri PRA kebanyakannya bermula dengan 'pra' dan aku telah modifikasi perkataan Bahasa Melayu, misalnya Perayaan jadi Prayaan, dan aku gubah dua ayat menjadi satu, misalnya Pragut (Peragut) dan Prakus (Perakus) menjadi Pragkuts.

Aku memang suka buat begitu. Tapi itu tak bermakna aku tak cinta Bahasa aku. Dan aku tak berniat hendak merosakkan Bahasa aku. Cuma aku kenal diri aku sebagai seorang yang sebegitu, yang pelik dan lain. Tak tahulah macam mana orang lain kenal aku. Tapi aku kenal aku sebegitulah.

Baru sahaja tiba di kampung halaman dari kota lumpur tempat aku cari wang sara hidup. Alhamdulillah sakit demam campak aku sudah hampir pulih, terima kasih kepada Pox kerana telah memberi aku erti sebuah ruang yang luas tapi sempit. Dan kerja aku sebagai seorang jurutera juga semakin diberikan petunjuk dan ilham daripadaNYA. Mungkin makin lama nanti aku boleh kenal diri aku dengan lebih yakin sebagai seorang jurutera dan juga seorang seniman. Dan mungkin hajat aku untuk buat kajian integrasi sains dan seni boleh tercapai.

Cuti raya aku yang singkat ini juga aku ingin sempat-sempatkan menulis karya untuk The Qum Actors pentaskan di KL pada 9 & 10 Oktober nanti. Menumpang (Menempek) lagi bersama Tronoh Theatre Shop yang akan mementaskan The Bundle Show. Memandangkan aku tak dapat beraksi bersama di atas pentas kerana ada urusan yang lebih utama, aku mahu sahaja hidupkan karya aku yang belum hidup lagi. Barangkali karya "B.J.", ataupun "AEROSOUL" yang baru siap satu per tiga. Karya "TERO PING PONG" yang abstrak itu juga boleh tahan, dan boleh tahan sentuhan sensitivitinya, tapi perlu disunting dan diubah sedikit beberapa ayat yang boleh buat aku kena gam. B.J. juga begitu, boleh buat aku kena gam kalau aku tak ubah beberapa ayat atau tapis beberapa ayat.

Antara tiga kemungkinan ini,

B.J. menonjolkan suara hati aku tentang orang baik dan orang jahat, adakah orang baik itu benar-benar baik dan yang jahat itu betul-betul jahat dan selamanya baik atau jahat? Jadi judulnya memang seharusnya Baik Jahat.

AEROSOUL pula adalah tentang kemanusiaan. Subjek yang klise tetapi tak mengapa, kemanusiaan itu penting dan seharusnya sentiasa menjadi klise.

TERO PING PONG pula adalah tentang kestabilan sebuah sistem. Sistem yang aku gambarkan punya 3 elemen, jika hilang satu, sistem tidak stabil dan gagal berfungsi. Nah, bunyinya macam logik sains tapi aku cuba sampaikan secara seni iaitu secara abstrak. Sistem terdiri daripada TERO yang duduk di bawah sebuah meja ping pong, dan PING dan PONG adalah dua lagi elemen.

Tapi kalau tersilap gaya, silap-silap yang siap dan dipentaskan nanti adalah karya lain seperti "BEDAH" misalnya. Bukan Bedah nama orang, tetapi Bedah (bedah badan manusia).

Salam Aidilfitri kepada semua.

PRA 6 - Pox, PantArt

2010-09-04T15:11:00.000+08:00

Pox

masa untuk salin kulit
baru tercampak keluar dari ruang Pox
setelah tercampak masuk ke ruang Pox
meredah malam-malam avant garde dan absurd
menurut aliran alam secara putaran
yang keluar akan masuk
yang masuk akan keluar
di perantaraan itu
proses yang sakit
dan yang sakit itu
adalah kebahagiaan

Pox adalah suatu ruang yang sukar digambarkan fizikalnya
tetapi aku tetap dengan imaginasi aku membayangkan
suatu ruang yang definite
yang punya sempadan
punya bentuk yang fleksibel
Pox juga ruang yang memberikan penuh rasa pada deria manusia
jika sebelum ini mata tidak berhati
setelah sel-sel hidup Pox meruap dan diserap oleh deria
hati kian menjadi mata

Pox memerangkap titis-titis air debu-debu kaisan
ke dalam satu ruang kecil dalam ruang besarnya
memaksanya padat buat satu masa yang matang
sehingga cukup kering
dan boleh dibuang merata

Pox juga boleh dibayangkan
berada di atas angin kosong
padanya penuh dengan kesesakan gelombang hama yang beralun lembut
lutsinar, ya, tiada apa yang dilihat pada Pox
tetapi ia semakin menggelembung
mengutip dan menyedut zarah-zarah yang energetik
bagi membentuk satu tenaga yang lain lebih kuat

jika Pox adalah kebahagiaan
ruang Pox adalah umpama sebuah bilik tiada metriks
tiada garis ufuk
tiada sempadan

PantArt

di kesempatan ini aku ingin kongsi idea aku
yang dah lama aku fikirkan:

"PANT-ART : Seni Seluar"
dengan tagline "Keluar dari seluar"

mencari apa-apa jenis seluar yang orang dah tak pakai
sebagai bahan utama artwork dalam PANT-ART aku

antara intipati PANT-ART:

nilai sifat malu,
kesesatan dalam mencari jalan kebenaran,

dalam PANT-ART juga aku mahu bentukkan sebuah instalasi hidup,
sama ada diperagakan oleh orang hidup atau makhluk-makhluk ciptaan Tuhan lain yang hidup

juga ada puisi-puisi bertemakan 'seluar'

Keluar dari seluar
sarung seluar terbalik pada kepala
badan berbajukan seluar
kaki berseluarkan baju
lengan berstokin
kaki bersarung lengan

p/s: Sedang menulis AEROSOUL, karya yang berjiwa terbang melayang dalam tin kemanusiaan.

PRA 5 - Prkasgut

2010-08-27T06:05:00.000+08:00

Sebuah filem Iran berjudul "The Shoe" adalah antara sebuah filem yang paling aku ingati hingga kini walaupun hanya menontonnya sekali.

Objek kasut sebenarnya sangat dekat dengan diri aku.

Bila aku nak beli kasut, aku akan pilih kasut yang betul-betul sesuai dengan kaki aku. Dan macam biasalah, kalau kasut yang cantik dan sedap dipakai sudah pasti harganya agak mahal.

Sewaktu kasut Crocs masih belum berlambak ciplak dijual, aku sanggup beli yang mahal. Hilang, aku beli lagi yang original satu lagi. Dan baru hilang lagi. Memang aku tiada jodoh dengan kasut Crocs agaknya. Atau mungkin aku terlalu berbaik sangka sewaktu hendak pergi masjid. Takkan aku nak buruk sangka?

Aku sengaja tulis pasal kehilangan kasut Crocs aku sebab macam aku kata tadi, objek kasut memang dekat dengan diri aku.

Kasut kerja yang aku pakai sekarang adalah kasut kerja sewaktu praktikal dulu. Masih elok untuk dipakai jadi aku tak beli baru. Ada beli baru tapi itu tidak boleh dipakai sekarang. Cuma kasut itu tapaknya sudah haus - terlalu haus.

Jadi aku baru saja hantar kasut tu untuk dibaiki tapaknya. Bila tapak kasut aku tu dah cantik, aku berasa lebih yakin memakainya. Terima kasih pak cik tukang kasut.

Kasut hanyalah sebuah objek dunia. Kita pakainya pada kaki. Walaupun tempatnya di bawah bukan di atas kepala, tetapi kita tetap perlukannya untuk melindungi kaki kita. Boleh saja kita berkaki ayam akan tetapi takut-takut boleh tercedera pijak apa-apa yang meluka.

Bila mana objek dunia, tidak haruslah kita terlalu obses. Tapi mungkin juga aku obses dengan kasut. Sedikit. Dan mungkin sebab itu lahirnya karya aku Tukang Kasut Jalan Rogayah yang mengetengahkan tema obsesi pada dunia membawa derita.

p/s: Ekoran kes kehilangan Crocs aku buat kali kedua, aku dengan ini akan lebih berhati-hati apabila pergi ke masjid. Skeptikalkah aku? Ah, Amir Muhammad dah pernah sebut dalam filem pendeknya "Friday". Ada juga di YouTube filem pendek "Capal" pasal perkara yang sama.

PRA 4 - Jaga Kain

2010-08-25T05:45:00.000+08:00

pada sebuah ruang kosong
terapung
di atas sebuah tapak berufuk lurus
sehelai kain tiada butiran jelas
siang malam tetap di situ

lalu ada orang datang
pelik melihat kain itu terapung begitu
tanpa ada apa-apa sokongan
dia pusing keliling kain
memastikan kain itu bukan tipu helah magis
tetapi kain itu tetap begitu
terapung kosong di ruang kosong tanpa ada sokong

bila orang itu sudah putus asa
beredar lalu pergi
tanpa disedarinya
tiada berkain lagi dia
kerana kain itu tadi adalah miliknya

p/s: tak perlu jaga tepi kain orang lain kalau keadaan tidak perlu, takut-takut orang lain tidak suka dan akhirnya berbalik semula pada kita

tetapi...

ada tetapi dan bersambung...

PRA 3 - Prak Pranda

2010-08-22T23:12:00.000+08:00

Sewaktu tadika dulu
aku suka lukis kapal dan warna guna pensel warna atau krayon
itu pun aku tiru kawan aku bernama Pecel (Faisal)
dia memang tangan melukis sampai besar
aku pun boleh melukis juga ikut bakat melukis yang turun daripada mak aku
tapi sampai sekarang aku rasa aku tak pandai sangat melukis
aku lebih suka mewarna

Sewaktu sekolah rendah pula
aku suka pelajaran muzik
setiap ujian bertulis aku dapat 100%
dan sewaktu praktikal pula aku tidak hadapi masalah main alat muzik
dan aku pernah buat persembahan semasa darjah lima di hadapan sebuah dewan

Sewaktu percubaan UPSR
aku telah gagal dalam mata pelajaran Sains
sebab aku tak suka lantas tak tahu menjawab hipotesis, inferens dan sebagainya

Semua ini walaupun perkara kecil
tetapi bagi aku, bila dah besar ni baru aku sedar
bahawa sudah ada sisi-sisi seni dalam diri aku sejak kecil

Walaupun jiwa aku kini porak peranda sains seni
jiwa memberontak mahu berseni
tetapi hati kata perlu bekerja jadi engineer untuk dapatkan wang sara hidup sebab itu kelayakan degree

Jadi buat masa sekarang aku masih dalam fasa sesuaikan diri
kerana jiwa dan hati porak peranda sains dan seni
mungkin bila aku sudah stabil nanti
aku akan jadi engineer dan dalam masa yang sama aku dapat berseni

Dan ya
memang aku sedang dilanda isu 'terperangkap dalam gaung ini'

Dan ya
terima kasih pencuri Crocs asli aku yang kedua yang baru saja hilang hari ini
di tempat biasa, di masjid
aku sudah biasa dan tak hairan
kerana aku sedang berada di Malaysia, negara pelbagai kaum
mungkin yang curi Crocs aku tu bukan orang Islam

PRA 2 - Pratu, Ratu Kutu Dalam Sepatu

2010-08-18T20:50:00.000+08:00

Puisi Aluan

Sepatu pada kaki
Rambut pada kepala
Kutu di celah jari kaki
Kematu pada kulit kepala

Kaki pakai sepatu
Kutu diam di situ
Kematu menggatal
Kutu mengeras

Hanya kutu satu di situ
Diam di situ jadi ratu
Ratu Pratu si Ratu Kutu
biak kutu-kutu pada kaki dalam sepatu bersarang

Kaki penuh kutu-kutu
Kulit kepala makin kematu
Bukan salah sepatu
Bukan salah Ratu Kutu
Salahkan 'Aku' (salahkan diri sendiri)

Cerita Pasal Nilai

Lain rasanya bila pergi kompleks membeli-belah untuk beli barang-barang kahwin berbanding pergi untuk jalan-jalan tengok wayang. Lain dari segi matlamat dan hala tuju. Jika sebelum ini pergi jalan-jalan hanya untuk bersuka ria menghabiskan wang ringgit, kali ini menghabiskan duit secara berobjektif dan subjektifnya, sudah pasti nilai dalam dan pada barang-barang hantaran tu, sebelum dan selepas pernikahan nanti.

Ada orang mungkin lihat barang hantaran sebagai sesuatu yang tidak penting dan ada yang melihatnya sebagai satu kemestian. Itu semua bergantung kepada individu itu sendiri. Jika kita memberi dan melihat nilai yang positif, positiflah ia. Inilah yang aku maksudkan tentang nilai dalam dan pada barang hantaran itu. Mahal atau murah harga barang hantaran itu, jika nilai dalam dan pada barang-barang itu tidak dilihat sebagai positif oleh pembeli, tiada guna juga. Hanya mahal dan berharga dalam nilai mata wang, tetapi nilai subjektifnya tiada.

Dari dulu aku memang selalu sebut pasal nilai sesuatu itu. Sebab akronim N pada nama aku pun adalah Nilai.

Begitu juga nilai seseorang itu menyertai TTS.

Cerita Pasal HelHal.

Aku terpanggil untuk bercerita tentang HelHal sebab nilai yang ada padanya.

Mula dikenali sejak dia bersembang di atas talian melalui kotak chat di blog TTS dengan nama samaran Pemerhati Penang, HelHal yang pada awalnya segan-segan untuk masuk TTS telah pun berjaya masuk TTS pada semester terakhirnya di UTP. Seperti kebiasaaan, show sulungnya adalah Asylum.

Walaupun dia tidak dapat menimba pengalaman yang banyak jika dibandingkan dengan ahli TTS yang lain, namun kesungguhan dan minat yang mendalam yang ada padanya amat mengagumkan aku. Ini dibuktikan lagi apabila dia menerima tawaran berlakon menggantikan watak Hang Lekir dalam produksi THJ-KL yang lalu.

Bagi aku, nilai sebenar dalam teater bukanlah bakat atau sebagus mana lakonan kita, tetapi setinggi mana kesungguhan kita dan sedalam mana minat dan passion kita dan sejauh mana kita mampu menghargai seni itu sendiri.

Alumni TTS yang juga perintis TTS, iaitu Syafiee Ali (Ee) pernah berkata pada aku semasa berborak melalui Yahoo! Messenger, yang bakat adalah perkara nombor dua, yang penting komitmen dan kesungguhan.

Kesungguhan itu bukan melalui kata-kata semata. Tetapi perlu dibuktikan melalui hasil kerja teater kita, dan tidak ada alasan-alasan apabila bekerja.

Memang ada benarnya kata-kata dan pesanan orang tua, walaupun lapok, kolot, ketinggalan zaman, tidak moden, tradisional dan konvensional dan kadang-kala menyusahkan dan tidak disukai oleh orang muda, tetapi orang-orang tua lebih berpengalaman dan lebih dulu dan banyak makan garam, gula, cuka, hempedu dan PARACETEMOL.

Kalau ada orang tanya aku siapa TTSian of The Year 2010, aku akan pilih HelHal. Ha ha ha.

PRA 1 - Prawan Mula Mengawan Setelah Lama

2010-08-13T14:57:00.000+08:00

Masa yang terluang tidak banyak mana.
Kurang masa untuk menulis dan berkata apa-apa.
Rutin kerja pejabat memang tidak boleh dibandingkan dengan rutin kerja pentas.
Ah sudah. Aku sudah sebut pentas.

Seminggu dua ini aku menjalani latihan terlebih dahulu sebelum boleh melaksanakan tugas projek sebenar. Jadi kerjanya tidaklah banyak tetapi kerjanya memang praktikal.

Sekarang,
menuju ke alam PRA...
Memang banyak cabarannya.
Memang perlu banyak pengorbanan.
Memang banyak yang kena fikir.
Banyak yang kena rancang untuk masa depan.

Oleh kerana salah sebuah puisi aku "Pop Ular / Ular Pop" telah pecah masuk gegendang telinga orang ramai (terima kasih pada SEFA), suka untuk aku mengulas serba sedikit tentang apa yang aku cuba sampaikan dalam puisi tu. Ini perkara yang biasa aku lakukan.

Puisi "Pop Ular / Ular Pop" ini aku nukilkan tatkala jiwa aku tengah bersemangat api. Berkobar-kobar. Kecamuk dan geram digeruni oleh cacing-cacing dalam hati. Kerana adanya cacing-cacing ini, hati aku berimaginasi yang cacing-cacing itu bila berkumpul dan bercantum banyak-banyak boleh membentuk jadi seekor ular, yang aku gelarkan sebagai Uncle Pop. Nama manjalah kiranya, nama manja ini untuk haiwan peliharaan. Kira dalam hati, ada seekor ular yang dibela.

Secara asasnya, puisi ini adalah luahan jiwa aku tentang populariti artis atau selebriti yang memakan diri. Dek kerana terlalu asyik dan mengejar populariti, sehingga terlupa asal usul dan akhir hidupnya tidak mengasyikkan, mati dalam keadaan terhina.

Lebih teruk, populariti yang diraih adalah dengan cara yang tidak betul. Hal ini ditunjukkan dalam puisi ini tatkala si ular memakan makhluk yang lain yang bertanduk, bersayap, berkaki. Jangan bayangkan makhluk apa-apa. Tanduk hanya satu perlambangan. Sayap juga begitu. Kaki pun sama. Si ular akhirnya yang mengambil dan menggunakan tanduk, sayap dan kaki makhluk lain itu.

Sekarang ni aku tengah cari beberapa peluang untuk TQA bergerak secara sendiri. Gerak kerja TQA memang sedikit perlahan sebab semua pun sibuk dengan kerjaya tetap masing-masing. TQA ni kira separuh masa lah. Tak sampai separuh masa pun. Tak sampai suku masa pun kot?

Apa pun aku memang bersedia untuk gerakkan TQA akan tetapi aku tetap perlukan pertolongan daripada ahli yang lain.

PRA 0.5 - HBodoh

2010-07-31T01:35:00.000+08:00

Mahu sampaikan kata-kata terakhir sebelum PRA bermula secara rasmi Isnin ini.

"hari terakhir di kampung,
bakal meninggalkan batu-batu terbiar tidak terpahat,
parit-parit tidak beraja.
hanya akan datang menjenguk sekali-sekala.

selamat tinggal kampung halaman; parit raja, batu pahat.
selamat datang kota lumpur.
akan hidup dalam lumpur yang kotor.
dan dalam itu aku mahu mencari keindahan di sebalik kekotoran lumpur itu..."

PRA 0.4 - "Bedahlah Dadaku..."

2010-07-30T01:56:00.000+08:00

"Bedahlah dadaku...", ujar Bedah.

Alang-alang aku sedang berniat murni waktu aku menulis ni
aku nak hebahkan sedikit tentang show TTS yang akan datang.
Bawah ni adalah poster hitam-putihnya.
Asalnya aku tengok draf-draf poster ada warna tema hitam merah kuning, macam biasalah warna TTS
dan warna TQA juga.
Tapi hitam-putih mungkin lebih baik.

TTS BUNDLE SHOW yang pertama, walaupun aku rasa bukanlah yang pertama sangat pun.
Selalu sahaja TTS buat banyak show dalam satu malam. Sebagai contoh, tempoh hari, MIME IN ACTION, NASI LEMAK 10 SEN dan TUAH HANG JEBAT. Dah bundle dah tu...
Oh mungkin sebab kali ini lebih daripada 3 show. Kali ini ada 4 show. Oh mungkin itu standard untuk TTS dikira sebagai BUNDLE SHOW. Walaupun TTS tak pernah ada standard operating procedures pun.

Seperti yang terpampang pada poster tu, perkataan BEDAH adalah yang terbesar. Jadi memang asalnya show BEDAH sahaja yang hendak dipentaskan. Tapi sebab setahu aku BEDAH itu tidaklah panjang mana pun. Silap-silap kurang daripada satu jam. Jadi adalah show-show yang lain seperti MIME IN ACTION LAGI LAH yang mana show MIME adalah sesuatu yang wajib mengiringi bersama dengan show teater TTS.

Show KETOPAT OH KETUPAT tu pulak sebab semester Januari 2010 yang lepas tak jadi dipentaskan sebab penganjur mengubah tarikh di saat-saat kritikal rehearsal bangsawan Tuah Hang Jebat. Jadi show tu pun dibatalkan walaupun penganjur nak sangat-sangat TTS buat show untuk event tu. Tapi sebab rehearsal BTHJ waktu tu adalah waktu kritikal, nak tak nak terpaksa batalkan.
Dan akhirnya, ia akan dipentaskan semester ini...

Show monolog PONDOK TOK AYAH tu pulak sebenarnya tak ada pun tak apa. Kalau aku ada lagi di UTP waktu meeting tu memang aku tak sokong idea ada show monolog ni. (Eh, tapi primadiva tu ada juga SMS aku secara peribadi bertanyakan pendapat untuk masukkan show monolog Pondok Tok Ayah ini dan aku rasa aku jawab begini, "Ye laa.. You berlakon.. Gatal." Patutnya aku tak encourage dia. Menyesal pulak jawab macam tu. Kah kah kah!)

Aku kemungkinan besar tidak dapat menghadirkan diri untuk menonton.
Aku perlu ke kampung.
Kerana ada hal kekeluargaan yang lebih penting.
Dan aku difahamkan, ramai juga pelakon-pelakon hot tidak dapat beraksi sebab hal lain yang lebih penting.
Begitulah lumrah hidup para artis pelakon. Kadang kala terpaksa menolak tawaran berlakon disebabkan hal-hal lain yang lebih penting..

Apa yang menarik kali ini adalah pengarahan yang segar dan baru daripada pengarah muda, Daus.
Mengarah sebuah teater bukanlah mudah. Banyak perkara yang perlu diambil kira.
Sama juga macam bos di tempat kerja. Banyak hal yang perlu difikirkan. Dan tanggungjawabnya lebih berat dan besar berbanding pekerja di bawahnya.
Diharapkan teater BEDAH ini menjadi platform terbaik untuk Daus mendapatkan pengetahuan dan pengalaman dalam pengarahan. Kalau tengok orang mengarah tak sama rasanya bila mengarah betul-betul.
Dah pasti lah bila mengarah betul-betul kau akan rasa betul-betul tertekan.
Kalau sebelum ni pelakon rasa kesian tengok pengarah tertekan, bila jadi pengarah kau akan rasa kesian tengok diri sendiri yang tak terurus rambutnya, baik di luar mahupun di dalam.

Abaikan. Kata-kata aku penuh dengan subteks dan imaginasi.
Seperti kata CEO TQA yang aku tengah buru sekarang ni, "Aku penuh dengan imaginasi."

Tak ada sinopsis BEDAH, dan aku pun dah lupa jalan ceritanya bagaimana. Tapi tak mengapa.
Selamat berjaya dan menjalankan tugas masing-masing kepada semua cast dan crew.

PRA 0.3 - Menti : Tiakust

2010-07-30T00:58:00.000+08:00

Menti
Menanti
Tikus
Takut
Tiakust

Menti itu tikus, ujar mak aku.

Mentikus, barangkali molek bunyinya.

Pagi-pagi buta di rumah kampung ini
aku berpeluang melihat kelibat aksi seksi menti-menti comel
orang putih sebut mice
memang banyak dalam rumah ini
kucing pula hanya seekor
dan yang seekor ini pun bukan jenis pemburu
kucing manja nan lembik
dapat tangkap menti pun dia pergi buat main menti tu
bukan nak bunuh ke.. makan ke..
mana lah menti-menti tu nak takut
memang banyak menti-menti yang walaupun comel dan seksi
tetapi perangainya menggigit dan membuat lobang amatlah menyakitkan hati manusia isi rumah
habis peralatan rumah semua nak digigitnya
pernah juga mengganggu aku tidur pagi buta dengan bunyi kresekk..kresekk.. dekat dinding plywood bilik tidur aku tu
kalau dapat tangkap menti-menti tu memang aku nak awetkan
cat dan corak lain-lain
buat macam collectibles kereta mainan HotWheels tu
lepas tu aku boleh jadikan menti-menti awet tu sebagai artwork masterpiece aku
kemudian aku letak gambar ment(err)i-ment(err)i sebagai latak atau tapak
mungkin letak sedikit titisan air kencing menti kena tepat pada muka-muka yang bermuka-muka dan bermukah-mukah

tidaklah aku bermaksud nak buat betul-betul
selalunya orang seni ni banyak keluarkan idea gila dan tak betul
itu adalah salah satu cara untuk jadi kreatif dan berfikir di luar kotak - iaitu fikir yang gila, tak betul dan mustahil
yang mustahil sekarang boleh jadi tidak mustahil akan datang

kalau menti-menti yang comel dan seksi itu sudah jadi banyak membiak
sudah tentu boleh lawan dan tak takut pada seekor kucing yang lemah, lembik dan pengecut
ah, kalau kau samakan menti-menti tu sebagai rakyat (sanggup ke nak samakan?)
dan seekor kucing tu sebagai pemimpin
ah, jangan!
jangan jadikan idea aku ni sebagai political play pulak!
ia hanya fasal menti, tikus, dan menti-menti yang tak takut pada kucing!
bukan fasal rakyat yang tak takut pada pemimpin, bukan bukan!

PRA 0.2 - Pragkuts R.M.

2010-07-29T20:03:00.000+08:00

Pragut.
Prakus.

Cinta.
Kalau kau rasa geli, kau boleh minta diri, undur diri atau pergi mati.

Ini perihal pragut cinta.
Ini juga perihal prakus cinta.

Aku umpamakan
duit itu sebagai cinta dan
cinta itu sebagai duit.

Pragut cinta adalah
pragut duit
Prakus duit adalah
prakus cinta
dan sebaliknya

R.M.
Ringgit Malaysia
Ringgit Manusia
Ringgit Melayu

R.M.
Ragam Manusia
Rasukan Manusia
Rusuhan Melayu

R.M.
Rogol Manusia
Reman Manusia
Rosak Manusia

R.M. sekadar abreviasi terdiri daripada
abjad-abjad
yang memberi makna di sebalik abreviasi adalah kita

Pragut cinta meragut sebab dia tak ada cinta dan
dia perlukan cinta untuk membeli nikmat dunia
Prakus cinta merakus sebab dia ada cinta tapi
tak cukup dan
dia perlukan cinta lagi untuk menambah koleksi nikmat hikmat dunia
Manusia memang tak pernah rasa cukup dengan apa yang ada
kalau mereka tidak sedar akan garis batas di depan mata yang ada

Kerja?

Kerja.

Makan gaji?

Makan nasi daripada gaji.

Gaji berapa?

Tak banyak mana.

Kerja susah-susah, penat-penat tapi gaji sikit? Tak berbaloi!

Tak mengapa. Aku suka kerja tu. Aku buat kerja tu bukan sebab terpaksa. Jadi bila aku suka buat kerja yang aku suka, hasilnya pun aku suka dan bos pun suka. Lagipun gaji tinggi tidak tentu lagi kita akan dapat kecapi bahagia yang diimpi. Aku bukan orang yang pentingkan wang lebih daripada segala-galanya.

Tetapi tanpa wang, kau tak boleh beli apa yang kau ingin beli. Kau tak dapat beli kereta mewah, rumah besar, barang-barang mahal kalau tak banyak wang.

Itu bukan kebahagiaan yang aku maksudkan. Ada perkara dalam dunia ini yang kau tak boleh beli dengan wang.

Apa? Contohnya, cinta? Huh, sekarang ni cinta pun boleh dibeli dengan wang!

Itu cinta palsu, cinta kotor, cinta jijik.

Apa? Kau fikir, kau rasa sekarang ni masih ada cinta yang suci? Cinta suci itu hanya satu angan-angan yang tak akan dicapai oleh manusia! Cinta suci itu yang palsu. Ilusi!

Ya, cinta suci itu palsu dalam ilusi.. jika kita hidup dalam ilusi.

Hahaha! Wahai kawan.. sedarlah. Hidup ini realiti.. bukan ilusi.. Cuba kau cubit lengan kau tu. Sakit kan? Ini realiti! Kau sahaja yang khayal dan menganggap hidup dalam dunia ini adalah ilusi.

Ya, sebab hidup di dunia ini hanya sementara. Yang bukan ilusi itu adalah yang abadi di Akhirat sana.

Hahaha! Sekarang kau nak berceramah pula tentang ilmu agama? Kau sedar tak diri kau tu pun bukan ustaz! Ada tauliah ke?

Percaya akan Akhirat - semua orang kena tahu. Orang yang tak tahu itu mungkin tak ada peluang lagi nak tahu. Lagipun, bukan ustaz sahaja yang boleh sebut pasal agama. Orang yang beragama mestilah boleh sebut pasal agama. Kalau orang tu tak beragama, tak hairan kalau mereka tak tahu pasal agama. Tapi ada juga orang yang beragama tapi tak tahu pasal agama. Kerana mereka dapat agama secara percuma tapi tak guna dan letak atas meja perhiasan. Oh, maaf. Agama bukan alat. Bukan objek. Mana boleh letak atas meja perhiasan. Oh, maaf. Kau tak faham seni, kau tak faham sastera. Kau kan orang logik akal. Kau orang sains. Maaf, encik saintis tersohor.

Hahaha! Kau memang dah gila, agaknya. Maaf, aku tak layan orang gila. Pergi kau dari sini orang gila.

Baik. Aku mengaku, aku orang gila. Baik, baik. Aku pergi dari sini. Aku tak mahu kau pula yang berjangkit jadi orang gila. Aku pergi dulu ya...

[Orang keluar.]
[Wang-wang R.M. jatuh berterbangan dari atas secara pukal.]
[Orang yang tinggal di atas pentas naik gila dan mengambil wang secara rakus. Dia kemudian menjadi terlalu obses dan takut ada orang lain yang akan curi wang itu darinya lalu dia memakan wang-wang dengan harapan orang lain tak dapat ambil wang jika sudah dalam perutnya.]
[Perut orang itu bertambah kembung dan buncit.]
[Perut orang itu meletup. EFEK BUNYI. BLACKOUT.]
[Pentas terang semula. Di tengah-tengah, orang itu mati akibat makan wang yang terlalu banyak.]

PRA 0.1 - Orang Busuk Hati Memang Begitu...

2010-07-29T19:26:00.000+08:00

Telus.
Aku.
Yang kali ini.

Kita, iaitu orang,
kadang-kadang sangat mudah untuk
cemburu, iri hati
dan akhirnya hasad dengki
pada orang lain yang lebih
berjaya, pandai, cantik, berharta, berharta (walaupun tak kaya),
daripada kita
Kita, iaitu orang,
kadang-kadang berasa cemburu bila
ada orang lain yang baik dan
kerjanya pun baik dan
hasil kerjanya pun baik dan
ada orang lain yang suka dan puji dan
ramai orang yang suka dan puji dan
itu buat kita berasa cemburu

Semua itu adalah penyakit hati
sudah pasti perasaan cemburu itu akan diapi-apikan oleh api setan
dan sebab itu kalau kita, iaitu orang, atau manusia,
kalau layan sangat perasaan cemburu pada orang lain itu
akan memudaratkan lagi penyakit hati kita
jika sudah terlalu teruk
hati akan jadi kotor dan
hati jika terlalu kotor dan tak dibasuh
sudah pasti akan busuk
macam pakaian yang kotor dan tak dibasuh
busuklah ia
pakailah perfume wangi tahap bidadari sekalipun
tak akan dapat menutup bau busuk

Jadi kepada orang-orang sekalian,
tak ada orang yang suka orang yang berhati busuk
malah bukan sahaja orang yang tak suka orang yang berhati busuk tetapi
Tuhan juga tidak suka orang berhati busuk
jadi sama-sama kita cuba sentiasa bersihkan hati kalau sudah mula kotor
yang dah kotor masih boleh dicuci lagi
selagi ia tak mati
kalau dah mati memang tak akan hidup kembali

Ditujukan khas kepada orang-orang di sawah padi...

PRA 0 - Pra Pang Pung Ping Pong Tong Ting Tang Bin Man Gen Lima Ma Lai Lai Sia Sia Pu Pu Luluh Luh

2010-07-28T03:32:00.000+08:00

Waktu PASCA sudah tamat. Kini aku persembahkan pula..

PRA
Perkataan-prakataan dalam Rasa Asimilasi Akin Muhammad

PRA adalah catatan-catatan kisah hidup aku sebermulanya alam kerjaya aku.

PRA juga adalah untuk PRA-perkahwinan.

PRA adalah permulaan bagi apa-apa saja yang baru dalam hidup aku.

ASIMILASI
Asimilasi ialah proses kognitif yang membolehkan individu mengintegrasi pengalaman baru dengan skema yang sedia ada. (Iaitu, melatakkan rangsangan atau pengalaman baru ke dalam skema sedia ada. Asimilasi berlaku sepanjangn masa kerana manusia sentiasa memproses rangsangan yang kian dialami dan kian bertambah. Skema adalah seperti ballon dan asimilasi ialah seumpama memasukkan angin ke dalam ballon itu. Lama kelamaan, ballon itu menjadi besar (iaitu perubahan kuantitatif sahaja) tetapi bentuknya tidak berubah (iaitu tidak ada perubahan qualitatif). Skema baru tidak dihasilkan kerana skema yang lama digunakan dan ini bermakna tidak ada perkembangan skema.

SKEMA
Skema ialah struktur-struktur kognitif atau mental yang diperolehi oleh individu untuk mengadaptasi dengan persekitaran dan mengorganisasi persekitaran berkenaan. Skema ialah seperti fail indeks (seperti terdapat di perpustakaan) yang terdiri daripada beberapa kad dan setiap kad ini ialah satu skema. Skema tidak statik tetapi sentiasa berubah menurut perkembangan intelektual dan pengalaman. Ia diandaiakan seperti konsep atau kategori berkenaan sekumpulan objek, peristiwa atau sifat/ciri. Orang dewasa memiliki banyak skema manakala bilangan skema bayi terhad dan bertambah apabila membesar.

Teori Pembelajaran Piaget; salin dan tampal dari sini: http://peoplelearn.homestead.com/psycholearnpiaget.html

A + B + C = A

i + I + 1 = eS

Rumus apa tu?
Mengarut.
Rumus-rumus itu mengarut.
Rumus-rumus sekadar simbol-simbol.
Simbol-simbol adalah dalam simbolism.
Simbolism adalah seni.
Rumus-rumus adalah seni.

Tak percaya dan skeptikal yang jurutera boleh berseni?
Ya, aku sendiri pun tak percaya.
Mengarut semua ini.

Entah. Layan sajalah hidup ini!

p/s: Untuk TQA menempek (ya, menempek, aku ulang, menempek..) dengan TTS lagi untuk show Palestin hujung tahun ini (InsyaAllah) bersama SEFA's Bukan Cerita Palestin Lah, idea sudah wujud, ilham sudah muncul, dan macam biasa, aku tak akan faham apa yang aku akan tulis nanti... aku akan persembahkan... "man bin tang gen lima puluh" dengan simbolism sebagai akar umbi idea ini terhasil.. dan mungkin aku nak abstrakkan sehabis mungkin nasib lah kalau aku sendiri pun tak faham, tak apa tak apa tak apa tak apa tak apa biar mati terus semua sel otak orang kampong...

PASCA 16 - Dehidrasi Dalam Hidrat

2010-07-26T16:17:00.001+08:00

"Dehidrasi"

penat
lelah
jalan jauh
banyak jalan
peluh leleh
kurang kencing
air kurang
cari air
minum air
pergi kedai
raba bontot
seluk kocek
dompet tiada
seluk saku
wang tiada
tiada air
tambah letih
tolak air lebih

tangan siapa panjang
dekat mana
waktu bila
cilik, tidak sedar
siapa langgar bahu
tidak tegur
siapa langgar sikut
pandang depan
buat tak tahu
tangan siapa raba-raba
panjang pendek
tuan punya yang tahu

wang tiada
air tiada
wang tiada
balik rumah jalan kaki
wang tiada
dompet tiada
kad tiada
apa pun tiada
peluh leleh bau masam saja ada
wang tiada
air tiada
air peluh leleh bau masam saja ada
air peluh leleh bau saja ada
air peluh leleh saja ada
jangan fikir kotor
tak nampak ada pili air dekat situ?

(dehidrasi menyihatkan tapi meletihkan)

wang tiada
hidup hari sukar
air tiada
hidup hari pun sukar
air tiada lansung
hidup pun tiada
wang boleh alir bak air
kerana kaitan
wang tiada - air tiada

ini bukan fasal wang
ini fasal air
dan dehidrasi menghilangkan air
tiada air
tiada wang
kolerasi tepat
wang tiada
air tiada
balik rumah jalan kaki
tak payah fikir lagi
esok buat IC

celaka.

(dehidrasi meletihkan tetapi menyihatkan)

aku perlu simpan wang dalam pakaian dalam lepas ini.

celaka lagi.

(hilang dompet merugikan tetapi menguntungkan)

nota tengah: ini sekadar puisi, bukan benar-benar terjadi pada diri.

"Dalam"

kalau simpan dalam pakaian dalam lebih selamat
itu pun kalau pakai pakaian dalam
kalau simpan dalam kocek depan lebih selamat berbanding dalam kocek belakang
itu pun kalau berkocek depan

dalam pakaian ada pakaian lagi
sekonsep
dalam kotak hadiah ada kotak lagi
sekonsep
dalam kulit ada kulit lagi
dalam saku ada saku lagi
dalam kocek ada kocek lagi
dalam poket ada poket lagi
cuba seluk ketiga-tiga, mana yang ada
apa ada dalam ketiga-tiga dalam yang ada?
ada wang kah?
ada kad kah?
ada nota kah?
ada bil kah?
ada habuk kah?
ada air kah?
air?
ada air simpan dalam kocek.

simpan air dalam-dalam
simpan wang dalam-dalam
dalam-dalam lebih selamat
dalam-dalam lebih berkat
dan tolong jangan fikir bukan-bukan
bukan-bukan bukannya dalam-dalam

"Hidrat"

Di kesempatan ini aku nak ucapkan terima kasih kepada supervisor projek tahun akhir aku, Dr. K kerana telah membuka ruang dan memberi peluang kepada aku untuk mengenali perihal kejuruteraan hidrat.
Walaupun hasil projek aku tidak seberapa sebab masa banyak terbuang 'menunggu hidrat tak terbentuk-bentuk' (mungkin sebab 'tekanan' tak cukup tinggi, atau 'suhu' tak cukup rendah..) tapi projek ini telah berjaya menarik minat aku untuk memulakan dan meneruskan kerjaya dalam bidang yang sama juga.
Dalam mengejar kerja hidrat aku telah melalui tempoh dehidrasi yang menduga.
Hampir-hampir aku berpatah kaki dalam aku berlari-lari.
Bergema-gema taluan soalan demi persoalan dalam kepala otak yang menolak-menarik, menghasut-mendorong.

Tiada hidrat terbentuk tanpa tekanan yang tinggi.
Tiada hidrat terbentuk tanpa suhu yang amat dingin.
Dan secara subteksnya, tiada hidrat jika tiada dehidrasi.

PASCA 15 - Antiduran Antiwanita

2010-07-25T17:56:00.000+08:00

Aku pernah anti dengan perempuan suatu masa dahulu.
Ada sejarah hitam aku terhadap spesis manusia berjantina perempuan.
Lumrah manusia, kerana seorang perempuan, aku jadi tak betul dan anti terhadap perempuan.
Kisah aku bukan seperti kisah MAT dalam Miao Miao Sang Arnab.
Sebab aku tak berjumpa dengan Arn, arnab yang boleh bercakap.
Namun begitu manusia berubah.
Perubahan pada manusia dilihat dan dianggap seperti tidak dapat dielakkan.
Akan tetapi, perubahan pada diri manusia tetap tidak akan dapat mengubah siapa diri kita yang sebenar-benarnya.

Oleh itu, kali ini suka untuk aku berkongsi petikan skrip aku yang berjudul "She (Dia, Perempuan)"...

MULA.

SHA
Kita... Sayu dan atmosfera layunya bunga.

SHE
Bunga?

SHU
Orang perempuan adalah bunga.

SHI
Ibarat... Ia hanya suatu perlambangan.

SHO
Klise! Tipikal! Boring! Cubalah sesuatu perlambangan yang lain.

SHE
Misalan?

SHO
Orang perempuan adalah perfume.

SHA
Sama saja tu... Perfume dari bunga. Bunga harum, perfume pun wangi.

SHO
Sekurang-kurangnya aku mencuba.

SHA
Alahai perempuan...

SHU
Ladies...

SHO
Girls...

SHE
Muslimah...

SHI
Wanita...

[Pause]

SHO
Aku cuba lagi sekali. Orang perempuan adalah almari kaca.

SHU
Pantang nampak kaca

SHI
Pantang nampak apa-apa yang ada refleksi

SHE
Cermin kereta

SHA
Cermin mata

SHI
Dinding masjid kristal

SHU
Dinding kedai emas

SHO
Atau kepala si botak licin

[SEMUA ketawa tetapi berhenti secara tiba-tiba.]

SHA
Mak kita generasi Hawa sejati

SHE
Mak kita ibu sejati

SHI
Mak kita isteri sejati

SHO
Mak kita muslimah sejati

SHU
Mak kita manusia sejati

SHA
Tapi mak kita sudah tiada

[SEMUA menangis tetapi berhenti secara tiba-tiba.]

SHA
Kita kena tabah dan redha.

[SEMUA menangis tetapi berhenti secara tiba-tiba.]

SHA
Kita kena teruskan hidup kita menjadi orang perempuan, lady, girl, wanita dan muslimah yang baik.

[SEMUA menangis sekuat hati dan akhirnya berhenti.]

SHA
Kita pasakkan lidah kita pada hati yang membara.
Kita cantumkan hati kita pada genggaman tangan yang meronta.
Kita.. tetapkan, tegakkan keperempuanan kita, kewanitaan kita.

SHU
Aku bukan pisau kaca.

SHO
Aku bukan perfume.

SHI
Aku bukan almari kaca.

SHE
Aku bukan bunga.

SHA
Aku bukan objek cantik bahan solek.

SHU
Aku bukan untuk kegunaan 24 jam pakai buang.

SHO
Aku bukan untuk permainan kegembiraan.

SHI
Aku bukan untuk eksploitasi seksi dan sensasi.

SHE
Aku bukan untuk perhiasan meja makan.

SHA
Aku bukan untuk bahan jamuan kenduri.

SHA, SHE, SHI, SHO, SHU
Aku, aku, aku, aku, dan aku.. bukan sesiapa atau apa-apa. Tetapi aku, aku, aku, aku dan aku... adalah manusia hamba.

SHA
Untuk mak kita, kita menadah tangan.

SHA, SHE, SHI, SHO, SHU
Amin...

SHA
Innalillah.

SHA, SHE, SHI, SHO, SHU
Selamat jalan, mak. Assalamualaikum...

TAMAT.

Ibu adalah satu pangkat, satu gelaran yang cukup tinggi dalam kehidupan manusia.
Dan gelaran Ibu hanya dapat dipegang oleh manusia perempuan.
Manusia lelaki tidak akan dapat.

Dah. Habis.

PASCA 14 - Lepakan Artistik

2010-07-24T13:57:00.000+08:00

Sewaktu di kota lumpur tempoh hari aku sempat singgah ke Galeri Petronas. Kebetulan ada pameran baru.
Tak lama hari tu baru sahaja aku singgah melawat pameran NOVA - Exploring New Ideas di tempat yang sama. Kali ni pameran seni ini dijudul "young malaysian artists - new object(ion)" / "seniman muda malaysia - ba(nta)han baru". Judul pameran saja sudah cukup kreatif. Ada dua; new objection / bantahan baru; dan new object / bahan baru jika tiada huruf dalam kurungan itu. Malah, (ion) itu sendiri yang menarik minat aku pertama kali melihat iklan pada billboard. Mentang-mentang lulusan kejuruteraan kimia, nampak (ion) saja sudah tertarik.

Apa pun, kedua-dua pameran NOVA dan new object(ion) ini menampilkan artwork kontemporari. Dan sudah pasti, bagi diri orang muda macam aku ni, seni kontemporari dilihat dan dirasakan yang paling cocok dengan jiwa muda. Tapi jika dilihat pameran lukisan sajak Pak Samad Said yang terbaru tahun ini, juga turut menjurus kepada gabungan harmoni antara seni konvensional dan kontemporari. Ah, Pak Samad memang otai seni. Walaupun lahir di zaman dahulu kala tetapi tetap mampu melahirkan karya-karya seni berjiwa moden dan sesuai dinikmati dan dicontohi oleh penggiat muda seni tanahair. Tabik sama Pak Samad. Lebih-lebih lagi kolaborasi deklamasi sajaknya bersama dengan Space Gambus Experiment telah membuktikan bahawa Pak Samad berjaya mengangkat persepsi (sekurang-kurangnya pada diri aku sendiri) yang seni itu satu perkara ciptaan Tuhan yang cukup meluas, universal, subjektif dan boleh pakai dan boleh masuk pada bila-bila zaman, di mana-mana sahaja, untuk apa-apa bangsa, agama dan budaya.

Sepanjang pengalaman aku menjelajahi pameran seni "new object(ion)", aku banyak kali menyebut WOW!, Superb! Excellent! dan seumpamanya secara perlahan secara lisan mahupun di dalam hati. Karya-karya seni yang dipamerkan berjaya menzahirkan, menunjukkan, dan memberitahu perasaan para pengkarya terhadap isu-isu yang mereka ingin sampaikan dalam karya masing-masing. Sudah tentulah, perkara ini hanya berlaku bagi mereka yang betul-betul menghargai seni. Bagi mereka yang hanya saja-saja masuk galeri tu sebab baru lepas makan dan nak tunggu waktu masuk pejabat pukul 2 petang mungkin tak dapat merasai 'perasaan' artwork tersebut. Respon mereka mungkin sahaja Cantik! Pelik! dan seumpamanya.

Dari surrealism kepada experimental; abstrak, absurd, sinikal, minimal melalui karya-karya yang dihasilkan melalui medium instalasi, arca, mahupun gabungan lukisan konvensional cat-cat di atas kanvas bersama dengan instalasi dan arca merupakan gaya kontemporari yang aku dapat lihat dalam fenomena seni di Malaysia ini. Sejak aku mula mengenali seni dengan lebih mendalam pada tahun 2008, banyak juga pameran seni yang telah aku hadir menyaksikan. Itu pun banyak juga yang aku nak pergi tetapi tak berkesempatan. Sesungguhnya pengalaman menyaksikan pameran seni sebegini telah mencetuskan minat aku untuk lebih mendalami seni itu dan melakukannya, bukan setakat seni teater, tetapi cabang-cabang seni yang lain. Dan oleh sebab itu aku sudah menanam cita-cita baru untuk menghasilkan sebuah artwork lukisan pada suatu hari nanti. Aku akan melukis pula nanti.

Kadang-kadang hendak juga aku ajak seorang orang seni untuk duduk atau berdiri di hadapan sebuah artwork (apa-apa genre dan stail), ambil masa masing-masing untuk menghayatinya dan berborak-borak tentang interpretasi masing-masing secara kasual. Oh, mungkin ini hanya angan-angan imaginari.

PASCA 13 - Hamis Dalam Habis

2010-07-23T22:21:00.000+08:00

"hamis"
busuk spt bau kambing (terutama dagingnya) atau bau lembu (peluh dsb); kehamisan perihal hamis, bau hamis: ~ daging kambing dapat dihilangkan dgn mencucinya dgn tepung gandum.
Kamus Dewan Edisi Empat

Aku tahu perkataan hamis daripada mak aku.
Mak aku kata maksudnya adalah hanyir.
Kita, sebagai manusia, yang merupakan makhluk ciptaan yang terbaik, mungkin tidak suka akan bau haiwan yang hamis. Kita tutup hidung cepat-cepat. Atau tahan nafas bagi mereka yang nak control macho. Sampai begitu sekali.
Namun begitu, manusia mungkin tak sedar yang badan mereka pun akan berbau busuk kalau tak mandi. Dan kalau tak reti nak pakai minyak wangi. Bau badan yang busuk sudah pasti akan mengganggu ketenteraman manusia lain. Paling teruk boleh menyakitkan hati orang lain.
Di sebalik kehamisan haiwan, manusia masih tidak sedar akan kehamisan yang lebih besar, bukan pada bau badan tetapi pada hati. Haiwan tidak akan punya kehamisan hati. Manusia boleh mempunyainya.
Apakah manusia masih boleh berbangga dengan status makhluk ciptaan terbaik jika kehamisan hati meresap ke serata atmosfera?

"dalam"

dalam kehamisan hati haiwan misalnya ayam atau lembu
masih boleh dibasuh bersih-bersih dan dimakan oleh manusia
dalam kehamisan otak haiwan misalnya otak lembu
masih boleh dibasuh bersih-bersih dan dimakan oleh manusia
dalam kehamisan ikan-ikan dan telur-telur ikan
masih boleh dibasuh bersih-bersih dan dimakan oleh manusia
manusia kenyang
haiwan mati
tetapi itu ketetapan
dalam kekenyangan manusia memakan organ-organ haiwan yang hamis tetapi sudah bersih itu
jika kehamisan lahir dari manusia
manusia yang akan salahkan makanan yang mereka telan
salah makan
sakit perut
cirit-birit
salahkan makanan
tidak bolehkah manusia salahkan diri sendiri?

"habis"

habis.
habis...
habis!
habis?
habis sudah aku mengaji ilmu kejuruteraan kimia
syukur
pertama sekali aku nak sampaikan rasa bersalah dan nak minta maaf kepada para ilmuwan sejati kejuruteraan kimia sebab banyak benda yang aku belajar yang aku dah tak ingat.
aku tak mahu salahkan sistem pembelajaran (sistem pendidikan di Malaysia adalah satu isu dalam teater pendek "bab i" - yang mana rasanya aku seorang sahaja yang baru faham sebab karya itu pun belum dikuatkan lagi) tapi aku mahu salahkan diri aku sendiri sebab tidak menghargai dan mencintai ilmu itu sewajarnya.

sebut fasal habis ini
teringat aku, yang aku tidak habis melalui kem khidmat negara dulu.
dua bulan daripada dua bulan setengah sahaja.
aku teringat yang aku tidak habis khidmat negara ini sebab aku baru dapat jejaki semula beberapa rakan satu kompeni dahulu di laman sosial.
masing-masing dah besar dan BESAR.

dan bila fikir-fikir sejenak fasal habis ini
sebenarnya banyak juga perkara yang kita tidak berjaya habis lakukan.
misalnya bagi diri aku sendiri, ada skrip yang aku tidak berjaya habis tulis lagi.
dan oleh sebab itu suka untuk aku mengajak semua orang untuk habiskan apa yang kita perlu dan hendak habiskan

dan mahu juga aku untuk melaksanakan misi menjejak padang hijau pada suatu hari nanti...

habis, siapa lagi yang boleh habiskan apa yang kita perlu atau hendak habiskan kalau bukan kita sendiri yang habiskan?

habis, siapa yang nak habiskan makanan yang tak habis ni?

habis, siapa yang habis-habisan menghabiskan habisan-habisan kehamisan hati manusia?

PASCA 12 - Pasca

2010-07-23T00:22:00.000+08:00

Makna pasca menurut Kamus Dewan Edisi ke-4 ialah awalan asing bagi sesudah, selepas, setelah, dan sebagainya, misalnya pascasiswazah.

1) pascasiswazah - berkenaan penuntut yang meneruskan pendidikan yang lebih tinggi selepas menamatkan ijazah pertama.
2) pascamerdeka - berkenaan keadaan atau aktiviti yang dilakukan selepas kemerdekaan
3) pascamajlis - berkenaan keadaan atau aktiviti yang dilakukan selepas majlis.
4) pascanilai - berkenaan keadaan sesuatu selepas dinilai.
5) pascasejarah - berkenaan keadaan selepas sejarah sesuatu zaman.

Ini hasil carian melalui laman DBP.

* * *

PASCA mungkin akan berakhir tidak lama lagi, mungkin sedikit lama lagi.
Selama sebulan selepas pulang dari projek teater di KL tempoh hari, aku tidak lekat duduk di rumah.
Pergi cari kerja. Nak jadi jurutera kononnya.

Dalam masa yang sama juga aku sudah siap bikin brosur The Qum Actors. Brosur ini akan digunakan secara rasmi untuk publisiti. Ini cubaan pertama aku bikin brosur yang nampak profesional. Walaupun aku rasa tak berapa nampak profesional lagi, tapi ya lah, ini cubaan pertama aku. Mungkin lepas ni boleh belajar dengan betul melalui apa-apa rujukan.

Gambar-gambar yang digunakan untuk brosur ini kredit kepada Farhan Iqbal Mohd Yusof, Azmi Yaacob dan Zulfadzli CJ.

Dalam masa yang sama juga aku berniat untuk tulis satu skrip bangsawan pada masa akan datang. Dan yang ada dalam fikiran sekarang adalah Bangsawan _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. Sengaja tak mahu dedahkan judulnya. Sebab cerita tu tak pernah lagi dipentaskan dalam bentuk bangsawan setakat dalam pengetahuan dan pengalaman aku.

Secara peribadi, waktu PASCA ini memang satu tempoh masa yang menarik dan mengujakan bagi diri aku. Banyak perkara yang telah berlaku. Dan banyak pengalaman dan pengajaran baru dalam hidup. Dan sudah pasti, setiap satu mendidik diri ini supaya menjadi lebih matang. Setakat berusia 20-an, tak payah lah nak perasan yang diri tu dah matang. Tapi usia bukan penentu. Boleh jadi manusia berumur 12 tahun sudah jadi cukup matang untuk hidup kerana pengalaman hidupnya yang banyak mendidik diri. Dan boleh jadi juga manusia berumur 30-an masih belum matang lagi. Hidup banyak perkara yang subjektif. Dan sudah tentu, usia bukan kayu ukur sebenar kematangan diri.

Bila PASCA sudah tamat nanti, IIIES akan muncul dengan kisah-kisah PRA. PRA apa? Faham-faham sajalah... Dan bila sudah tamat PRA, akan kembali semula dengan PASCA dan mungkin akan berterusan kitaran ini selagi hayat dikandung badan...

Dengan izin Allah, selagi aku mampu, aku akan teruskan hayat IIIES ini sehingga hembusan nafas aku yang terakhir... Dan selepas itu, episod-episod PASCA tidak akan tercatat lagi dalam blog ini, tetapi dalam .......

PASCA Khas - "Antidot" / "Cinta Yang Tidak Tidur"

2010-07-22T21:12:00.000+08:00

Sebuah puisi aku karang pada hari Rabu, 21 Julai 2010. Jam 2.20 pagi.
Puisi khas buat Nur Najwa, sempena hari ulang tahun kelahirannya.
Aku judulkan "Antidot" atau yang lebih mudah difahami, "Cinta Yang Tidak Tidur"

(i)

pada ufuk aku meniarap
menyaksi paksi pada genap titik kosong
sebuah botol kaca lutcahaya di atas tanah
terpasak separa menganga
menadah air tak jatuh tiba
menakung embun tak lekat
terbiar lama di situ
tiada siapa tahu
tiada siapa peduli
hanya aku yang masih terlantar pada ufuk yang satu itu

gelisah aku tidak keruan meniarap
aku melentang
memandang luas hamparan langit yang putih
ada juga bertanya-tanya aku ke atas langit
"apakah keputihan itu hanya satu ilusi?"
"apakah keputihan itu adalah satu kegelapan yang kau cuba selindung?"
"di mana bahagia jika kegelapan itu diputihkan?"
hanya taluan soalan yang tidak terjawab
malah dilontar semula pada muka
secara keras merintang angin

lalu langit kian gelap
lantas mata aku lelap

(ii)

satu garis halus cahaya melintas mata
terjaga aku lalu terpukau
seluruh isi alam kini bergembira bersama-sama
tanah yang tandus kini berwarna hijau girang
benih pohon yang tidak tumbuh kini menghiasi setiap denai
laluan makhluk bersayap, berkaki, bertanduk
cahaya sekitar membuak-buak
melonjak-lonjak
hanya bahagia mengisi segenap sudut

hujan juga membasahi wajah tanah seceria wajah mentari pagi
melembuti batu-batu dasar cetek sungai mengalir
melembapi kayu-kayu ranting pepohon membirui langit sesempurnanya

keasyikan tidak memudarkan ingatan pada botol kaca pujaan
penuh berisi titisan hujan
jernih, sejuk dan basah
penuh dengan kecintaan

seperti hari-hari yang telah lalu dan akan pergi
langit kian gelap dihiasi bintang dan bulan
lantas mata aku lelap bermimpikan angan-angan

(iii)

layar mimpiku putih meluncur tenang di lautan membiru

satu garis halus hitam melintas mata

terjaga aku lalu silau

garis hitam itu tadi meretakkan botol kaca

masih tegar tidak bocor

hanya air yang terhitam oleh hentaman garis hitam

keharuan kini menconteng segenap ruang

langit kini kekacauan

tanah kini lecak dan lumpur

sungai kini terputus arus

ketakutan menyelubungi

melihat akan likatnya kehitaman di dalam botol kaca itu

aku mahu buang ia sejauh-jauhnya

tidak mahu melihatnya lagi

air hitam itu mungkin racun

lalu aku tekad meminumnya

supaya botol kaca itu kembali kosong

dan dengan harapan akan diisi semula dengan titisan hujan

air hitam itu memang racun

lalu pandangan aku kian gelap

lantas mata aku pejam

titik.

(iv)

dan aku bangun semula

tiada petunjuk akan apa-apa

buntu tiada ditutur apa-apa

cuma ada sebuah botol kaca yang penuh berisi air putih

dan botol itu kini di dalam genggaman tanganku

cinta itu antidot

membangunkan semula jasad beracun

cinta itu membangunkan jasad yang tidur

kerana cinta itu tidak tidur